傳承價值
秧歌是中國北方最具代表性的民間舞種之壹，既有表演性的，也有自娛性的，自娛娛人，深受老百姓的喜愛。各地均出現過壹些有代表性的民間秧歌藝人，很多民間藝人對新中國舞蹈事業的建設發揮過重要作用。
在農村經濟快速發展，文化環境隨之發生變化的今天，能夠掌握傳統秧歌技藝和純正舞蹈風格的民間藝人已寥若晨星，保護和傳承工作亟待進行。
昌黎地秧歌是壹種體現農民生活情趣、舞蹈風格鮮明獨特的秧歌形式，它反映了農業社會、農村生活的部分特征和農民樂觀詼諧的精神風貌。但由於社會經濟的迅速發展、藝人高齡化等原因，昌黎地秧歌的傳承面臨著嚴峻形勢，亟待搶救和保護。
鼓子秧歌舞者眾多，組織嚴密，形式完整，舞技健美，氣勢磅礴，蘊藏深厚的歷史文化內涵，富有濃郁的時代氣息和鮮明的地方特色。新中國成立後，鼓子秧歌多次參加全國民間藝術大賽，屢獲大獎。1996年，商河縣被文化部授予“中國民間藝術之鄉”稱號。
鼓子秧歌的繼承與發展，豐富了群眾文化生活，傳承了中華民族的優秀文化，具有較高的審美價值和研究價值。
膠州秧歌萌生於鄉土，活躍於民間，在發展中自行流變，是群眾自發參與、自由宣泄、自娛自樂的廣場民間藝術，展現了膠東農村女性特有的健美體態和情性魅力，具有較高的審美價值和藝術研究價值。
海陽大秧歌是海陽人民集體智慧和創造精神的體現，在現實中，海陽秧歌鮮明地展現了海陽農村百姓的精神風貌和性格特征，是壹方地域文化的重要組成部分，具有審美價值和歷史價值，對於豐富群眾的文化生活、構建和諧社會起到了重要的促進作用。
海陽大秧歌現已被編列為漢民族舞蹈教材之壹。1996年，海陽市被文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。
陜北秧歌表現了陜北群眾質樸、憨厚、樂觀的性格，具有突出的歷史文化價值。
撫順地秧歌在民間流傳久遠。由於環境變化、老藝人數量減少等原因，經常性的撫順地秧歌活動已難於開展，表演的走陣、動作也有逐漸被簡化的趨勢，正瀕臨消亡，需要大力扶持。
社會影響
每逢重大節日，例如新年等，城鄉都組織隊，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞。
秧歌是中國農村流行的壹種漢族民間舞蹈。它在色彩的運用上，體現了鮮明的民族風格。扭秧歌時人們所穿的服裝色彩對比強烈，有紅藍黃綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發愉悅的心情，表達對美好生活的憧憬。
歷史發展
秧歌舞起源於農業勞動，人們在田間辛苦插秧、耕耘，耘田的勞動，以敲鑼打鼓，用來助興，其實早在宋代就有農事中唱秧歌的記載。後來人們不斷豐富發展，將農民們勞動之余自娛自樂的形式，歌舞都統稱為秧歌。
之後扭秧歌更發展成為壹種唱腔和舞姿，但又因各地地理環境的差異，群眾感覺，而表現出不同的風格特色。例如陜北秧歌健壯明朗，自由奔放，東北秧歌生動活潑、幽默俏麗，山東秧歌豪邁粗獷、舒展大度等。
1942年，毛澤東“在延安文藝座談會上的講話”中強調文藝為工農兵服務，在延安掀起了“延安新秧歌運動”，因此產生“新秧歌”舞。
現在的秧歌舞樣式除了保留了傳統的扭、高蹺、腰鼓、花棍、旱船，又加進了現代的舞蹈、滑雪舞、扇子舞、燈舞等。秧歌的音樂由原來傳統的中樂，如嗩吶、鑼鼓、鈸等，發展到電子樂及不同的高科技樂器。音樂的旋律不僅僅有原來的秧歌調，還加入了民樂合奏、搖滾樂等。
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