“神於天，聖於地 ” 意思是：盤古之神與天齊高，與地闊厚。
出自三國徐整所著的《三五歷紀》。
節選原文：
天地渾沌如雞子，盤古生在其中，萬八千歲，天地開辟。陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，壹日九變。神於天，聖於地。天日高壹丈，地日厚壹丈，盤古日長壹丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於壹，立於三，成於五，盛於七，極於九，故天去地九萬裏。
譯文：
世界開辟以前，天和地混混沌沌地成壹團，象個雞蛋壹樣，盤古就生在這當中。過了壹萬八千年，天地分開了，輕而清的陽氣上升為天，重而濁的陰氣下沈為地，盤古在天地中間，壹天中有多次的變化。
盤古之神與天齊高，與地闊厚，天每日升高壹丈，地每日增厚壹丈，盤古也每日長大壹丈，這樣又過了壹萬八千年。天升得非常高，地沈得非常深，盤古也長得非常高大。天地開辟了以後，才出現了世間的三皇。數開始於壹，建立於三，成就於五，壯盛於七，終止於九，所以說天與地的距離是九萬裏。
擴展資料
《三五歷紀》又作《三五歷》，內容皆論三皇已來之事，此書已佚，僅部分段落存於後來的類書如《太平禦覽》、《藝文類聚》之中。
《三五歷記》最早記載盤古開天傳說的壹部著作。從此以後，盤古開天辟地的記載越來越多起來，並發展為他死後頭化為東嶽，腹化為中嶽，左臂化為南嶽，右臂化為北嶽，足化為西嶽，眼睛化為太陽和月亮，淚水化為江河，呼氣化為風，聲音化為雷電，夫妻二人化為陰陽。
盤古的開天辟地壹說最早形象見於《廣博物誌》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身或人面蛇身。
壹部分學者認為也認為盤古也姓方氏，因後來人們以天圓地方為大，盤古是中國神話體系中最古老的神，他的產生很古老，長期流傳在人們口頭，直到三國時才由吳國文人徐整記錄下來。
但1986年饒宗頤先生發表的《盤古圖考》，指出漢末興平元年，即公元194年；饒先生的這壹成果，不僅將盤古出現的時間上推到公元二世紀末，而且在研究方法上，也提供了啟迪：神話與宗教是壹個事物的兩面體，語言與神像聯系在壹起，兩方面的研究可以互證。
在中國版圖上，盤古的分布很廣，從南到北，從東到西，幾乎都有盤古的痕跡。全國專家花都繪制“盤古地圖”，盤古遺跡遍布全國但廣東最多。南方百越族聚居地主要為兩廣地區，該地為今瑤、漢、苗、壯、黎等族的聚居地。
在專家們看來，被視為中華民族創世神話的盤古開天辟地的傳說，應當起源於古代“百越”之地；而嶺南，甚或說廣東先民，有可能就是這個人類文明史上最偉大神話之壹的創造者。
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