中國傳統五禮是哪五禮?
五禮是哪五禮?
五禮是形成於周代的五大類禮儀，分別是: 吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮，其最早記載於《周禮》。
其中，吉禮是五禮之冠，主要是對天神地祗、人鬼的祭祀典禮; 兇禮是哀憫吊唁憂患之禮，用以禮哀死亡、災禍、寇亂等;軍禮是與軍事有關的禮儀，用以戰前動員，鼓舞土氣: 賓禮是對於來訪的賓客所實施的禮儀，以示尊重: 嘉禮用於國家或人民日常生活中對於比較高興的事情的慶祝。
五禮在後世歷代都有所發展，其所涉及的範圍不斷擴大，內容日漸增多。這些禮儀有形或無形地存在於國家政治和人們日常生活的各個方面，並深入人心每個人都自覺不自覺地以其為行為規範，中國被稱為禮儀之邦正源於此。
壹、吉禮
吉禮是古代五禮之壹，並居五禮之冠吉禮是有關祭祀的典禮。其主要的祭祀對象可大體分為3類，分別是天神、地祗、人鬼。
1.天神包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、雨師等;
2.地祗包括社稷、五帝、五嶽、山林川澤等;
3.人神包括宗廟、孔子等：
吉禮的舉行往往是壹種國家政治行為由統治者主持。在諸多的祭祀活動之中，尤為統治者所重視的是祭祀宗廟、社稷、天地、孔子。
二、兇禮
兇禮是古代針對不好的事情所舉行的禮儀，具體包括喪葬禮、荒禮、吊禮、恤禮、禬（gui ) 禮等。
1.喪葬禮: 為死者舉行的表達哀思的禮儀;
2.荒禮: 遇到早澇災害或瘟疫流行時，統治者所舉行的壹種表達自己體察災情，與人民分擔的壹種禮儀:
3.吊禮: 在別的友邦國家或友好人士遭受自然災害後，統治者派人前往慰問的禮儀;
4.恤禮:當鄰國遭受政治動亂時，統治階層派人前往表示慰問的禮儀;
5.禬禮: 友邦在軍事上遭受失敗後，統治者派人送去物質援助和鼓勵的禮儀。
三、軍禮
軍禮是有關軍事活動的典禮，包括校閱、用兵、政獵等活動時的禮儀。《周禮》中所記載的軍禮有:
1.大師之禮: 軍隊征伐之前舉行的禮儀;
2.大均之禮:天子或諸侯在分土地、征賦稅時舉行的軍事檢閱；
3.大田之禮: 用於天子狩獵時，並順便檢閱軍隊;
4.大役之禮: 用於國家建造城邑、宮殿、開河、造堤等大規模土木工程時的隊伍檢閱；
5.大封之禮: 諸侯勘定各自封地地界、樹立界碑的壹種活動。
此外軍禮還包括告太廟、命將、出師、閱師、誓師、獻俘、祭旗等禮儀。
四、賓禮
賓禮即是壹種針對客人的禮儀，這個客人可以是個人，也可以是代表壹個國家。上古時期的賓禮主要包括朝、聘會、遇、錫命等壹系列的禮儀制度。
1.朝：即是諸侯按固定日期朝見天子時的壹系列禮儀:
2.聘:是指諸侯國之間互遣使者訪問的禮。
3.會：指諸侯對天子不定期的朝見，或是諸侯之間無定制的會面;
4.遇：指諸侯或官吏間偶然的邂逅，通常禮節比較簡單:
5.錫命：指的是天子或諸侯對下屬封賜爵位、服飾、土地等時的禮儀。
《通典》記載了唐代的賓禮:“其儀有六: 壹，番國主來朝;二，戒番國主見；三，番主奉見;四，受番使表及幣;五，宴番國主;六，宴番國使”。
五、嘉禮
嘉禮是古代禮儀制度中，內容最為龐雜的壹種禮儀，它涉及到日常生活、王位承襲、宴請賓朋等多方面的內容，其中以婚禮、冠笄之禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮最為重要。
1.婚禮: 男女結合為夫妻時的禮儀。《禮記·士昏禮》記載，古時的婚儀分為六個階段: 納采、問名、納吉、納征、請期、迎親。
2.冠笄之禮: 包括冠禮，指男子的成年禮儀，男子加冠後就被承認為成年男子，壹般為20歲。女子十五而笄，女子在15歲許嫁時舉行的成人禮儀叫“笄禮”。
3.射禮: 古代貴族男子進行射箭時的壹種禮儀。古人在進行壹些重大的活動時,常以射箭作為活動中的壹項內容，以此體現習武、尚武的風尚。
4.饗禮: 四方來朝聘的諸侯，是天子的賓客。天子要舉行盛大的宴會加以款待。饗禮就是設擺酒食，款待賓客的壹種禮儀。《周禮》:“以饗燕之禮，親四方之賓客”。
5.宴禮: 宴，古時也作燕。宴禮，是古代君臣宴飲之禮。它與大饗禮在禮節上差異不大。據《儀禮·燕禮》註記，“燕，安也。飲酒以安之也”，即古人視飲酒為平安之意。
6.賀慶禮: 有婚姻甥舅關系的異姓之國有喜慶之事時，要派使者致送禮物，以示慶賀。《周禮·秋官·小行人》:“若國有福事，則令慶賀之”。
嘉禮還包括皇後受賀禮、皇太子受賀禮、學校禮、養老禮、職官禮、會盟禮，乃至觀象授時、政區劃分等等。
五禮在西周形成之後，在春秋戰國時期曾壹度遭到破壞，即所謂“禮崩樂毀”。孔子所創立的儒家學派對周代禮制進行了繼承和發揚，漢代時，儒士叔孫通以五禮為參考所設計的禮儀被漢高祖采納為宮廷禮儀。
自此，五禮成為後世歷代帝王乃至民間禮儀的基本骨架，為後世國家政治的穩定和社會運轉的有序提供了保障。