葫蘆絲也叫葫蘆簫，傣語叫楠木道德(楠木道德就是葫蘆的意思)。流行於西雙版納、德宏、保山、瑞麗等傣族地區，也流行於阿昌、布朗族、德昂族。葫蘆絲的起源可以追溯到先秦時期，民間流傳著許多關於葫蘆絲起源的動人傳說。在傣族人民中流傳著壹個感人的故事:很久以前，阿呆家的小不點抱著壹個大葫蘆，冒著驚濤駭浪，救出了他的心上人。他堅貞的愛感動了佛陀，佛陀把竹筒插入金葫蘆，送給勇敢的小布毛，小布毛拿起金葫蘆，吹出美妙的音樂。頓時，風平浪靜，鮮花怒放，洋洋得意的祝這對新人好運幸福。從此，葫蘆絲在傣族家庭中代代相傳。
傣族人多才多藝，能歌善舞。節日裏，無論是在河裏劃龍舟還是在河邊高飛，在廣場上奔忙還是在竹樓裏飲酒，都伴隨著傣族動人的歌聲。葫蘆絲的結構比較特殊，使用的材料都是天然的，制作過程都是手工完成的。它由葫蘆、主管、簧片和附管組成，主管上有七個孔，音域為3567123456，附管連續發聲。葫蘆絲發音優美、親切，略帶鼻音，善於表達溫柔細膩的感情，給人壹種含蓄朦朧的美感。因其聲音如顫絲般優雅柔和，故稱葫蘆絲。
巴吾是雲南哈尼族和彜族廣泛流行的中音蘆笛。它用嘴包住吹口吹氣。與葫蘆絲同源，發音原理相同，音域相同，演奏方法相同，音色相似。只是巴烏的音色較粗，所以有“會吹葫蘆絲就吹巴烏”的說法，所以被稱為姊妹樂器。