清早期·紅木架子床 此床以紅木制成，造型仿明式，面下有束腰，鼓腿膨牙，內翻馬蹄。面上安八柱，上楣及床圍均以小料攢成欞格，獨特之處在於後側正中圍子做成活扇，可以拆裝。 新年伊始，著名古家具收藏研究專家馬未都先生在央視《百家講壇》中關於李白名詩“床前明月光”中對於“床”的解釋，引起學界的爭論。然而不論馬先生對於“床”在《靜夜思》這壹“典型環境”中的“非典型闡釋”正確與否，床在中國傳統家具中的普遍定義，就是用來睡覺的器物。 雕花大床 集中國古典家具之大成 中國古典家具是中國傳統文化的重要載體，它既是古代中國人生活的用具，又是涵蓋了中國傳統民俗風情、實用美術、生活情趣和文化審美等眾多歷史文化信息的特殊文物。中國古典家具種類繁多，按實用功能可分為臥、坐、置物、儲藏、屏風、支架等六大類型。而古典家具中的床，因其體量龐大，工藝考就而成為古典家具中的“大件”。 而正是因其體量龐大（與其他類型相比較），所以當我們面對壹件制作精良的古典雕花大床時，我們不但能找到中國傳統家具制作工藝上的技術實證，更能領略到裝飾藝術上的文化審美。可以毫不誇張地講，正是因為古典大床的特性所致，使之成為集中國古典家具藝術之大成的獨特載體。我國著名古家具學者王世襄先生在談到明式家具時，更是將壹架黃花梨月洞式門罩架子床列為“秾華”之實例。 物以稀為貴，古典大床因其體量的龐大與用途的私密性，歷代以來大多以“家傳”的方式保存，在古家具的交易與傳承中遠不如其他類型的物件活躍。而當歷史進入21世紀，雖然中國古典家具的收藏與鑒賞已成為全球熱點，但材質優良、做工精細、品相完美的古典雕花大床，特別是明清時代的“老物件”已屬鳳毛鱗角，除壹些博物館收藏外，只有有相當實力的藏家擁有少量精品，而在眾多的中國古典家具的專場拍賣中，都很難見到其蹤影，即使出現壹二，也是價值不菲。 架子閑與拔步床 到了明代，床的功能與型制基本定型。從流傳至今的文獻與實物考查，古典大床的主要型制就是明代出現的架子床和後來在此基礎上發展起來的拔步床。 不論是架子床或拔步床，其中的精品都以材質、做工和裝飾取勝。壹般來說，明式家具以簡潔、淳樸、妍秀見長，而清代家具以繁瑣、華麗、氣派為主。雖然在學界普遍認為清代家具其品位不如明代，但在清代盛行的拔步床上，除保留了明代架子床的制作工藝外，其裝飾工藝上更是將雕刻、鑲嵌、髹漆、鎏金、彩繪等藝術推向壹個無以復加的高峰，使家具這壹承載生活藝術的物質載體更加異彩紛呈，雅俗***賞。 架子床因床上有頂而得名，壹般四角安立柱，床面兩側後面裝有圍欄。上端四面裝橫楣板，頂上有蓋，俗名“承塵”。圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板壹塊，名日“門圍子”。正中是上床的門戶，更有巧手把正面用小木塊拼成四合如意，中間夾十字，組成大面積的欞子板，留出橢圓形的月洞門，兩邊和後面以及上架橫楣也用同樣手法做成。床屜分兩層，用棕繩和藤皮編織而成，下層為棕屜，上層為藤席，棕屜起保護藤席和輔助藤席承重的作用。 拔步床也叫“八步床”，意及上床要走八步才行，是明清時期流行的壹種大型床。它造型奇特，體積龐大，結構復雜，好像把架子床安放在壹個木制平臺上，平臺前沿長出床的前沿二三尺。平臺四角立柱，鑲以木制圍欄。還有的在兩邊安上窗戶，使床前形成壹個回廊，雖小但人可進入，人跨步入回廊猶如跨入室內，回廊中間置壹腳踏，兩側可以放置小桌凳、便桶及燈盞等。這種床式整體布局所造成的環境空間猶如房中又套了壹座小房屋，拔步床下有地坪，帶門欄桿，形成床中床、罩中罩的龐大結構。 巴渝精品 獨樹壹幟 在古典雕花大床的百花園中，巴渝地區的“作品”以其獨特的型制與工藝，展現出濃郁的地方特色。從材質上看，巴渝地區的古典雕花大床多采用楠木、樟木與柏木為主，雖不如江浙壹帶流行的黃花梨、酸枝、紫檀、鐵梨、雞翅等材質名貴，但因其木質細膩溫潤，更適合雕刻與裝飾，也因其材質價格的相對低廉，更能制作出體量龐大，工藝繁復的“作品”，故在裝飾藝術上獨樹壹幟，成為巴渝民間藝術的佼佼者。 在我們能看到的巴渝古典雕花大床的實物中，以清代及20世紀初的“作品”居多，而型制以拔步床為主，其裝飾工藝主要集中在正面床檐及楣罩上，俗稱“三層檐子”或“五層檐子”，或浮雕縷刻，或流金髤漆彩繪，重重疊疊，極盡繁縟之能事。紋樣包括吉祥瑞獸、奇花異草、山水風景、亭臺樓閣、神話傳說、戲典人物等題材，既表現了人們對美好生活的願望與祈求，又承載了豐富多彩的歷史文化信息。清末民初，八面來風，巴渝地區的雕花大床上出現了瓷版畫、大理石、刻花玻璃、象牙獸骨、金銀螺鈿等鑲嵌組合，真所謂“錯彩縷金，雕繢滿眼”。
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