漢武帝元光元年（前134年），漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統地提出了“天人感應”、“大壹統”學說和“罷黜百家，表彰六經”的主張。董仲舒認為，“道之大原出於天”，自然、人事都受制於天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都應該是統壹的。董仲舒的儒家思想維護了漢武帝的集權統治，為當時社會政治和經濟的穩定做出了壹定的貢獻。
漢武帝元光元年（前134年），任江都易王劉非國相10年，元朔四年（前125年），任膠西王劉端國相，4年後辭職回家。此後，在家著書，朝廷每逢大事，就會讓使者及廷尉到他家，問他的意見，仍然受到漢武帝的重視。
漢武帝太初元年（前104年），董仲舒病逝
總之，由他總結集成儒家思想中具有尊君、禮制等符合當朝者大壹統需求的部分，實際上他是儒家的第壹教主，向當權者投石問路，被采用後，百家被罷，儒家獨尊，自漢壹代後，中國文化陷入了壹言堂時代。
以宗教的方式來看董，他是集大成者、投石問路者、是權謀家，孔夫子和門下數代弟子沒能實現的政治理想，在他手上得以成功，影響千年中國歷史走向。
孔子只是理論家，他是實踐家