1.經典民間小故事短篇
北宋年間，有壹年春季，桃紅柳綠，風光無限，蘇東坡攜書童前來泰山遊玩，兩人走走停停，不知不覺中來到了佑廟前。佑廟裏有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書，蘇東坡與書童隨人流進了鋪廟，觀賞碑林。
這時，打東邊過來壹位氣宇軒昂，風度不俗之人，蘇東坡仔細壹看，不覺大喜過望，那人竟是他的好友大文豪王安石。蘇東坡連忙招呼:“王大人，怎麽這麽巧，妳也來泰山了?”
王安石見是蘇東坡，壹邊觀賞碑文，壹邊回答:“只許妳這位大詩人觀賞泰山風光，鋪廟碑刻，就不許我也來湊湊熱鬧?”蘇東坡急忙辯解:“哪裏話，能與王大人同遊笛廟碑林，實乃人生壹大幸事!”說完用手壹指身後:“這是書童福德。”王安石用嘴壹撇右前方那位年輕人，說:“我的書童學智!”
王安石話音剛落，福德便跑過去與學智打招呼，誰知學智壹副拒人千裏之外的樣子，只是“哼”了壹聲，算是打招呼。
四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來到壹塊微微向東傾斜的石碑面前時，四人止步，評頭品足。福德因剛才看了學智的臉色，心中不快，就上前壹步，搶先說道:“安石不正影子歪!”學智何等聰明，壹聽人家福德在諷刺自己的主人拋豈肯罷休，脫口接道:“東坡前傾根基斜!”
聽見兩位書童鬥嘴，王安石插話說:“學智說得壹點沒錯，此碑確實因為根基斜了，才東坡前傾啊!”蘇東坡“囑”了壹聲，說:“王大人言之有理，不過，咱福德說得更有道理，身子不正影子才歪麽!”說完，王安石與蘇東坡相視著“哈哈”大笑起來。
見主人大笑，福德與學智也跟著吃吃地笑了。
2.經典民間小故事短篇
從前，有壹個商人養了壹只聰明伶俐的鸚鵡，無論到哪裏，他都會把它帶在身邊。
有壹次，他去京城做生意，身上的盤纏被小偷偷了。京城離家很遠，他當時又累又餓，心裏十分焦急。這時，鸚鵡對他說：“先生，妳不如把我賣掉，只要妳把我送到王府附近，我們表演壹個節目，就壹定可以賣個好價錢。”商人說：“我怎麽舍得賣掉妳呢?”鸚鵡說：“現在最重要的是渡過眼前的難關啊!”見商人還是不答應，鸚鵡又說：“妳拿到錢就趕緊離開，到城東二十裏處的那棵大樹下等我就行了。”
在鸚鵡的勸說下，商人來到王爺府附近，和鸚鵡進行了對話、遊戲等表演。他們的精彩表演很快吸引了許多人前來觀看。不壹會兒，消息就傳到王爺那裏。王爺很喜歡鸚鵡，就派人將商人和鸚鵡請進了王府。
王爺問商人：“聽說妳有壹只多才多藝的鸚鵡?把它賣給我吧。”商人猶豫著，不肯賣。
王爺就問鸚鵡：“妳願不願意住在我這裏?”鸚鵡說：“願意!”鸚鵡又接著說，“只給他十兩銀子就夠了，不要多給。”這壹下，王爺更高興，馬上叫人拿出十兩銀子給商人，並將他趕出王府。
王爺得到壹只聰明伶俐的鸚鵡，高興極了，就站在鳥籠前逗它說話，聰明的鸚鵡也總講壹些恭維王爺的話。王爺很高興，叫人好吃好喝伺候著。鸚鵡吃飽了，叫道：“王爺，我想洗澡。”王爺立即命人用金盆盛來水，又把它從籠裏放出來。鸚鵡洗完澡後，壹邊梳理羽毛，壹邊和王爺說話，王爺笑得合不攏嘴。
不壹會兒，羽毛幹了，鸚鵡突然展翅飛走了，只剩下王爺瞪大眼睛望著天空，嘆息不已。
只要運用智慧，沒有什麽困難可以難倒我們。
3.經典民間小故事短篇
相傳，古時候有八位神仙：鐵拐李。漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅。這八位神仙個個神通廣大，而且每個人都有自己的法寶。
鐵拐李的法寶是壹個葫蘆，這個葫蘆能煉出靈丹妙藥，治病救人。漢鐘離的法寶是壹柄芭蕉扇。張果老整天倒騎著壹頭毛驢。呂洞賓的法寶是壹把能降妖伏魔的寶劍。何仙姑的法寶是她手中的荷花。藍采和的法寶是壹個花籃。韓湘子的法寶是壹支笛子。曹國舅的法寶是他手裏的笏板，笏板壹拍，就能發出美妙的聲音。
有壹天，八仙來到了東海邊，想要過海去參加王母娘娘的蟠桃會。呂洞賓說：鉑我們各自使出自己的能耐來，看誰先到海的那壹邊！”
於是，鐵拐李把自己的葫蘆拋到了海上，漢鐘離拋出了扇子，呂洞賓拋出了寶劍，何仙姑拋出了荷花，藍采和拋出了花籃，曹國舅拋出了笏板，韓湘子拋出了笛子。七位神仙各自站在自己的法寶上，在大海上航行。張果老呢？他直接騎著毛驢下了海！
就這樣，八仙各顯其能，向著海對面出發了。這就是八仙過海，各顯神通”的故事。
4.經典民間小故事短篇
早在明朝，有壹條村莊，叫“天馬村”，到明朝萬厲年四十六年，村裏人口增多，食水不足，村民們於是在村前挖了壹條河，這條河叫“天馬河”，河挖了以後村裏連續幾年遭災遭禍，不少人家破人亡。
有壹天來了壹位風水先生，這位大師說：從銀洲湖經金牛頭流來的水是淌金流銀的，但這條河流不合適，河流向東，人物兩空，要保平安，過好日子，就要在河中心造壹個“墩”擋水，村民按大師的指點，挖土運泥在河中壘起了壹個“土墩”，土墩做好後，有位村民把壹株榕樹枝插在土墩上，幾年後，不知不覺這株榕樹竟長成了壹棵枝繁葉茂的大榕樹，並引來了成千上萬的鳥類棲息繁衍。
1933年，文學大師巴金先生乘船遊覽後嘆為觀止，寫下優美散文《鳥的天堂》，“小鳥天堂”從此得名。
小鳥天堂是廣東新會聞名中外的生態旅遊景點，天然賞鳥勝地，它位於新會城區以南10公裏的天馬村。
380多年前，河中壹個泥墩、壹棵榕樹長期繁衍，形成枝葉覆蓋1萬多平方米，樹上棲鳥千萬只，鳥類樹相依，人鳥相處，和諧奇特，世間罕有的壹道天然美麗風景線。
歷來深受遊客贊譽的小鳥天堂，2002年重新規劃擴建，並對動、植物自然生態群落加以悉心保護和優化，形成占地面積40萬平方米，以獨特的鳥類生態風景為主題，集生態旅遊、文化旅遊、健康旅遊、休閑旅遊於壹體，充分展現旅遊新時尚的園林化，多功能大型景區。
5.經典民間小故事短篇
五代十國時期，後梁經學家張策少年時就才智超群，學識淵博。
有壹次，他家所在的洛陽敦化裏，在疏挖壹口甜水井時，起出了壹只古鼎。那銹蝕斑駁的銅鼎上銘刻著壹行篆字：“魏黃初元軍春二月，匠吉千。”那鼎做工十分精細考究。左鄰右舍無不認為這是稀世的文物。大家高興極了，好像已得了飛來的橫財。
可是，張策望著古鼎壹會，苦笑了笑，說：“眾鄉親啊，不是我說掃興話，這只‘古鼎’是後人假造的，絕不是曹魏時代的珍品。”
眾人聽了都大驚失色。有個老學究卻不服氣，冷笑道：“唉！妳這小子不過十二三歲，怎曉得幾百年前壹個古物的真偽呢？”
張策的父親張同也有此感，怒聲責問道：“妳可要謙遜壹些！”
張策也不氣惱，只是輕聲慢語地對老學究說：“老先生，晚輩鬥膽說壹下根據，請您指教。”
老學究笑笑，話內含刺地說：“願聽高見。”
張策侃侃而談：“建安二十五年，曹操去世後，東漢年號就改為延康了。這年十月，曹丕接受了漢獻帝劉協的禪讓，做了皇帝，建立了魏國，改年號為黃初。這就是黃初元年，請問哪來的二月呢？可見，古鼎上的篆文說什麽‘黃初元年初二月’，豈不是太荒謬了嗎？”
老學究和張同聽了，相對著望了壹眼，不再言語了。
眾人紛紛七嘴八舌地說：“張同先生，您何不取出《三國誌》來查對壹下呢？”
《三國誌》取來了，張同翻開其中《魏書》壹看，果然書中記載的同張策的說法完全壹樣。
老學究面色騰地飛紅，連忙說：“小策真是個博古通今的小奇才啊！”
6.經典民間小故事短篇
很久以前，有壹個叫龍井的小村子。在村邊的破茅屋裏住著壹位老婆婆，她精心照看著茅屋後面的18棵老茶樹。因為缺少肥料，每年只能從老茶樹上采下來很少的茶葉，而且茶葉的質量也不好。
老婆婆的生活很清苦，可她是壹個心地善良的人。每天，老婆婆都用從老茶樹上采下來的茶葉沏茶，讓過往的行人在這裏歇歇腳、解解渴。
有壹天，壹位老爺爺來到老婆婆這裏喝茶。他看到茅屋外有壹個破石臼，就指著它對老婆婆說：“這可是個寶貝，把它賣給我，行不行？”
老婆婆笑著說：“這哪裏是什麽寶貝啊，妳就把它搬走吧。”
老爺爺連聲說“謝謝”，就去找人幫忙來搬破石臼。
老爺爺前腳剛走，老婆婆緊跟著就忙活起來了。原來，破石臼裏面有堆放了很多年的草啊，土啊，動物糞便什麽的，已經很臟了。老婆婆可不願意把這樣壹個臟東西送給人。所以，她趕緊把破石臼裏面的東
西都埋在了老茶樹下面，又把破石臼洗得幹幹凈凈的。
老爺爺回來了，他看看破石臼，問老婆婆：“這裏面的東西哪兒去了？”老婆婆領著老爺爺來到老茶樹前，把剛才做的事情說了壹遍。
老爺爺笑呵呵地說：“我說破石臼是寶貝，是因為它裏面盛的東西才是真正的寶貝呢！瞧，妳把寶貝都埋在老茶樹下面了，我也就放心啦。”說完，老爺爺瀟瀟灑灑地走了。
後來，這18棵老茶樹長得枝繁葉茂，采下來的茶葉嫩嫩的。香香的，用這些茶葉沏的茶水味道可好了，再後來，龍井這壹帶都種上了茶樹，這裏出產的茶葉就是大名鼎鼎的“龍井茶”。
7.經典民間小故事短篇
相傳，皇帝有壹位史官，叫倉頡，專管文件材料和記錄國家大事。可是那時候沒有紙和筆。連文字也沒有，拿什麽來記錄呢？用繩子，在史官的屋子裏掛滿繩子。橫著掛的是比較粗的主繩，每壹根主繩上也都垂著壹些較細的繩子。細繩上有些打了結，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫助記憶的工具。“結繩記事”是那時候十分通行的方式。比方說，壹根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細繩的數目就代表羊的數目。壹條細繩代表壹，兩條細繩代表二。要是表示十呢，就在另外壹條細繩中間打個結。
然而倉頡管的事情太多了：牲口圈裏有多少羊呀，地窖裏有多少米呀，壹年裏舉行過多少祭祀呀，打過多少次仗呀……他都得記載。
“我簡直變成了蜘蛛……”倉頡漸漸地發起愁來。事情壹天壹天多起來，難道老是增添繩子嗎？
有壹天，倉頡走近孩子身邊壹瞧：啊，墻上畫著牛、羊、陶器；孩子念著“三”又是在羊的下邊刻了三個點，念著“十”，再在陶器的下邊先刻壹條豎線，然後在豎線的中間刻上壹個粗粗的圓點。倉頡壹下子就明白了：這個圓點不就是繩子上打的結嗎？用刻劃的方法代替結繩，真是好主意！他回去馬上照著孩子的辦法做。
可是日子壹長，倉頡又發愁了。畫圖畫也並不簡單。畫老虎得像老虎，畫得不好就像貓；畫陶缽得像陶缽，畫得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎麽畫呢？
這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進了樹木參天的大森林，獵人在壹棵大樹旁邊停了下來，彎著腰，仔細地在地面搜尋，嘴裏還喃喃地說：“壹直向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回壹些野羊。”倉頡感到新奇，趕忙問個究竟。獵人指著地面的痕跡說：“妳看，這些都是鳥獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每壹種腳印就代表壹種禽獸。”
“壹種腳印就代表壹種禽獸。”倉頡突然又想到：我為什麽不能用壹些符號來代表事物呢？他回去後，立刻開始設計用符號表示事物的方法。比方，要表示羊，畫個羊頭代表不就行了？采取了這種用符號表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具體事物可以記錄，連壹些不很具體的意思，比如“冷”、“快”、“遠”……也可以用符號來表示了。真是個好辦法啊！
倉頡設計的符號，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號逐漸推廣開來。經過許多人的補充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老壹輩的經驗可以記錄下來傳給後代，相隔很遠的人也可以互通消息。生活的各個方面都方便了，人類的進步也更快了。於是倉頡的名字傳遍四方。
8.經典民間小故事短篇
鄭板橋在範縣做縣令的時候，為官清正，只用了兩三年時間，就把縣境內治理成壹派安居樂業的太平景象。這壹天，東鄉大集，鄭板橋壹身秀才打扮，帶了筆墨紙硯，騎上小毛驢，去重操舊業——賣字畫。當然，賣字畫是個幌子，私訪民情才是真正的目的。
鄭板橋來到集市上，剛鋪好攤位，就圍上來不少人觀看。只見壹位老漢，拿起壹幅牛畫，左看右看，看得眼角都濕潤了。鄭板橋以為碰到了知音，便問：“老兄，妳喜歡這幅嗎？給個價吧，多少都行。”
老漢說：“看著這牛畫，我想到了我的賣牛錢。幾天前，我去集市把牛賣了五貫錢，回到村頭遇到了‘雁拔毛，他壹定要借我那五貫錢，說過幾天還我。可今天我去要錢，他卻翻臉不認賬，向我要證人，要借條，我兩樣都沒有啊。”說完，用手背擦了擦眼淚。
旁邊壹位青年對鄭板橋說：“這老伯姓王，為人老實厚道，人稱‘王老實。訛他錢的那人姓顏，為人*滑，好占便宜，是個雁過拔毛的主，所以外號叫作‘雁拔毛。”
鄭板橋聽了眾人的話，心裏便有了主意。他對王老實說：“我把這牛畫送給妳。別看現在是張畫，這頭牛會長，長到這張紙放不下它的時候，它就會從紙上跑下來變成活牛，而紙上又有了壹頭小牛，還會繼續長，還會變成活牛，如此反復，會生出許多頭牛。”
王老實雖然對鄭板橋的話並不真信，但還是把牛畫帶回家了。
牛畫的事傳遍了三村五裏，好熱鬧的人都到他家瞧稀奇。正如鄭板橋所講的，這畫上的牛壹天比壹天大，到了第十天上，那牛大得要撐破紙邊了。第十壹天，天剛蒙蒙亮，人們便來到了王老實家，壹進院門，就見王老實正給壹頭又肥又大的黃牛餵料呢。再看屋裏貼著的那張畫，上面又有了壹頭小牛。正當人們紛紛稱奇的時候，“雁拔毛”擠出人群，對王老實說：“王大哥，妳既然有了牛，就把那幅牛畫賣給我吧。”
王老實倒也幹脆，說：“行。五貫錢賣給妳ǐ吧！”“雁拔毛”生怕王老實會反悔，馬上掏錢買了那幅畫。
“雁拔毛”把牛畫恭恭敬敬掛在了正堂。每天燒香上供，偏偏不見牛長。這是為什麽呢？
原來，鄭板橋那天回去後又畫了九張牛畫，畫面上的牛壹幅比壹幅大，晚上把畫送到了王老實家裏，讓他每天夜裏換壹幅。第十天，鄭板橋又拿出五貫錢讓衙役去集上買了壹頭牛，趁夜黑人靜送到了王老實家。這樣做的目的就是引誘財迷心竅的“雁拔毛”上當。
鄭板橋實在是太有智慧了，最後巧妙地幫王老實要回了賣牛錢，令“雁拔毛”有苦說不出，真解氣呀！
9.經典民間小故事短篇
東晉名將陶侃的母親湛民，是中國古代壹位有名的偉大母親，她與孟子的母親、歐陽修的母親、嶽飛的母親壹起被尊為“四大賢母”。
湛氏出生在三國時期吳國的新淦縣南市村，在十六歲那年嫁給吳國揚武將軍陶丹為妾。生下陶侃沒幾年，陶丹就去世了，湛氏不得不帶著年幼的陶侃回到新淦娘家。母子倆孤苦無依，以紡織為生，湛氏小時候讀過壹點書，因此她十分重視對兒子的教育，為了讓陶侃學到更多的知識，她日夜不停地紡紗。而陶侃也深知母親的良苦用心，發奮讀書，漸漸地便精通了各種兵法，後來還被太守範遙舉薦做了壹名縣令。
在兒子即將起程赴任的時候，湛氏將兒子叫到跟前，語重心長地說：“侃兒，我這個做母親的苦了壹輩子，現在總算盼到妳有了出息。我希望妳能做壹個清正廉潔的人，要為民辦事，不要誤國害民。我為妳準備了壹份禮物，妳到了官府再將它打開·"說著，湛氏遞給兒子壹個紮好的包袱。
帶著母親送的禮物，陶侃來到了縣衙。他小心翼翼地打開包袱，只見裏邊有壹塊土、壹只舊碗和壹塊白色的粗布。他先是壹楞，隨即便明白了母親的用意。原來那壹塊土是叫他要永遠記得家鄉的故土，那只舊碗是叫他不要貪圖榮華富貴，而那塊白色粗布則是叫他做官要廉潔自律、恪守本分。
陶侃壹直將母親的囑咐牢牢記在心裏，成為了壹名有口皆碑的好官。
10.經典民間小故事短篇
在遠古時代，有壹個名叫誇父的人。他力氣非常大，壹只手就能拔起壹棵大樹；擡腳走壹步，就能跨過壹條大河。
那個時候，人們住在樹林裏，穿樹皮，吃野果，生活非常艱難。每到冬天的夜晚，人們又冷又餓，因此大家都害怕黑夜，希望太陽在白天能停留得長壹些。
善良的誇父決定追上太陽，請它在白天多停留壹會兒。
誇父站在山頂上，當太陽出現的時候，就大聲喊道："太陽，妳能不能慢點兒走，讓白天更長壹些呢？"太陽沒有回答，,息急忙忙地走了。
第二天，誇父又來到山頂上，對著剛升起的太陽喊："太陽，妳能不能慢點兒走，給人們多壹些陽光和溫暖呢？"太陽仍然沒有理睬他。
誇父急忙拿起手杖，追了上去。他發誓要捉住太陽，不讓它落山。
太陽爬上了山頂，誇父就追上山頂。太陽落到峽谷，誇父就追到峽谷。誇父跑過無數座大山，跨過無數條大河，壹直追了七天七夜，太陽有點害怕了，跑得越來越快，眼看就要落山了。
誇父追啊追啊，跑啊跑啊，大陽這個大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來越渴，越來越累，快要倒下去了。於是，誇父就跑到黃河邊，壹頭紮進水裏，咕咚咕咚，很快就把黃河水喝幹了。
可是他仍然很渴，就來到渭水邊，咕咚咕咚，壹口氣把渭水喝光了。
誇父繼續追趕太陽。但是他實在太累太渴了，走著走著，就倒在地上再也沒有站起來。
誇父死後，他的高大身軀變成了山脈，頭發變成了樹木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了壹片桃林。