二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房子；
二十五，磨豆腐；
二十六，去割肉（燉燉肉）；
二十七，宰公雞（殺竈雞）；
二十八，把面發；
二十九，蒸饅頭；
三十晚上熬壹宿，
大年初壹扭壹扭。
臘月是歲終之月，也是迎春之月，許多民俗活動都在臘月盛行，雖然各地的風俗不盡相同，但大都與迎春有關。
首先是臘八節，有關臘八節的傳說很多，但與迎春沒多大關系。就天津和冀北部分地區的習俗來說，過了臘八之後就可以掃房了，掃房即大掃除，這和過春節有關。即使是平常很幹凈的屋子也要這樣做，依稀記得小時候老人說過，掃房不僅是搞衛生，還有掃去壹年的灰氣（晦氣）之意。想想也是這個道理，住了壹年的房子，哪能沒發生壹點不順心的事呢？壹番大掃除，窗明幾凈，壁潔地清，屋子亮堂，心裏豁亮，自然也添了幾分的舒暢，於是那些不管是灰氣還是晦氣也都統統壹掃而光了。
掃房也許是迎接春節的序幕。
“臘月二十三竈王爺上天”。臘八過後半個月就是臘月二十三了，有的地方管這天叫“小年”。在我們老家，臘月二十三是祭竈的日子，有諺語說 “糖瓜祭竈，新年來到”。這天晚上，各家把供奉在鍋竈旁邊的竈王爺、竈王奶奶的神像請下來（就是揭下來，但不能說揭），換上壹張新的，再點壹炷香，供上壹盤糖瓜。舊神像拿到院子裏化（燒）了，竈王爺和竈王奶奶就此升天，向玉皇大帝匯報壹年來的工作去了。為了讓二位神仙在天宮慎言，還要有壹副對聯，曰“上天言好事 回宮降吉祥”，意思是到了天宮要說好話，回來時帶回好運氣。供奉的糖瓜是糖做的，很黏，就是為了粘住竈王爺的嘴，不要隨便說話，言多有失，少說為佳。
祭竈之後，就算正式進入年關了，人們開始集中籌備年貨。
“臘月二十七，宰羊又殺雞”。到了二十七，也就到了“年根”了，仿佛聽到了春節的腳步聲。早些年過春節，老百姓盼的就是“過年解饞”，平時都省吃儉用，別說吃肉，就是吃白面也不是天天都能吃的，通常粗茶淡飯填飽肚子也就不錯了，所以，就等到過年時大開“葷戒”。那時沒有養殖專業戶，壹般都是自家養的豬羊雞鴨，到臘月二十七就開宰了，上等的肉賣了換錢，次壹點的肉和下水什麽的，留著自己吃。
“二十八把面發”。大年三十之前，要蒸出好多吃食，有饅頭，棗糕，絲糕（發糕），包子，黏糕，還要蒸些小豬小鼠之類的面食。二十八這天要發幾大盆面，放在熱炕頭上捂好，溫度高點面起的快，到晚上就可以蒸了。蒸面食，最講究的是蒸上供饅頭，面要發的好，蒸出來要白，圓，沒裂紋。除了上供的饅頭要等到過了年揭供之後才能吃之外，其它面食就可以邊蒸邊吃了。記得最深的，是那大大的肉包子，剛出鍋熱氣騰騰，香的不能說。不知現在再吃那時的肉包子，是否還是那個味道？
“二十九貼‘倒酉’”。貼倒酉就是貼對聯。“酉”字，古代原本是指壹種盛酒的器皿，後來為什麽演變成貼對聯的代稱無從考證，但小時候在老家過年，發現這個“酉”字總是被貼在器物上，如農具、箱櫃上。把它說成“倒酉”，興許是與“倒福”（取意：福到了）壹個意思。貼對聯都在二十九的上午，沒有統壹的時間規定，但壹般都在10點左右。到中午出去看吧，各家大門上都是紅彤彤的大對聯。尤其那些斑駁不堪的大門，大紅對聯更是顯眼，再加上“春回大地 萬象更新”的聯文，確實讓人感到春天來了。
臘月三十是除夕
除夕是指每年農歷臘月的最後壹天的晚上，它與春節(正月初壹)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的壹個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。