腹傍高寧靜拂橋是數字7。
猜字謎的發展：
到晚清和民國，甚至達到謎格數百。所以有識者譏刺曰：“謎之用格，終嫌造作，縱極靈巧，究失天然。”關於謎格的功能和它的利弊，謎界眾說紛紜。但是，我以為它畢竟是對制謎、猜謎規律的壹種認識，從理論上說，具有抽象性和認識性，若將謎格與謎語作壹個整體看，謎格的理論價值還是值得深入發掘的。
從謎格所見出的謎語的龐雜深奧的技術技巧，反映的是謎語文化向繁復化的審美趣味發展的軌跡。其實，到了晚清，中國文化中的很多種類與形式都出現了堆砌、繁復的風格，如木雕、石雕、刺繡、服飾、陶瓷等等。
但是，燈謎謎格的繁復本質上又與燈謎無所不涉的內容相關，從四書五經、詩詞歌賦，到詞牌戲目、人名器物，莫不涉謎成趣。所以，為壹物謎成壹方法，為壹字制謎造壹謎格，大體也是可以理解的。
謎格是謎語的格律，但這格律運用得好壞優劣，卻是因人而異的。謎格其實隱藏著的是漢字的造字規律和漢字藝術以及詩詞的技術與技巧。就是說，謎格從深遠處通向漢字文化的底層和深處；從高處又抵達古代詩歌的意境與詩境。
從壹字、壹物、壹詩、壹句、壹言、壹人、壹名、壹事、壹語、壹話、壹情、壹景、壹圖、壹畫中，謎語回互其辭，引申出大境界、大物象、大文章。謎語裏有政治、宗教、哲學、倫理、道德、信仰、風俗、文化、文學、文藝等等。這是謎語以小見大的真功夫。所謂方寸之間，寓萬千氣象是也。
猜字謎的意義：
它不僅融於中國的文化傳統之中，也包容下了中國人的全部生活。它在本土的文化土壤上深深紮根，滿足人們的生命與生存之需，並把獨特的中華文明載體漢字文化和文學加以維系、鞏固、張揚。謎語文化的代代傳習的文化價值與文化意義就在這裏。