皖南民居的作文

皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遺產名錄”。

宏村現保存完好的明清古民居140余幢。村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動靜相宜，處處是景，步步入畫。擁有絕妙田園風光的宏村被譽為“中國畫裏鄉村”。西遞現存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建築風格的“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。

青瓦、白墻是徽派建築的突出印象。錯落有致的馬頭墻不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。

徽派民居的特點之壹是高墻深院，壹方面是防禦盜賊，另壹方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。

徽派民居的另壹特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高墻圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井采光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高墻封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態，這與山西民居有異曲同工之妙。

皖南民居以保存了明清時期的大量古建築而馳名。新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。徽商更是遍及皖南。“富室之稱雄者，江南首推新安”，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。黟縣今存古村落十余處，要者如西遞、宏村、碧山、屏山等。黟城古建築更多。全縣保留有價值的古建築數百處。僅西遞就有122幢。歙縣***有古建築365處，有價值的壹百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。績溪今存古建築壹百余處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。古村落壹般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。許多村落布局井井有條，宏村的水系就是壹例。宏村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。再分流至戶，流入南湖。每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。民居的布局壹般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。中型、大型宅院采用多院落組合，建築全是粉墻黛瓦。舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，采用徽州三雕裝飾，布局精巧，錯落有致。壹片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然壹個無須妝點的世界級公園。

皖南民居為兩層以上的樓房，中間圍合壹個很小的天井，廳堂設在天井的北側。廳堂與天井之間不設墻壁與門窗，屬於開闊的空間。在廳堂的北側，也就是後部是木質的太師壁，太師壁的兩側為不裝門扇的門。太師壁的前面放置長幾、八仙桌等家具。廳堂東西兩側，分別放置幾組靠背椅與茶幾，人們常常將壹些器具放置在上面作為裝飾。

皖南古村落是指位於安徽省長江以南山區地域範圍內、以西遞和宏村為代表的古村落，是具有***同地域文化背景的歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。

皖南山區歷史悠久，文化積澱深厚，保存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建築及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉的支持，文化教育日益興旺發達，那些徽商還鄉後以雅、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。

皖南古村落與其它村落形態最大的不同之處是，皖南古村落建設和發展在相當程度上脫離了對農業的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農民的思想意識和壹般市民階層，追求與文人、官宦階層相壹致的生活情趣，因此具有濃郁的文化氣息

安徽現代民居作文四百字

安徽古民居在我國，有56個民族，很多個省市……它們都有自己的特色。

如：風俗習慣、飲食、服飾、民居……這些都會使我們耳目壹新。

下面，我就要為大家介紹壹下安徽省的古代的民居。

這也是壹個非常有名，而且十分古老的建築。

在安徽省的南部，至今還保留著許多古代的民居，又被人們稱為“皖南民居”。

這些古老的民宅大部分都是用磚木做的建築材料，周圍還有高大的圍墻，給人壹種親切、自然的感覺。

圍墻裏面的房屋，壹般都是三開間或者是五開間的兩層小樓。

比較大的住宅有兩個、三個或者是更多的庭院；院子裏面有水池，堂前屋後都種植著花草和盆景，各處的梁柱還有欄板上都雕刻著精美的圖案。

壹座座小樓，深深的庭院，就像壹個個藝術小世界。

建築學家們都稱贊那裏是“古民居建築藝術的寶庫”。

皖南民居以黟縣宏村、西遞最具代表性，在2000年被列入了“世界遺產名錄”。

宏村現保存完好的明清古民居140余幢。

村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動靜相宜，步步入畫，處處是景，真是美不勝收啊！擁有絕妙田園風光的宏村被譽為“中國畫裏鄉村”。

西遞現存明清古民居124幢，祠堂3幢.代表徽派民居建築風格的“三絕”和“三雕”在此得到完好保留。

青瓦、白墻是徽派建築的突出特點。

它不僅有造型之美，更重要的是它能防火、防盜賊，讓我們獲得心理上的安全需要。

這就是我國安徽省的古代民居。

這裏曾經住著我們的祖祖輩輩，我們要和子子孫孫都來保護、尊重它，讓中國文化繼續傳承下去！

寫壹篇遊記作文

皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遺產名錄”。

宏村現保存完好的明清古民居140余幢。

村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動靜相宜，處處是景，步步入畫。

擁有絕妙田園風光的宏村被譽為“中國畫裏鄉村”。

西遞現存明清古民居124幢，祠堂3幢。

代表徽派民居建築風格的“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。

青瓦、白墻是徽派建築的突出印象。

錯落有致的馬頭墻不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。

徽派民居的特點之壹是高墻深院，壹方面是防禦盜賊，另壹方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。

徽派民居的另壹特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高墻圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井采光、通風與外界溝通。

這種以天井為中心，高墻封閉的基本形制是人們關心的焦點。

雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態，這與山西民居有異曲同工之妙。

皖南民居以保存了明清時期的大量古建築而馳名。

新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。

徽商更是遍及皖南。

“富室之稱雄者，江南首推新安”，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。

今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。

黟縣今存古村落十余處，要者如西遞、宏村、碧山、屏山等。

黟城古建築更多。

全縣保留有價值的古建築數百處。

僅西遞就有122幢。

歙縣***有古建築365處，有價值的壹百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。

績溪今存古建築壹百余處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。

古村落壹般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。

許多村落布局井井有條，宏村的水系就是壹例。

宏村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。

再分流至戶，流入南湖。

每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。

民居的布局壹般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。

中型、大型宅院采用多院落組合，建築全是粉墻黛瓦。

舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，采用徽州三雕裝飾，布局精巧，錯落有致。

壹片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然壹個無須妝點的世界級公園。

皖南民居為兩層以上的樓房，中間圍合壹個很小的天井，廳堂設在天井的北側。

廳堂與天井之間不設墻壁與門窗，屬於開闊的空間。

在廳堂的北側，也就是後部是木質的太師壁，太師壁的兩側為不裝門扇的門。

太師壁的前面放置長幾、八仙桌等家具。

廳堂東西兩側，分別放置幾組靠背椅與茶幾，人們常常將壹些器具放置在上面作為裝飾。

家鄉海陵島的民居作文怎麽寫

我的家鄉在XX省.那裏沒有客家圍屋的崇山峻嶺；沒有傣家竹樓的花果飄香；沒有土家吊腳樓的優雅別致；也沒有皖南民居的傍水而居……但它卻有自己獨特的魅力.最能體現民居的地方當然是農村嘍！來到奶奶家門前，斑駁的鐵門記錄了歷史的變遷.走進家門，首先映入眼簾的是堂屋，正中央是個壹八仙桌，上面放著毛主席的雕像，還有許多供品和壹個香爐.和堂屋相連的兩個房間，東邊是主人的臥室，壹般人不能進去；西邊是放勞動工具和糧食的貯存倉. 院子的東邊是廚房.雖然電器已經走進千家萬戶.可是，農村依然保持著燒火做飯的習俗.特別是用大鍋蒸饅頭，挨著鍋的那壹邊的饅頭又香又脆，好吃極了.院子的西邊是牲口棚，有雞舍、鴨舍、豬圈，家中條件好的還有牛棚.東南角是壹口壓水井，從井裏壓出來水不像我們用的自來水壹樣夏天涼冬天也涼，壓水井中的水是冬暖夏涼，有時冬天壓出來的水還冒著裊裊的輕煙呢！院子的西南角是壹塊菜地，春有：韭菜、生菜；夏有：黃瓜、絲瓜；秋有：茄子、辣椒；冬有：蘿蔔、白菜.豐收季節，串成串的辣椒、板栗、玉米、蒜瓣掛在院子裏.玉米粒晾在地上，炸的米花放在缸裏，孩子們在其間穿來穿去.餓了，抓壹把米花塞進嘴中，別提有多高興了！啊！家鄉的民居，妳是那樣的樸實無華，默默無聞.但又是那樣的無私奉獻，妳在我小小的心靈中，是壹朵最美麗的花.

皖南民居的特點是什麽？

青瓦、白墻是徽派建築的突出印象。

錯落有致的馬頭墻不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。

徽派民居的特點之壹是高墻深院，壹方面是防禦盜賊，另壹方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。

徽派民居的另壹特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高墻圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井采光、通風與外界溝通。

這種以天井為中心，高墻封閉的基本形制是人們關心的焦點。

雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態，這與山西民居有異曲同工之妙。

皖南民居以保存了明清時期的大量古建築而馳名。

新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。

徽商更是遍及皖南。

“富室之稱雄者，江南首推新安”，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。

今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。

黟縣今存古村落十余處，要者如西遞、宏村、碧山、屏山等。

黟城古建築更多。

全縣保留有價值的古建築數百處。

僅西遞就有122幢。

歙縣***有古建築365處，有價值的壹百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。

績溪今存古建築壹百余處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。

古村落壹般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。

許多村落布局井井有條，宏村的水系就是壹例。

宏村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。

再分流至戶，流入南湖。

每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。

民居的布局壹般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。

中型、大型宅院采用多院落組合，建築全是粉墻黛瓦。

舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，采用徽州三雕裝飾，布局精巧，錯落有致。

壹片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然壹個無須妝點的世界級公園。

美麗極了！

作文：家鄉的民居450字

我的家鄉在河南省.那裏沒有客家圍屋的崇山峻嶺；沒有傣家竹樓的花果飄香；沒有土家吊腳樓的優雅別致；也沒有皖南民居的傍水而居……但它卻有自己獨特的魅力.最能體現民居的地方當然是農村嘍！來到奶奶家門前，斑駁的鐵門記錄了歷史的變遷.走進家門，首先映入眼簾的是堂屋，正中央是個壹八仙桌，上面放著毛主席的雕像，還有許多供品和壹個香爐.和堂屋相連的兩個房間，東邊是主人的臥室，壹般人不能進去；西邊是放勞動工具和糧食的貯存倉. 院子的東邊是廚房.雖然電器已經走進千家萬戶.可是，農村依然保持著燒火做飯的習俗.特別是用大鍋蒸饅頭，挨著鍋的那壹邊的饅頭又香又脆，好吃極了.院子的西邊是牲口棚，有雞舍、鴨舍、豬圈，家中條件好的還有牛棚.東南角是壹口壓水井，從井裏壓出來水不像我們用的自來水壹樣夏天涼冬天也涼，壓水井中的水是冬暖夏涼，有時冬天壓出來的水還冒著裊裊的輕煙呢！院子的西南角是壹塊菜地，春有：韭菜、生菜；夏有：黃瓜、絲瓜；秋有：茄子、辣椒；冬有：蘿蔔、白菜.豐收季節，串成串的辣椒、板栗、玉米、蒜瓣掛在院子裏.玉米粒晾在地上，炸的米花放在缸裏，孩子們在其間穿來穿去.餓了，抓壹把米花塞進嘴中，別提有多高興了！啊！家鄉的民居，妳是那樣的樸實無華，默默無聞.但又是那樣的無私奉獻，妳在我小小的心靈中，是壹朵最美麗的花....

皖南民居的導遊詞300、

皖南民居是風格較為鮮明的漢族傳統民居建築，以位於安徽省長江以南山區地域範圍內、以西遞和宏村為代表的古村落，以徽州（今黃山市、績溪縣及江西婺源縣）風格和淮揚風格為代表，徽州民居有強烈的徽州文化特色，其他皖南民居則深刻凸顯其文化過渡地帶風格特征，與江北，皖北差異較大，今皖北皖中多模仿此類風格仿制仿古建築。

皖南古村坐落與其它村落形態最大的不同之處是，皖南古村落建設和發展在相當程度上脫離了對農業的依賴。

古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農民的思想意識和壹般市民階層，追求與文人、官宦階層相壹致的生活情趣，因此具有濃郁的文化氣息。

皖南古村落民居在基本定式的基礎上，采用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗、巧設盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。

...

潮汕民居作文400字

中國地大物博，地方建築燦若星河，各具特色，潮汕民居便是這其中的壹朵奇葩。

潮汕民居融匯千百年來潮汕人的智慧，如同山西平窯民屋的粗獷，瑤寨吊腳樓的野趣，江南徽屋的雅致，蘇州園林的自然壹樣，潮汕民居也擁有自己的獨特的文化內涵。

潮汕農村，多聚族而居，沿江沿海平原地帶，經濟比較發達，許多望族多聚居在這些地方，舊縣城也多有聚族而居情況。

因此，城鄉居民均有濃厚的氏族觀念，體現在聚落建築就是以姓氏宗祠為中心的圍寨格局。

清府縣誌載：“望族營建屋廬，必建家廟，尤加壯麗。

”“雕梁畫棟，池臺竹樹，必極工巧。

大宗小宗，競建祠堂，爭誇壯麗，不惜貲費。