苗族歌的種類非常多，具體介紹如下：
1、創世歌：是壹種很古老的神話故事歌，主要是敘述天地日月的起源，萬物的產生。這類歌有《開天辟地歌》、《萬物起源歌》等。祖先歌：主要敘述人類的產生，民族的來源和遷徙，如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取，在相當程度上曲折地反映了真實的歷史，有史料研究價值?；
2、祖先歌：主要敘述人類的產生，民族的來源和遷徙，如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取，在相當程度上曲折地反映了真實的歷史，有史料研究價值；
3、理歌、議榔詞：反映了苗族古代社會組織情況，主要是敘述各種社會倫理、行為規範，規勸人們去惡從善；
4、遷徙歌：在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的遷徙史，因而都有自己的遷徙歌。其中著名的有黔東南的《跋山涉水》，松桃、銅仁地區的《修相修瑪》，黔西北的《楊魯話》，貴陽地區的《格羅格桑》等。
松桃和黔東南的遷徙歌，反映場面宏大，表述了人與人和人與自然鬥爭的激烈情況。是壹部英雄的史詩，對研究苗族歷史很有價值；
5、起義鬥爭歌：又稱反歌，多是控訴舊社會的黑暗和歌頌人民的反抗鬥爭。如黔東南的《張秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》，都很有代表性。這類歌情調激昂，富於戰鬥精神；
6、生產勞動歌：各地都有。其中以黔東南的最為完整，如《刺繡歌》、《種棉歌》、《紡紗織布歌》、《蠟染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主題思想積極，多是鼓勵人們努力勞動、創造美好生活的作品；
7、情歌：是青年男女談情說愛時所唱的歌。用詞含蓄優美，富於抒情。有表白式、問答式等，多是托物言情；
8、苗族婚姻歌：反映了苗族由氏族內婚到氏族外婚，由母系制到父系制的演變過程，是研究婚姻史不可多得的材料。其中較著名的有各地普遍流傳的《兄妹結婚》，黔東南的《開親歌》、《男婦出嫁》、《換嫁歌》（女子換男子出嫁），黔北遵義地區的《接女婿》、《送親歌》等。
擴展資料：
苗族民歌根據其內容可分為遊方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動歌、時政歌、兒歌、謎語歌等幾類，曲調各不相同。
飛歌是流行於黔東南的壹種特別的民歌演唱形式，壹般在山上放聲歌唱，其曲調高亢，豪邁奔放，余音震山梁，非常有特點，其內容有情歌、時政歌等，演唱形式有獨唱、對唱、合唱等。各種民歌形式有傳統的歌詞，也有即興編唱的內容。
嘎百福歌是流行於黔東南地區的壹種說唱文學，它在民間詩歌和傳說故事的基礎上融合而成，演唱者時而敘述時而呤唱，其內容多是反映民事糾紛和社會現象方面的真人真事。
除此之外，盤歌，是苗族青年男女向對方表達心願、顯示才能的壹種古老的對歌方式。昭通壹帶苗族的“盤歌”非常有趣。
在盤歌中，壹般是男的先唱。雙方通過對唱，顯示自己的才能。如果男的輸了，女方便用水將男方潑走。潑水在苗家不是惡意，而是壹種善意的洗禮。如果以方對答如流，唱得情投意合，還可以唱到定婚。
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