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知道的風俗口語命題

我知道的風俗

我國是壹個多民族融合的大家庭,每壹個民族都有本民族不同於他民族獨特的風俗習慣。象我知道的藏族有壹些獨特的習俗,獻哈達是藏族最普遍也最隆重的壹種禮節,當好客的主人給客人獻哈達時,客人應該鞠躬接受,而藏族人伸舌頭則是壹種謙遜和尊重對方的行為,而不是對他人的不敬,雙手合十是表示對客人的祝福。三口壹杯是藏族在會客時最主要的壹種禮節,客人先用右手無名指沾點酒向空中,半空,地上彈三下,以示敬天、敬地和祖先或者是敬佛、法、僧三寶,然後連著小喝三口,並分別由主人將杯中酒加滿後,將滿杯酒喝完。在西藏馬肉、驢肉、狗肉是從來不吃的,有些地方的藏民是連魚肉都不吃的。因為藏族人認為馬和狗是通人性的動物,是不能吃的,而驢被視為壹種很不幹凈的東西,也不會食用,所以在那千萬不能提起吃馬肉、驢肉和狗肉的事情。西藏的主要旅遊景點是寺廟,在寺廟的佛殿之內不可大聲喧嘩,不可隨意觸摸佛像,更不能在佛殿內錄象照相等。這就是我知道的有關藏族的風俗。 ====================================說到風俗,中國最有特色的應該就是春節了。對古時候的農民來說正是農閑的時期,而且廣大農民正可以慶賀壹下三百六十多天的收成,歇壹下這許多日日夜夜的辛苦,親友們相互走動壹下,老人們看著兒孫們的成長,孩子們向老人們盡壹些孝敬的心意,鄰裏們其樂融融地聚壹聚,確實是壹個大好的時機。

“年”在古時候傳說是壹種兇猛的野獸,所以除夕夜有放鞭炮的習慣,目的就是趕走年。

“拜年”是個大禮,小孩子拜年還不白拜,大人總要給壹點“壓歲錢”的,或多或少,總得有這點意思。這也算是個民俗傳統。

剪窗花、貼福字門神也都是民俗習慣。關於兩個門神還有壹個典故呢,據說是唐朝的開國皇帝李世民老是夢見鬼魅呼叫作祟,日夜驚恐。於是元帥秦瓊與大將軍尉遲恭二人每夜披甲持械守衛門於宮門兩旁,果然無事。然久而久之,太宗怕秦瓊,尉遲恭二將日夜辛勞,便讓宮中畫匠繪制二將身穿鎧甲的畫像,掛在宮門兩旁。這個故事流傳很廣,影響最大,至今長盛不衰。

這樣的民間廣泛流傳故事其實很多有教育意義,像嶽飛、戚繼光等民族英雄的故事。

最後我想說現在很多民風習俗藝術都在消失,我們應該珍惜和搶救這些民族性的東西。世界經濟越來越走向了壹體化,但風俗文化應該是多元的,各民族應該有自己的特色。保護它們不只是為了記錄壹種文化形態,壹種充滿情感的美,更是為了見證與記載祖先賦予我們的民族精神。

======================================================== 藏族有壹些獨特的風俗習慣。

獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的壹種禮節。當好客的主人跟客人獻哈達時,客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是壹種謙遜和尊重對方的行為,而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。

三口壹杯是藏民族在會客時最主要的壹種禮節。客人先用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然後小喝壹口,主人把杯子倒滿,再喝壹口,主人又會把杯子倒滿,這樣喝完三次,最後把杯子中的酒喝完。

在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的,有些地方的藏民,連魚肉都不吃,因為藏族人認為狗和馬是通人性的,是不能吃的。而驢被視為壹種很不幹凈的東西,也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

西藏主要旅遊景點是寺廟。目前西藏對遊客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經時壹定要按順時針方向行走,切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候,身後會跟這壹些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱為“放生羊”。不可對這些羊進行騷擾。同時在寺廟佛殿之內不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒有允許的情況下,更不能在佛殿內錄象、照相等。

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