以長江為界，中國廣袤的國土，被分為南北兩個地域，其中北方地區，在中華歷史的初期，壹直主導著中國文化的進程，壹直到了唐代以後，隨著經濟中心的南移，南方的開發才加速起來。
按照常理來看，作為中國文化最初起源之地的北方，應該更多的受到傳統文化的侵染，尤其是在漢代罷黜百家，獨尊儒術之後，儒家思想成為中國傳統文化的主流，而儒家文化最初是從山東發源，提倡遵循周禮的。
周就是西周，其統治核心在陜西地界。不管是作為儒家發源地的山東，還是作為周朝核心地域的陜西，都是毫無疑問的北方。按理說更應該受到傳統的宗祖觀念的侵襲，可現代社會之中，宗族觀念比較盛行的，偏偏是南方，這是為什麽呢？
壹、漢末以後，中原數次戰亂，掌握著文化傳承的士族豪閥紛紛南渡，將中國傳統文化的精髓，帶去了南方要說起南方宗族觀念盛行的緣故，就必須要提到漢末至南北朝時期的“衣冠南渡”，漢朝末年，隨著中央政府統治力的減弱，各地起義不斷，軍閥混戰，諸侯並起，作為漢朝統治核心的北方陜西、河南等地，受到各路軍閥的重視。
地方只有那麽幾個，軍閥卻此起彼伏，數代更叠，常年的戰亂，促使很多老百姓在北方活不下去，只能舉家遷往南方。而得益於漢代察舉制的選官制度，地方上世家門閥逐漸掌握了文化的核心，這些世家們為了躲避戰亂，舉族遷往南方，他們家族所傳承的中國傳統文化，也就隨著衣冠南渡，在南方紮下根來。更重要的是，當時的生產力條件下，南方受制於地理氣候條件，人口數量相對於北方來說，非常稀少，算的上是地廣人稀。
這些南渡的北方人，大量的在南方定居下來，並與當地人民融合，因為南方本地人口也不多，所以自身的文化等，反倒被北方文化所侵襲，逐漸形成以北方文化為核心的傳統文化。說白了，就是隨著衣冠南都，中國傳統文化的繼承者們，都跑去南方了。
而且往往可以舉家遷徙的家族，都是有壹定實力的家族，而漢代有壹定勢力的家族，就代表著有家學傳承，宗祖觀念強盛。貧民之中反倒是沒那麽多講究。正因此，南方就形成宗祖觀念盛行的現象。
二、數千年來的封建歷史中，北方因為與北方少數民族距離較近，所以數次受到戰亂侵襲，草原文化也趁機侵入，與傳統文化結合，沖淡了北方文化中的宗族概念從另壹方面，從北方自身來看，作為中國古代傳統文化的發源之地，就算很多家族遷去南方，實際上北方的宗族觀念也並沒有減少。但是漢朝以後，數次北方草原民族入侵，甚至在南北朝，五代十國等時期，在北方建立了草原民族為主體的國家。
北方原本的宗族觀念，深受到草原文化的侵染，也就慢慢的減弱了。更重要的是，隨著北方草原人口的大量遷入，這些人自然不受儒家宗族觀念影響，他們的後代與中原人的後代結合，壹代兩代可能改變不了什麽，但在漫長的封建歷史上，草原民族對北方民族的入侵也不是壹次兩次，時間上也並非短期。
宗族觀念這個東西說它頑固，他確實很頑固，但說它脆弱，也確實很脆弱。就比方有壹個生活在五代十國時期的漢人，他娶了壹個北方草原民族的女子為妻，第壹代的時候可能因為傳統文化的傳承，比較重視宗族觀念。但到了第二代，他的兒子肯定要受到母親的影響，宗祖觀念就要淡壹些，以此類推，如果不是歷史上幾次大壹統王朝都奉行儒家文化，恐怕北方地區的宗祖觀念還要更淡。
還有壹個鮮明的例子，就是唐王朝的締造者，李淵家族，他們本身也帶有著壹部分胡人血統，所以唐代的文化政策，也向來比較開明，未嘗不是受此影響。
三、南方由於特殊的地理條件，有壹些地方比較封閉，從而更好了保存了古代人的習俗，造成了宗祖觀念流行的現狀當然站在現代的角度，隨著科技的發展和文化的進步，近代以來西方思想幾乎是如海水倒灌壹樣的侵入，不管是南方北方，社會上存在的宗族觀念本就非常淡薄了。
在這種現實之下，之所以南方還有很多地方，具有濃厚的宗族觀念，則要歸因於南方的地理條件。中國南方的地理條件，有壹個很突出的特點，就是多水多山，尤其是在西南的壹些地方，到現在交通還非常不便利。
交通不便利在經濟上是壹個弊端，但在文化傳承上，卻又是優勢。因為交通不便，必然與外界的聯系較弱，與外界的聯系弱，壹些傳統的文化就能夠久遠的保存下來。更重要的是，惡劣的地理環境促使人們只能抱團生存，這就給宗族觀念的繼承提供了條件。
誰不重視宗祖觀念，不與整個部族緊緊的聯系在壹起，就很難在惡劣的環境之下生存下去。如此，才形成現代社會之中，壹些南方地區非常重視宗祖觀念的現象。
四、結語在近代民族覺醒的過程之中，宗族觀念與其他傳統文化壹樣，都被打為封建糟粕而受到人們的抵制，現代社會更是追求個體的自由，很少有人願意接受那些繁瑣而陳舊的宗族概念。但隨著社會的發展，人與人之間交往時戾氣的增加，就讓我們不得不思考壹個問題，所謂：
“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”
如果壹個人能夠在自己的家族之中養成尊老愛幼的思想，是不是他在社會上的時候會比較平和壹點。家族就像是壹個小社會，這個社會因為有血緣關系連接，所以很多外界不好處理的矛盾，在這裏都有迂回的可能。
我們做事情的時候都想著先弄個試點，試點成功了再推廣。那麽是不是可以在走入社會之前，也先在宗族這個小社會裏試點壹下，學習壹樣怎麽平和的面對世界呢？這個問題，值得我們去思考。