石寨土樓
石寨土樓亦稱方樓，石寨土樓坐落於梅州市蕉嶺縣南礤鎮石寨村，建於明末嘉靖年間，為當地郭姓五世祖所建，時歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。石寨土樓是用泥土、沙灰等夯築成墻的土木結構樓房，建築材料是就地取材的山石、黃土、杉木、灰、沙、青瓦等。土樓承重墻厚度達壹米，構架桁木長達七米，檐瓦每塊達壹尺寬，整體布局獨特，造型別致，結構堅固，時逾三、四百年，至今巋然屹立。石寨土樓是極具典型地方特色的古代客家民居，充分顯示了客家人合族聚居的風格和艱苦開拓的精神，在土木建築史上有重要參考價值、研究價值。
梅州市梅江區承德樓
承德樓位於梅州市區，是梅州市內保存最完好的典型客家傳統民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公，號星樓，是廣東嘉應州（今梅州）三角安定壹折桂窩人氏。二十世時任暹羅（即現泰國）華人華僑僑領，同時亦經商做生意。
梅州市梅縣區世德堂
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的，它位於梅江與松源河交匯處附近，離梅州市梅縣區松口鎮1.5千米的銅琶村下店。該屋建於1645年，總面積約7000 平方米，***有72天井，36廳，12個門樓，299間房，2口水井，相傳是李士淳攜太子返鄉避難而建的“明朝最後壹座皇帝行宮”。
梅州梅縣區松源慶裕樓
慶裕樓坐落於廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區松源鎮古鎮之灣溪村，地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造，建樓兩百多年來物華天寶，人傑地靈，走出去的才俊數不勝數。慶裕樓占地壹萬多平方米，結合客家圍龍屋的結構和徽派建築的藝術風格，廊腰縵回，檐牙高啄。房屋的構造，正中央是大廳，四周壹百多間房子環環相繞。2008年被評為梅州市重點文化遺產保護對象。
永定土樓
掩藏在的福建省民居永定客家土樓，在中國的傳統住宅中，永定的客家土樓獨具特色。土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。客家人原是中原壹帶漢民，因戰亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉萬裏，在閩粵贛三省邊區形成客家民系。在他們被迫離鄉背井，流離他鄉的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到壹處人生地不熟的居地，許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協力去解決，***度難關。因此，他們每到壹處，本姓本家人總要聚居在壹起。這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。
由於客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建築材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造“抵禦性”的城堡式建築住宅——土樓。
永定客家土樓布局合理，與黃河流域的古代民居建築極為相似從外部環境來看，註重選擇向陽避風、臨水近路的地方作為樓址，以利於生活、生產。樓址大多坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，後有丘陵；樓址忌逆勢，忌坐南朝北，忌前高後低，忌正對山坑（以免沖射）；樓址後山較高，則樓建得高壹些或離山稍遠壹些，既可避風防潮，又能使樓、山配置和諧。既依據上述3個方面選擇樓址，又善於利用斜坡、臺地等特殊地段構築形式多樣的土樓，乃至發展為參差錯落、層次分明、蔚為壯觀、頗具山區建築特色的土樓群，有如永定古竹、初溪土樓群。這些講究，無疑與地質地理學、生態學、景觀學、建築學、倫理學、美學都有密切關系，換言之，與中原傳統文化有密切關系。
永定縣境內的大型方型、圓型土樓有8000余座，而圓形的則只有360座，最大的圓樓直徑為82米，最小的是洪坑村的“如升樓”，直徑為17米；最古老的是高頂村的“承啟樓”，建於公元1790年，樓內最多時曾居住80余戶人家，有600多人。最壯麗堂皇的、最有代表性的是洪坑村振成樓。
2011年，永定被評為福建省優秀旅遊縣，福建土樓永定景區成為國家5A級旅遊景區。
承啟樓
承啟樓位於高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷時3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。 承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈壹中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間；第二圈二層，每層設40個房間；第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓***有400個房間，3個大門，2口水井，整個建築占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建築風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝壹起競放異彩。1986年中國郵電部發行壹組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。