第壹次轉折：西方史學的創立。發生在公元前的古希臘時代。歷史與神話分離，產生了體現人本主義精神的古典史學。
第二次轉折：產生於公元前五世紀前後。西方史學從古典史學的人本主義轉向基督教的神學史觀。
第三次轉折：開始於西方的文藝復興運動。西方史學從基督教的神學史觀轉向資產階級史學的人文主義史觀。
第四次轉折：發生在十九世紀與二十世紀之交。史學理論的演變更為激蕩復雜，產生了與傳統史學相對峙的新史學思潮。
第五次轉折：發端於二十世紀五十年代前後，標誌著當代西方史學的形成。
第壹節：古典史學（公元前的古希臘時代）
1、希羅多德與“社會文化史”傳統的開創。
人本意識、世界史眼光和存真存疑的批判原則，奠定了西方傳統史學的優良傳統。
2、修昔底德與“政治軍事史”傳統的確立。
將人類歷史獨立於天神之外的歷史觀念，成為西方建立科學的歷史學的基礎。
3、古典史學思想的發展特征：
（1）倒退的、循環的歷史觀念。
（2）人本主義思想。
（3）“世界主義”思想。
（4）尚未取得相對獨立的學科地位。
第二節：基督教史學（公元5世紀——14世紀的黑暗時代）
基督教史學理論的價值：
1、系統提出了歷史“統壹性”和世界史的觀念。
2、形成了比較系統的“歷史直進觀”和“歷史進步論”。
3、提出善惡沖突推動歷史進步的“歷史動力觀”。
3、創立體現歷史線形發展的公元紀年法。
代表人物：奧古斯丁、攸西比厄斯。
第三節：近代資產階級史學（14世紀——19世紀末）
壹、人文主義史學（文藝復興時期14——17世紀）
人文主義史學理論的特征：
（1）恢復古典史學的人文主義精神。
（2）重新強調歷史的垂訓意義。
（3）重視歷史敘述的體例。
重要流派：“修辭學派”、“博學派”。
二、理性主義史學（啟蒙時代17世紀——18世紀末）
理性主義史學理論的特征：
（1）強調人類的理性是歷史發展的動力。
（2）主張探索歷史的發展規律，以理性的眼光來審視歷史和評判歷史。````
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