虎頭鞋是漢族民間育兒習俗，遊行於全國各地。壹種希望健康的活動。鞋用黃布制成。鞋頭鄉壹虎頭，因虎是“百獸之王”，故虎將頭中間繡壹個“王”字。通常在小兒滿周歲或生日時穿新做的虎頭鞋。民間認為，這樣可為小孩壯膽、避邪。也有祝願小孩長命百歲之意。
在農村，不會走或剛會走步的娃娃，春秋天和冬天，都要穿連腳褲和虎頭鞋。虎頭鞋是由鞋前臉上的虎頭圖案而
得名的。虎和貓有相似之處，貓更為眾人常見，所以也叫貓鞋或老貓鞋。
做穿虎頭鞋能夠成為風習相沿，是因為它本身存在的實用價值、民俗學價值和審美價值。實用價值是不言而喻的，夾棉連腳褲都比較肥厚，需要比較寬大的鞋子和它配套，而虎頭鞋正有這種特點，並且有保護褲腳和保暖的作用。關於民俗學價值。在群眾的心目中，老虎體態雄壯，貌相威武，又有獸中之王的美稱;壹提及虎字，人們便自然產生威風和震懾壹切之感。所以便有了虎嘯、虎威、虎虎有生氣等字眼，也有了虎崇拜。而孩子在由小到大的生長過程中，會遇到自然、社會各方面災病和意外的侵攏，需要克服和抵禦。人們不僅希望孩子健壯成長，而且希望長得虎頭虎腦，虎虎實實，有虎壹樣的內在氣質。人們這種和願望的重要表達方式，便是在鞋前臉兒和鞋幫上繡制虎或虎頭圖案。換言之，就是借用虎或虎頭圖案來達到避祛壹切邪祟，增加孩子“虎氣”目地。正因為如此，所以孩子的母親、外婆、姨母、姑母等親人，都要給孩子做或送虎頭鞋，從而形成風習。又因為虎鞋比較肥大，鞋幫和前臉上有加工制作的余地;邯鄲縣婦女歷來心靈手巧，善於女紅，所以制作虎頭鞋就成了婦女們展競手藝的方式和途徑。
壹九九0年“三八”節期間，邯鄲縣婦聯舉辦的全縣婦女工藝制作展覽上，展出的幾十雙多姿多彩的虎頭鞋，就具有較高的審美價值。其特點之壹是，註重寫實。制作時不僅下工夫繡制虎頭，而且在鞋幫上繡制虎身，把後提跟繡成虎尾巴。這種鞋正面看是威武的虎頭，側面看，是壹只完整的虎。特點之二是有繁有簡，各展風姿。圖案紛繁的，則用彩線、花邊、布塊、毛線、毛皮、珠子等精心繡制外觀效果顯得繁復而濃重;簡煉的則只用彩線，在圖案的眉、眼和嘴上下工夫，顯得簡煉概括而傳神。特點之三是，以虎關圖案為主，靈活多變。除了各式虎頭鞋外，還有幾雙豬頭鞋，其不論用黑色布料，還是淺色布料，都顯得手法簡煉，形象準確生動。