虛擬偶像對於現在的年輕人來說，已經不是壹件新鮮事。某站虛擬偶像的人氣，有時候甚至能夠超過真人大主播。但年輕人能夠接受虛擬偶像，不代表所有人都能夠接受虛擬偶像。壹檔宣傳虛擬偶像的節目《2060》，壹開播就褒貶不壹，部分觀眾被它尬到了，嘉賓騰格爾老師也人麻了，虛擬偶像融入主流的困難性也被這檔綜藝揭露得淋漓盡致。下面小編就借著這檔節目，和大家談談二次元虛擬偶像走向大眾有多難。
虛擬偶像難以把握幼稚和低俗的度?現實裏的主播有走純情路線的，有走欲望路線的，也有兩種路線都走的純欲天花板。虛擬偶像也有類似的分類，例如樂華旗下的虛擬女團A-SOUL就有禦姐乃林、蘿莉嘉然、少女貝拉等不同類型的人設。但和現實裏的偶像或者主播相比，虛擬偶像把握住人設的度更難，她們走清純人設的時候，容易變成幼稚人設；走欲望人設的時候，容易變成低俗人設。例如《2060》某虛擬偶像為自己拉票，就像是幼兒園的小朋友向大人撒嬌，把自己當孩子看待。
造成這種現象的原因有兩個，第壹、虛擬偶像的中之人，大部分都是年輕的女生，剛好處於成熟和青澀的交界點，她們清純起來會不自覺地回到自己學生時期的狀態。第二、國內之前最火的虛擬偶像洛天依，就是走這種小女孩路線，《2060》裏好幾個虛擬偶像都模仿洛天依的路子。可能虛擬偶像的受眾二次元群體，對於這種小朋友形象會比較喜歡，但普羅大眾能不能接受這種畫出來的小朋友，就比較見仁見智了。
當壹個虛擬偶像團隊決定擺脫幼稚，它就很容易滑向另壹個極端，那就是低俗。《2060》裏有壹個登場時長不超過五分鐘的虛擬偶像，她的建模是難得的現代少女，而不是古風兒童，換言之她並不會走裝嫩的幼稚路線。但這個虛擬偶像比起幼稚，她陷入了另壹種更麻煩的境況，就是低俗。時長不到兩分鐘的表演，全程都是她搔首弄姿，扭屁股和扭腰的畫面，而且還有鏡頭專門對準。彈幕對她的評價也不乏“燒”和“好女孩”等具有諷刺意味的話。能夠中和清純和誘惑的風格，位列純欲天花板的虛擬偶像，少之又少。
虛擬偶像的審美標準，和大眾審美有壹定的背離?任何小眾圈子文化，和主流的審美都不會百分百符合，不然它就不至於成為“小圈子”。虛擬偶像的局限性在於，它的審美壹定程度上背離了大眾審美。《2060》裏獲得直升票的虛擬偶像，相信許多人看到它第壹眼，都會驚呼“what？”。這個虛擬偶像叫電視雞，顧名思義是壹只肚子鑲著電視的雞，真是夢回天線寶寶。電視雞沒有高顏值的建模，也沒有碾壓其他選手的才藝，但它卻能深受在場嘉賓的肯定，直接晉級了。
從電視雞可以看到，虛擬偶像圈子的審美，和大眾審美真不完全是壹回事。虛擬偶像比較註重“整活”，最好能夠制造壹個在互聯網裏廣為流傳的梗。大眾喜歡的演員和偶像，則比較註重規範化，例如我國的老演員都有作品傍身，他們的表演有理論基礎，不是單純地玩梗也不是單純地制造節目效果。因此《2060》節目上的騰格爾老師就比較尷尬了，他好幾次抓不住虛擬偶像的道，用比較正經的標準去評價虛擬偶像。為了產生節目效果，虛擬偶像只好戲謔起拿騰格爾老師的頭發。
其實除了騰格爾老師這些老壹輩，其他年輕人也不見得對虛擬偶像很了解。《2060》請來的宋雨琦和白舉綱兩個嘉賓雖然都是年輕人，但他們對虛擬偶像的評價都比較淺層，字裏行間都透露出壹種第壹次接觸虛擬偶像的情況。事實上，確實不是所有的觀眾都知道虛擬偶像，某魚和某牙等最火的中國直播平臺，並沒有固體推出壹個虛擬偶像頻道。
總結：
根據節目《2060》的觀察可知，虛擬偶像離大眾文化還有壹定的距離，壹是虛擬偶像對幼稚和低俗的尺度容易把握不住；二是現在虛擬偶像的審美，和大眾審美有壹定的差異，虛擬偶像圈子裏火熱的梗，其他圈子可能從來沒有聽說過。虛擬偶像現在還是標準的小眾文化。