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請竈王爺的方法及講究

竈神又稱竈王爺,竈君,竈君司命,竈神星君。關於請竈王爺的 方法 及講究妳知道多少呢?下面是我整理的請竈王爺的方法及講究,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。

目錄

竈王爺是什麽人

請竈王爺的方法

竈王爺來歷的說法

拜竈王爺的講究

竈王爺擺放位置與禁忌

竈王爺是什麽人

竈王爺是竈神。

竈王爺它是中國傳統民間信仰最普遍的神祇,幾乎各民族都有供奉。據記載,祭竈習俗在先秦時已經流行。是我國古代神話中主管飲食之神。舊時民間竈王信仰頗為廣泛,多將竈君像供奉於竈頭。

每年農歷十二月二十四日,竈神上天, 報告 人間功過,定人禍福。因此,北方習俗於農歷十二月二十三日晚上奉祀竈君,焚香祀送。南方習俗於農歷十二月二十四日晚上奉祀竈君,焚香祀送。舊時亦有士紳家於二十三日送竈,百姓家二十四日送竈之別。

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請竈王爺的方法

1、首先,我們壹般是在傍晚敬竈,壹家人都到竈房,向竈王爺敬香,並供上用糖和面做成的糖瓜等。之所以用飴糖供奉竈神,是讓他老人家嘴甜壹些,在玉皇大帝面前為家人多說好話,有的地方甚至還將糖塗在竈王爺嘴的四周。還有的地方則是晚上在院子裏堆上芝麻稭稈和松樹枝,連同紙做的馬和馬要吃的草料壹起點火焚燒,整個院子都被照的燈火通明,顯得非常神聖,此時壹家人圍著火扣頭為竈神送行,並且懇求竈神為自己多說好話,以求來年的幸福安康。

2、祭竈是壹項在中國民間影響很大的傳統習俗。在以前,差不多家家戶戶的竈間都設有“竈王爺”的神位。有的人家用竈王龕來供竈神,壹般設在竈房的北面或東面,中間供上竈王爺的神像,也有的人家直接貼竈王的紙像為家人祈福。

3、總之,竈神在過去人們的心中占有很大的地位。而現在隨著時代的發展,人們的觀念在不斷地改變,敬竈神的家戶越來越少,這個習俗也逐漸被大家淡忘了。

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竈神來歷有三種說法

壹說是炎帝死後做了竈神。炎是烈火,屬火德,燒竈離不了火,而且炎帝就是神農氏,是他教民農耕、 種植 五谷、使民有食物的祖先。

壹說是黃帝死後當了竈神。黃是土色,屬土德,築竈離不了土,“竈”就是“火”“土”構成。炎黃是祖先,後人都是炎黃子孫,奉炎黃為竈神,如同奉祖先在竈,祀竈即祀祖,含意雙重。

壹說是祝融死後當了竈神。祝融是天上火德星君,火德管火竈,是平安保障,而且祝融原是三皇五帝時候顓頊帝的兒子,名黎,也是後人的祖先。

三說可以任取壹說,三說也可並存,因三位都是炎黃子孫的老祖宗。因此,在過去家家戶戶要供奉竈神,稱竈神為“大當家”,寧海叫“大當家人”。

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拜竈神有何講究

1、上香之前需要凈手

燒香是我們與神靈最直接的溝通方式,因此我們在給竈王爺上香之前壹定要先洗手,如果條件允許的話還可以先進行沐浴,從而使得我們的靈魂更加清澈,這樣既有助於我們更好的與神靈進行溝通,又有益於竈神更好的保佑我們家宅平安,從而使得家長成員 運勢 亨通、生活順遂、諸事順利。

2、選擇天然香

市面上的祭祀用香多為化學香或者劣質香,而香煙可謂是竈君的食物,所以選擇這類香對其進行祭拜無異於是大不敬,從而為了表示我們虔誠的敬意,在選擇香的種類的時候也應當優先選擇天然香,這樣就會使得竈王爺心情愉悅,從而更好的保佑家中運勢昌順、主人生活富足。

3、上三組香

我們在給竈王爺上香的時候並不是壹次點燃三支就可以,而是應該壹次點燃三支,在第壹組快燒完時再接著點上第二組,以此類推***燃三組,從而充分表示我們的敬畏之心,而竈王爺在吃飽喝足之後自然就會心情大悅,從而催升家中的風水氣場,使得家人運勢興隆、財源廣進。

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竈神擺放位置與禁忌

爐竈是竈神的'棲身之所,供奉竈神的位置當然最好是在爐竈之上。如果爐竈上方沒有用來供奉的位置,則可將竈神供奉在廚房的南面。竈神五行屬火,正適合於屬火的南方供奉。但貼竈王象有個最大的忌諱就是不能貼得太高,壹般貼不要超過1米的位置。現在許多人不懂這個,為了好看,把象貼得很高,這是錯誤的。

竈君神像,貼在鍋竈旁邊正對風匣的墻上。兩邊配聯多為“上天言好事,下界保平安”,下聯也有寫成“回宮降吉祥”的。中間是竈君夫婦神像,神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。祭竈時要陳設供品,供品中最突出的是糖瓜。晉北地區習慣用餳,是麻糖的初級品,特粘,現在統稱麻糖。有“二十三,吃餳板”的民諺。糖、餳之類食品既甜又粘。

取意竈君顧了吃,顧不了說話,上天後嘴被餳粘住,免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋,是給狐貍、黃鼠狼之類的零食。據說它們都是竈君的部下,不能不打點壹下。祭竈時除上香,送酒以外,特別要為竈君坐騎撒馬料,要從竈臺前壹直撒到廚房門外。這些儀程完了以後,就要將竈君神像拿下來燒掉。等到 除夕 時再設新神像。

坐東面西竈神全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」,俗稱「竈君」,或稱「竈君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護宅天尊」或「竈王」,北方稱他為「竈王爺」,鸞門尊奉為三恩主之壹,也就是廚房之神。竈神之起源甚早,商朝已開始在民間供奉,及周禮以籲瑣之子黎為竈神等。秦漢以前更被列為主要的五祀之壹。

和門神、井神、廁神和中溜神五位神靈***同負責壹家人的平安竈神之所以受人敬重,除了因掌管人們飲食,賜於生活上的便利外,竈神的職責,是玉皇上帝派遣到人間考察壹家善惡之職的官。竈神左右隨侍兩神,壹捧「善罐」、壹捧「惡罐」,隨時將壹家人的行為記錄保存於罐中,年終時總計之後再向玉皇上帝報告。

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