荀子音樂美學思想成熟表現強調音樂的政治和社會功能、強調音樂的政治和社會功能、重視音樂的社會功能、提出音樂的審美標準。
壹、強調音樂的政治和社會功能
荀子認為音樂具有重要的政治和社會功能，能夠反映壹個國家的治理水平和社會風氣。好的音樂可以促進社會和諧，提高人民的道德水平，推動國家的發展。相反，不良的音樂則會導致社會混亂，人心離散，甚至引發戰爭。荀子主張用音樂來教化人民，以實現國家的長治久安。
二、提倡音樂的道德教化作用
荀子認為音樂具有教化作用，可以通過音樂來傳播道德觀念和行為規範。他主張在音樂中融入道德教育，使人們在欣賞音樂的同時，能夠自然而然地接受道德教育。這種觀點在中國古代音樂美學史上具有重要意義，為後來的儒家音樂思想奠定了基礎。
三、重視音樂的社會功能
荀子認為音樂具有社會功能，可以協調人際關系，促進社會和諧。他主張在音樂中表達人與人之間的關愛和尊重，通過音樂來傳遞情感和價值觀念。這種觀點對於中國古代音樂美學的發展產生了深遠的影響。
四、提出音樂的審美標準
荀子提出了音樂的審美標準，即“中和之美”。他認為音樂應該追求和諧、平衡、適度的美，避免過於激昂或沈悶的音調。這種審美標準不僅適用於音樂藝術，也適用於其他藝術領域。
荀子音樂美學思想的背景和影響
1、荀子音樂美學思想的背景
荀子作為戰國時期儒家學派的代表人物之壹，其音樂美學思想既是對當時社會現實的壹種反映，也是對儒家傳統思想的壹種繼承和發展。在戰國時期，社會動蕩不安，人們面臨著種種社會問題。
荀子認為，音樂作為壹種普遍的藝術形式，能夠對社會風氣和人民道德水平產生積極的影響。
2、荀子音樂美學思想的影響
荀子的音樂美學思想也對後來的儒家學派產生了深遠的影響。他的觀點被後來的儒家學者所繼承和發展，成為了中國古代音樂美學的重要組成部分。《禮記·樂記》中就繼承了荀子的思想，強調了音樂的政治和社會功能。
並提出了“和樂”的理念。此外，《毛詩序》中也強調了音樂的道德教化作用和社會功能，提出了“治世之音安以樂”的觀點。這些觀點都體現了荀子音樂美學思想的影響和傳承。