阜陽擁有輝煌而悠久的歷史，孕育了包括春秋戰國“三子”（老子、莊子、管子）、魏晉“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、華佗、陳摶等在內的眾多古代名人。宋代文壇的“頂尖高手”，如歐陽修、蘇軾、楊萬裏、黃庭堅、晏殊、周邦彥等都曾在這裏做官，留下了大量稱頌阜陽的優美詩篇。
執唐宋八大家“牛耳”的宋代大文豪——歐陽修更是“歸根”於此，作為自己的最終歸宿，並沒有魂歸江西故裏。
當初，歐陽修由揚州移知潁州的時候，尤喜歡潁州西湖，並寫詩贊之曰：“菡萏香清畫舸浮，使君不復憶揚州。都將二十四橋月，換得西湖十頃秋。”晚年後，他又自號“六壹居士”，長期居留於此。北宋神宗熙寧五年(公元1072年)，66歲的歐陽修卒於潁州西湖（現阜陽西湖）私第。數百年來，歐陽修的子孫依舊繁衍在皖北大地，人數已達數千。
歷史上的潁州西湖曾與杭州西湖難分伯仲。宋代詩人楊萬裏說：“三處西湖壹色秋，錢塘汝潁與羅浮”，汝潁即是指今天的阜陽。曾在阜陽為官的宋代大文豪蘇軾更感嘆曰：“大千起滅壹塵裏，未覺杭潁誰雌雄”。
明代《正生潁州誌》載：“西湖身三十裏廣三裏，水深莫測，廣袤相齊。”《大清統壹誌》雲：“潁州西湖名聞天下，亭臺之勝，觴詠之繁，可與杭州西湖相媲美”。古今稱頌潁州西湖風景之美的詩篇多達259篇。
阜陽民俗文化也非常豐富：
壹、民歌
民歌：阜陽民歌感情樸實，曲調流暢，具有濃郁的鄉土氣息和鮮明的淮北特色。曾經廣為流傳的有《逃荒》、《摘石榴》、《十大繡》、《看戲》、《貨郎子調》、《李玉蓮》等。
吹打樂：樂器有班鼓、邊鼓、手板、大鑼、小鑼、水鑔、大鑔、架排雲鑼、班笛、小喇叭等，音樂豪爽奔放，善於表現喜樂歡騰的情緒。
鑼鼓棚子：是船民鼓樂班，多以邊舞邊鼓的行樂出現，演奏氣氛熱烈。
響樂班：以吹管樂為主，即嗩吶班，用以婚喪嫁娶活動。
二、曲藝
阜陽在安徽省享有“曲藝之鄉”的美譽。據初步調，源於或流散 全市的曲種有淮詞、清音、鶯歌柳、琴書、墜子、道情、大鼓、評書、三弦書、端公戲、竈書、蓮花落、杠天神、講聖諭、相聲、大小鐃等近20種。
三、舞蹈
阜陽民間舞蹈有40多種，具有鮮明的民族風格和強烈的地域特色，其中花鼓燈舞蹈已蜚聲海內外，自立於世界舞蹈之林而別具風姿。
龍燈舞：是阜陽人民最喜愛的民間舞蹈之壹。表演時，整個龍燈搖頭擺尾，蜿蜒起伏，時而上下翻飛，時而卷縮盤結，表演場面威武雄壯、氣勢磅礴，活靈活現，引人入勝。
鬥牛舞：是阜陽搬運工人從鄉間生活中?牛抵頭的趣事中得到啟發編排出來的。鬥牛舞語匯簡單、粗獷、豪放，表現出搬運工人剽悍、爽朗、頑強的性格特征。
獅子舞：表演時，由壹男壹女訓獅武士各執繡球，引獅入場。在熱烈歡騰的鑼鼓聲中，扮獅人表演獅子的各種動作，如：抖威、炸毛、搖頭、擺尾及竄、跳、滾、撲、站、臥、翻等，還可表演上高桌、滾繡球、走梅花樁等高難度技巧。
三仙會舞：流行於阜南朱寨壹帶。表演時，3個高大的巨人，左右搖擺，前仰後合，在民間打擊鑼鼓伴奏下自由地表演。
肘歌舞：肘歌由“座子”（執撐者）和“架子”（表演者）組成，內容以傳統折子戲為主，在鼓樂配合下，且行且舞。
趕犟驢：由民間老藝人李賀軒1935年創作，舞蹈表現新婚媳婦騎毛驢回娘家途中的趣事。
竹馬：從民間祭祀活動演化而來。舞蹈時，鑼鼓聲聲，旌旗獵獵，表現了馬隊馳騁疆場，奮勇殺敵的戰鬥場面。
打玉扇：表現1對青年夫婦在趕會途中發生的趣事，二人載歌載舞，反映出青年夫婦愛情生活的甜蜜和美滿。
花鼓燈：早在宋代就在阜陽流傳，屬安徽省三大花鼓燈流派之壹。其表演形式是：由“領傘”引出“鼓架子”（男演員）和“蘭花”（女演員），上場表演歌舞，主要是跑隊形。傳統的隊形有走四門、五朵花、三引場、蛇蛻殼、別籬笆、滿天星、二龍吐須等，全場隊形變化均由領傘指揮，節奏歡快、氣氛熱烈。
四、文化活動
阜陽的傳統廟會和民間燈會也是壹條色彩斑斕的群眾文化活動風景線。傳統廟會除開展大型民間商貿活動 外，也利用廟會唱大戲、演雜技、說曲藝、玩雜耍等。阜陽有名的燈會有界首燈會、潁州燈會、沙河燈會等，頗受群眾歡迎。
五、戲曲
淮北梆子本稱梆劇，又稱高梆、土梆。其源系秦腔傳入阜陽後吸取當地流行的墜子嗡、竈王戲及民歌小調，逐漸衍化成具有淮北地方特色的梆子劇種。
今年是歐陽修誕辰1000周年，阜陽市以此為契機，大力弘揚傳統文化，創造先進文化，建設文化大市。
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