蒲松齡的作品有很多，例如《農桑經》、《日用俗字》、《藥崇書》、《草木傳》、《醒世姻緣傳》、《紅椒山房筆記》，但最出名的還得是《聊齋誌異》。
“誌”是指記述的意思，“異”是指奇異的故事，《聊齋誌異》是清初的壹部短篇小說集，***收小說近五百篇，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛，為讀者描繪了壹個詭異奇幻的世界，借描繪狐仙鬼怪，反映人間百態，具有濃郁的浪漫主義色彩。書中既有對漆黑如墨的現實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪官汙吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇於反抗、敢於復仇的平民的贊嘆；而數量最多、質量上乘、寫得最美、最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情。
此書歷來被視為小說中的翹楚之作，有“空前絕後”的美譽。刊行後，遂風行天下，在其後壹個時期裏，仿效之作叢出，造成了誌怪傳奇類小說的再度繁榮。蒲松齡為中國、為世界創造了寶貴的精神財富。
創作背景：
蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。據說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了壹家茶館，來喝茶的人可以用壹個故事代替茶錢。借助這個方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋誌異》中。據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地，並擺設煙茶，坐待過往行人，以搜集奇聞異事。每聽到壹事，回家後就加以粉飾潤色。康熙元年，蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年，40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書，名為《聊齋誌異》，南高珩作序。此後屢有增補。直至康熙三十九年前後和康熙四十六年，該書還有少量補作。《聊齋誌異》的寫作歷時四十余年，傾註了蒲松齡大半生精力。