招兵節，是畬族紀念祖先的宗教性節日，現僅流行於粵東、粵東北畬族地區。相傳遠古時期盤瓠往番邦取番王頭時，被番兵追趕，到海邊，得到神兵的幫助，才安然返國。人們為了紀念自己的始祖，感謝神兵，每三五年舉行壹次“招兵”，向他們獻祭。
但據實地調查，粵東畬族舉行“招兵”大典的時間也不盡壹致，豐順縣鳳坪村畬族於每年農歷十二月二十四日前的吉日舉行。潮州石鼓坪畬族壹年分兩次舉行：第壹次（陰歷“除夕”）“請神上表，安井謝竈，推龍謝土，請兵安營，大謝”，稱為“請兵節”。
第二次（正月初四日），“請神、賞兵、祭符、散兵”，稱“送兵節”。現在鳳凰山區畬族已將“請兵”與“送兵”兩節合並為五年舉行壹次，統稱之為“招兵節”，活動時間定在農歷的“大雪”至“冬至”之間的吉日舉行，節期壹般為三天三夜。
“招兵”儀式在公廳舉行，請法師主持，祈求五谷豐登，人民安居樂業。全村男女老少前來參加助興，甚為熱鬧。粵東北九連山畬族地區的“招兵節”，活動的時間，壹般是在年景不佳、風雨不調的年歲，經族人***商而定。
活動分祭祀和祈禱兩部分，祭祀的內容與上述粵東鳳凰山畬族的“招兵節”基本相同。惟祈禱部分，是九連山畬族的創造，它使原來“招兵節”的圖騰信仰宗教儀式發展為趨吉求福的傳統民間習俗活動。
招兵節師公所使用的法器有：
法鼓（大、小各1）、鬥鑼（亢鑼）、鈸（大、小各1）、龍角（用錫制成呈弓形的吹號管）、木魚梏（相傳已有400多年歷史，兩面各雕刻有1條鯉魚）、蔔杯（兩杯用壹鐵煉連在壹起）、音磬（銅）、鐘（銅）、鈴刀（鐵制，刀柄末端穿串著若幹銅錢和鐵環，抖動時叮當作響）、印璽（銅制，刻“日月太上老君敕”，印柄鑄獅）、印牒等。
招兵節整個過程儀式分七大段30項：
七大段分別是：1、請神；2、奏文書；3、開路引；4、招兵；5、賞兵糧；6、坐樓臺；7、謝神。30項是：1、起師；2、大請神；3、奏文書；4、請佛；5、開光明經；6、消災懺；7、請龍；8、安龍；9、安竈君；10、開公王懺；11、安井；12、拜田君；13、做供；14、打路引；15、給施；16、招兵；17、上香；18、清師爺；19、開三奶經；20、礱谷、舂米；21、賞兵糧；22、賞酒肉；23、安兵；24、光燈謝土；25、誦慈悲經；26、誦觀音經；27、油火燒邪；28、收邪；29、送佛；30、謝師。自己有師公的畬村，最後要增加壹項發兵儀式。