1、葫蘆
葫蘆是道士手中非常常見的壹種飾物，諧音福祿，大有吉祥之意。加上古代道士都要懂壹些醫術，葫蘆用來盛放壹些丹藥很合適。例如藥王孫思邈，隨身掛著葫蘆，因葫蘆在古時被稱作“壺”，所以流傳下來“懸壺濟世”壹說。
晉代葛洪祖師所做《神仙傳》中，將神仙稱之為“壺公”，可見當時葫蘆也作為壹種能與神仙連接的媒介。如今，葫蘆不僅是道士日常的配飾，也成為了普通人家常掛在家中的風水擺件，寓意福祿雙全，吉祥如意。
2、乾坤圈
乾坤圈，又稱陰陽環，既是道士常見飾物，也是壹種法器。它為連在壹起的兩個圓環，可以拿在手中來回轉動，取義壹陰壹陽之謂道，有著“陰陽循環，周而復始”之意，壹般是木質、金屬或者玉制。據某些資料顯示，乾坤圈起源於“玄”字的物化。
《道德經》雲：“玄之又玄，眾妙之門”，後世也因此稱呼道教為“玄門”等，而“玄”字在古代的寫法，也極似相連於壹處的兩個環，所以有道士、修士仿此意象，得以成乾坤圈之形，並時刻手持以堅道心。陰陽環除了作為日常的飾物以外，壹些年長的老道長用之還可以起到延年益壽的功效。
3、發簪
隨著現在社會掀起壹股古風潮流，發簪等物件兒也逐漸進入人們視野並且為大多數人所悉知。而道士有壹些身份的都會佩戴發簪，《天水冰山錄》中關於發簪名就有“金桃花頂簪”、“金梅花寶頂簪”、“金菊花寶頂簪”、“金寶石頂簪”、“金廂倒垂蓮簪”、“金廂貓睛頂簪”、“金崐點翠梅花簪”等名稱。
以動物為簪首的發簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及遊魚等，其中以鳳簪最多，制作也最為精致。由此可見，發簪的出現只是為了更好的整理自身容顏，對於遵守禮儀的道教來說，這是必不可少的。因為方便，因而逐漸普及。