在眾多的傳說以及書籍記載中，只要涉及到“陰陽道”這個名詞，首先讓人聯想到的便是那猶如晨星般閃耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（あべのせいめい），是歷史上真實活躍的壹個人，與其相關歷史與傳說若用汗牛充棟來形容也毫不過分,那麽這位在日本歷史上亦真亦幻的人物究竟是怎麽樣的呢？下面我們來簡單的看壹下。
據載，安倍晴明是活躍於平安時代中期的陰陽師。平安時代是壹個高層外表文治、和平，而內部卻充滿了骯臟的貴族權力鬥爭的時代。由於當時公家統治的無能，造成了底層人民生活的痛苦。在這種的惡劣的情況下，底層的人民產生了“我為什麽而活著”的疑問。而高層的有能者和權力失敗者也有著“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑問。於是，在這種情況下，各類負面的情緒充斥了壹個時代，與之具來的便是怨靈的出現，而同這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作。再加上當時日本京都遭遇了前所未有的天災人禍：大地震、大火、洪災等情形不斷湧現，因此人心惶惶，鬼神之亂甚囂塵上，不僅上位者言之鑿鑿，連百姓間也流行起來。貴族們對方位、日期的吉兇之說深信不疑，每逢出門均要挑日子挑方位，壹有疾病災禍就托言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物。因此，當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌，嚴格遵守其禮儀及法令，就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應的禁忌。而朝廷行事的吉兇也要依照這壹原則。所以說當時的陰陽道不但在國家擁有專屬的部門－－陰陽寮（陰陽寮是中務省管轄下的六寮之壹，負責觀測天文、氣象以及占蔔、制定歷法等，除官員外，還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、歷博士、歷生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員），同時也影響著國家政策的實施，這壹時期的陰陽道不再是壹種單純的以禁忌和咒術為主的信仰，而是具有壹定的政治意義了。陰陽師因此作為平安時代的“國家公務員”而活躍與政治舞臺上。更有意思的是，因為陰陽道被天皇家獨占，在公家中還發展起了“民間陰陽道”。當然這些都是題外話，暫且不表，我們切入正題。
安倍晴明是歷代陰陽師中最優秀，最傑出，最偉大的壹個，他的能力遠遠超過任何壹代，任何壹個陰陽師。從野史（古典）《今昔物語》的記載來看，晴明在出生的時候就曾經看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載，晴明的正體是位有很高道行的高僧的轉世，在修業中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。
然而，要從正史中尋找安倍晴明的事跡是壹件相當困難的事情，可以用壹個“迷”字來形容。首先他的確切生歿時間無法判定。壹說是延喜21年（921年）－－寬弘2年（1005年）享年85歲。但據《土禦門家記錄》記載，安倍晴明僅享年45歲。究竟哪種說法是正確的，只能說：是迷，是迷，還是迷。
然後就是確切出身地的問題，在歷史上其出生地蓋著這樣鮮紅的大印：“不詳”，而主要的傳說有以下三種：
1）大阪說：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，並有神祭活動。立有“安倍晴明誕生傳承地”的石碑，旁邊還有晴明生產用燒熱水的水井遺跡。
2）茨城說：據今最古老的晴明傳記《ほき抄》收錄的《由來》記載，晴明的誕生地在常陸國築波山麓的貓島，也就是現在茨城縣真壁郡明野町貓島。貓島是高松家的舊領地，有作為晴明誕生地證據的晴明神社。另外，高松家在寶永八年（1711年）時還有《晴明傳記》收藏。常陸國在晴明誕生前有朝廷下旨從京都派遣陰陽師的記錄。雖然是有關陰陽道的考證，卻沒有確實的貓島是晴明誕生地的證據。
3）香川說：《贊岐國大日記》裏有晴明是在贊岐國香東郡井原莊誕生的記錄。還有，在丸龜藩的公撰地方誌《西贊府誌》有晴明是贊岐國香川郡由佐的誕生記錄。有趣的是贊岐國由佐和常陸國貓島有密切的關系，由佐的地名是因為常陸國出身的由佐氏而得名。
接下來是出身的問題，根據現有資料所見，其氏源始於孝元帝之皇子大彥命，在《古事記》中有這樣的記載：“大倭根子日子國玖琉命（孝元天皇）在輕地之原宮，治理天下…………此天皇的兒子***計五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的兒子建沼河別命為阿倍臣等的祖先”。晴明壹脈安倍氏祖乃是大彥命之11代孫－－阿倍倉橋麻呂，又名阿部內麻呂。倉橋麻呂在大化改新時任左大臣，其子安倍禦主人在文武天皇時任右大臣，見記於《竹取物語》，為輝夜姬取火鼠皮。倉橋麻呂女小足媛為孝德天皇妃，生有馬皇子，是天智天皇的競爭對手，中了蘇我赤兄的詭計而被殺害。由此看來安倍晴明本應身世顯赫，出身高貴。但為什麽在物語傳說中安倍壹族傳至其父之時已然沒落。這確是不得而知的。
根據安倍家系圖，晴明之父為大膳大夫（負責天皇膳食，屬於宮內省官員）安倍益材。安倍禦主人以來安倍家8代目。鐮倉以來的傳奇物語中叫做安倍保名，現代又有考證晴明的父親為平將門。安倍晴明母親是白狐的化身是古代傳說下來的，最近的研究表明其母是山民。在平安時代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被統稱為“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是為了掩蓋自己出身微賤這壹事實，而故意隱瞞了真相。然而，居住在偏遠地區的人，由於時時與大自然為伍，感受天地之間的靈氣，自然擁有城裏人所無法理解的能力。所以，安倍晴明強大的靈能有壹部分是繼承其母的，這壹點是毫無疑問的。當然傳說是多樣的，有另壹說是遊女（日本全國遊歷的巫女，最有名者是安土桃山時期的“出雲的阿國”），也有是橘文子生的說法。但通常認為母親是平民所以無記載。
與其母壹樣，安倍晴明的婚姻問題也是充滿謎團的。傳說為賀茂沙羅，賀茂忠行之女，14歲死於難產。後娶親生女兒安倍沙耶為妻。還有就是令人充滿疑問的土禦門殿的妹妹緣姬。根據史實記載，室町時代安倍家改稱土禦門家，所以這個土禦門殿究竟是誰，確實讓人有些無法理解。
相對於其復雜的身世而言，讓人比較明了的倒是晴明的子嗣，據《古今著聞集》、《榮花物語》、《小右》記載，其長子安倍吉平，任陰陽博士。次子安倍吉昌為陰陽頭務。然而無法避免的是，這裏面也仍有傳說，另壹說則為其親生女沙耶所生安倍德郁，為蘆屋道滿所殺。
最後，我們來看壹下這位迷壹般人物的生平。安倍晴明於921年（藤原氏攝關政治的鼎盛時期）出生於奈良時代阿倍右大臣的家中。他從小就熱愛天文學、占星學。也許真的是壹種宿命，960年，也就是其40歲時成為“陰陽寮”的天文得業生，後又成為天文博士。歷任大膳大夫、天文博士、主計權助、轂倉院別當、播磨守、左京權大夫，長保三年（1001年）任從四品下，這已經超出了從五品上陰陽頭的最高品銜。遺憾的是關於晴明幼年到中年的記錄全無，就連留存於世的畫像中，也僅有其中年以後的模樣。這只怕也是其充滿神秘感的原因之壹。因此古往今來有關其青年時代的小說傳記也數不勝數。在《今昔物語》卷24第16話記載晴明於賀茂忠行處修習陰陽道時，隨行忠行的牛車看到了鬼的姿態，忠行發現了晴明的超能力，將自己的法術象“倒瓶中水”壹樣全部教授給晴明。但是也有說晴明的師傅是忠行之子保憲。為土禦門神道的始祖。雖然占星、預言不以為信，但至少說明安倍晴明有著洞悉人心、分析政局的敏銳感覺。而他制訂完善的天文歷法，更充分顯示出他非凡的數學、天文學才能。安倍晴明壹生雖著書無數，但其著作存世僅《占事略決》壹本，卻是關於陰陽道占蔔的重要文獻。這也許就是這位充滿了魅力的迷壹般的人物給後人留下的另壹個謎團。
記錄中的晴明：
（1歲）晴明誕生
（54歲）天文博士晴明上密奏
（58歲）陰陽博士晴明宅第遭雷擊。
（65歲）為藤原實資家婦女生產實行祓術。
上表建議除錫纻的時間。
（66歲）預知花山天皇出家。
受花山天皇之命命封印那智山的天狗。
（68歲）為藤原實資舉行鬼氣祭。
上表建議惑星祭的時間。
（69歲）為了天皇舉行泰山府君祭。
（74歲）上表建議仁王會的時間。
上表雷雨禦占的事情。
（77歲）主計助安倍晴明上表修理宜陽殿的禦劍。
上表建議東三條院行幸的時間。
占蔔天皇牙痛的原因。
（79歲）上表建議太皇太後昌子內親王的行程與時間。
昌子遷居的禦所實地檢查。
上表建議放解火災祭的時間。
上表建議立彰子為皇後的時間。
（80歲）上表建議法輿院行幸的時間。
占蔔藤原行成的住所發生怪事的原因。
侍奉天皇出禦。
（81歲）占蔔東三條院的渡禦。
上表東三條院葬儀法事的雜事。
上表宮內火災和其他的日常事情。
（82歲）舉行泰山府君祭。
（83歲）占蔔敦康親王的病。
決定木幡三昧堂的選址。
因賴道的乳母死亡，讓道長的賀茂參拜延期。
讓道長停止造佛像。
（84歲）舉行五龍祭。
占蔔彰子中宮大原野之行延遲還是取消。
占蔔多武峰鳴動的原因。
為道長的大般若經供養舉行祭祀。
（85歲）在道長搬遷到東三條的新宅第前為其作法事。
天文博士從四位下安倍晴明死去。
特別記述：
現在京都市上京區掘川通壹條上晴明町的晴明神社有定期的祭祀活動。被稱為晴明桔梗印的象征天地五行，表示將宇宙萬物除災清凈的祈禱咒符被奉為神印。
在右京區嵯峨角倉町有晴明的墓所，9月26日是晴明的命日，在這裏舉行祭典。
小插曲
陰陽師能操縱式神，能夠操縱按照陰陽師主人的命令而行動的鬼神。當然, 安倍晴明也壹直在自由驅使著式神。在這裏，介紹壹下晴明和圍繞那個式神發生的有趣插曲：
就在晴明於寬朝僧正的僧房進行談話之時，年輕的公達和僧人問道：“您操縱式神，但能在瞬間殺死人嗎？”
晴明回答：“雖不能那樣簡單地殺人，不過，如果略施力道就當然可以。可是因為不知道使之復活的方法，就成作孽了。”
恰好此時候庭院有只青蛙，看到它，公達就說：“請給我看看殺死那只青蛙吧。”晴明壹邊說著“作孽啊……”壹邊又說“如果親身試驗的話……”摘下壹片草葉，念誦著什麽咒文往青蛙的方向投去，草落在青蛙身上的同時，它竟然呈被壓扁貌而潰爛至死了。
還有，晴明都是在家中無人之時使用式神，看不見人的姿態，只見蔀上上下下穿梭。據說還有沒人鎖門，門就關上了的事。這是可在《今昔物語集》、《宇治拾遺物語》看到的篇章，是傳達了晴明不為人知的本來面目的書。
關於這個傳奇人物，電影，電視劇，漫畫，小說乃至網上的同人都有涉及。
東方魔鬼終結者——安倍晴明
陰陽師們雖然官階並不高，但卻多受權臣貴族的仰仗，其地位遠遠淩駕於壹般官員和武士之上。而當時位居陰陽師第壹把交椅的賀茂忠行，更在世人訝異的目光下，收了壹個面目清秀的年幼童子為徒。這名俊雅的靈犀少年，就是後來鼎鼎大名的陰陽道壹代宗師——安倍晴明。
出身
安倍晴明(西元921年——西元1005年)
安倍晴明的傳奇故事在日本家喻戶曉。論長相，他貌似潘安；論才智，他文武雙全。他是民眾眼中的英雄、無數少女心目中的偶像，諸多文藝作品、電視節目以及各類野史異說中都浮現著他的身影。常用於降妖伏魔的“五芒星”符號（又稱晴明桔梗印），即為安倍晴明所發明。
安倍晴明生於平安朝中期的延喜21年（公元921年），卒於寬弘2年（公元1005年），安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻呂的第八世孫,據《尊卑分脈》、《安培系圖》等史書記載，他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。師從賀茂忠行，是平安時代極富盛名的陰陽師。
乍現於鬼怪橫行的平安王朝中期，連出生都圍繞著迷霧的這名男子，替詭美的平安京劃上壹筆最為神秘的歷史，他最為人所知的出生傳說,是人狐相戀的異種婚嫁。據《簠簋抄》記載，晴明的父親——大膳大夫安倍益材，自惡右衛門手中救出壹只白狐，這白狐是和泉國（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”。她幻化為人，來到益材身邊，之後兩人漸漸情愫暗生，葛葉以身相許後產下了晴明。晴明五歲時，意外地見到母親狐貍的原形，分離的時刻於是到來。葛葉拋下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的話，就來尋找吧……和泉最深處信太森林，葛之葉……”反覆覆頌的歌謠，那是母親送給孩子的最後話語，晴明日後依循此歌的指示，得以再至森林隱秘處見母親壹面，並繼承強大的靈力。晴明天生就能夠看到惡鬼或怨靈。並以準確預言花山天皇的讓位而名聲大噪，這也是忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之壹。
少年時期的晴明就已顯出不凡的才華。夜裏，侍奉著師傅座車前進時，就以未修行之身發現被視為禁忌的百鬼夜行，並立刻通知師傅賀茂忠行，讓壹行人安然度過此次災難，優秀的咒術師能力使得幼小的他能看見鬼物的存在，這也使得忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授地傳授給晴明。
據記載，在天德4年（公元960年），安培晴明作為“天文得業生”的時候就以利用節刀占蔔諸事而嶄露頭角，之後曾擔任天文博士、谷倉別當。長保3年（公元1001年），被封從四位，次年被封為大膳大夫。寬泓元年成為左京權大夫。在《土禦門家記錄》中記載安培晴明死於寬泓2年9月26日，這天也成為了安培晴明神社的祭日.
除妖
在古代，自然環境的不確定性威脅著人類的日常生活，水患、旱災等不斷地發生，不少人在災害中死去。由於情況過於淒慘，人們便認為那些不幸的死者，會流連於世，徘徊不去。人們敬畏著他們，並給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法，操控著暗之力量，於妖魔世界與現實世界間往來，除了執行規定的任務外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占蔔或是施行咒術的要求。著名的權臣藤原道長就相當重視安倍晴明，屢次拜托他解決棘手事件。
晴明不但擁有收妖伏魔的能力，還能聽懂鳥語，召喚式神為自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、貴人、天後、大陰、玄武、白虎、大裳、天空，皆為晴明召喚的十二神將，它們完全服從並保護其主人。但因相傳晴明的妻子害怕鬼神的形貌，晴明遂將這些式神隱藏在宅第附近的壹條戾橋之下，現今仍坐落於京都壹隅的這座小橋。當時人們相信是分離人類生與死兩界的邊陲地帶，而現世欲望所喪命的怨靈與鬼魂，若是闖不過戾橋的分野到達冥界，就只好繼續在世上徘徊……
有關晴明除妖的事跡不勝枚舉，其中最為人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀時化身為妹喜、在商紂王時化身成妲己。當商朝滅亡時她被姜子牙追殺，被迫來到日本，自稱“玉藻前”，贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇得了怪病倒臥床榻，大臣們開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行調查，終於將“玉藻前”的真面目曝光。禦體康復的天皇惱羞成怒，下令追殺“玉藻前”。最後她被晴明擒殺，但其野心和執念仍以“殺生石”（會噴出毒液攻擊鳥類及昆蟲，令動物無法近身的石頭）的形態保留在那須野，時時刻刻等待著報復時機的到來。
四、《陰陽師》旋風
安倍晴明的生平事跡，在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被廣為傳述；鐮倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》中又多次出現。至江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑒》等書記載他的軼聞。到了現代，以日本著名奇幻小說大師夢枕貘所著的《陰陽師》系列小說為代表，將陰陽師和安倍晴明的傳奇推上了時尚流行的尖峰。由此所演化出的陰陽師旋風在電影、漫畫、遊戲、歌舞伎、落語等藝術形式上全面鋪開，使得日本人看待安倍晴明就像我們看待姜子牙、諸葛亮或是劉伯溫壹樣，既敬且畏。
小說：
《陰陽師》系列小說，是以日本民間傳說為基礎的神怪小說，取材自《今昔物語》，以安倍晴明（陰陽師）、源博雅（武士）這兩個主角為中心，展開壹段段神奇的故事。夢枕貘以神秘古典又不失閑適的文筆構築了當時獨特的文化景象，更把安倍晴明塑造得有血有肉。夢枕貘雖寫鬼神靈異之事，卻用壹種超脫的心態思索咒術、陰陽術與人生的哲學問題，並深入到人性面，寓意深遠，因此成為影視、動漫改編不可或缺的生鮮素材。
電影：
《陰陽師》能在日本成為街談巷議的熱門話題，電影功不可沒。在完美的銀幕影像世界裏，陰陽師迎來了它成功的頂點。
作為文學作品的影像呈現，電影《陰陽師》系列以壹連貫富含情感支線的故事為主要敘述內容，將安倍晴明加以具象化，賦予其豐富的文化意義。安倍晴明活靈活現地躍入銀幕，頑童似的又略帶悲憫情懷，輕而易舉地使觀眾跌入《陰陽師》所塑造的玄幻世界以及平安時代絢麗繁華的勝景中，難以自拔，其主演野村萬齋（安倍晴明役）更是因此片大熱，其電影分《陰陽師Ⅰ》與《陰陽師Ⅱ》，深刻地刻畫出平安時代的階級矛盾。《陰陽師Ⅰ》在當年創下票房第3的好成績。
漫畫：
《陰陽師》的漫畫眾多，其中最著名的是岡野玲子的《陰陽師》和巖崎陽子的《王都妖奇譚》。
岡野玲子的漫畫《陰陽師》多取材自小說原著中的短篇，敘事簡潔、畫風典雅，人物極盡風致，在服裝和建築方面也頗為考究，其格調為時下壹般漫畫所少有。
漫畫中晴明以冷峻的形象登場，他對萬物多情、對權貴無視。舉止風流、飄逸出塵，斬妖除魔的英雄式人物被重新造型。在岡野玲子的筆下，妖魔鬼怪也和普通人壹樣具有愛恨怨憎，這些改變受到女性讀者的大力追捧，在日本掀起陣陣波瀾，至今依舊“高燒”不退。岡野玲子更憑此獲得日本漫畫界最高獎--“手冢治蟲文化獎”！
撫摸過岡野玲子的畫集，巖崎陽子的《王都妖奇譚》又搖曳著綺麗的舞姿來到奇幻漫畫迷的眼前。《王都妖奇譚》***七本：自1988年《邪天降魔行》壹直到2002年番外篇《冥姬》，以最終BOSS橘影連之死為結束，開辟了陰陽師漫畫的新潮流。
它的主線情節是安倍晴明對抗師兄橘影連的京都保衛戰。前者為保衛京都而與魑魅魍魎作戰；後者為報滅門之恨發誓要毀滅京城。在此期間，安倍晴明遇見了右大臣的少子、當今皇上寵妃的兄弟——藤原將之，從相互嫌棄到結下深厚友誼，相繼發生了壹系列緊張有趣的故事。再輔以各種日本傳統鬼怪故事之翻新版——櫻花、蜘蛛、狐貍、畫皮、地縛靈、瘟神……真可稱得上膾炙人口的奇幻漫畫經典。