1．(6分)
(1)余獨好修以為常 豈余心之可懲(2)四弦壹聲如裂帛 東船西舫悄無言
(3)春光融融 舞殿冷袖 (4)抱明月而長終 托遺響於悲風
(每處1分，有錯、漏、添字的該處不得分。)
(二)(15分)
2．(3分)D(應為“絕對”)
3．(3分)B(“崇尚村野淳樸生活的情趣”有誤)
4．(9分)
(1)(4分) 宋元的名畫，比不上那西湖風景畫和佛畫的暢銷風行。(意思對、語句通順2分，“勝” “其”澤對各1分)
(2)(5分)辛巳年夏天，我在西湖，只見城裏餓死的屍體被運出，擡的擡，拉的拉，接連不斷。(意思對、語句通順2分，“但”“餓殍”“屬”譯對各1分)
(三)(6分)
5．(6分)
(1)(2分)高手都是憑本領和勇氣，在征服艱險中成長起來的。
(2)(4分)答案示例：王安石領會到施行新法與操舟過險灘壹樣，阻力大風險大；但事在人為，像善於操舟的人壹樣，只要勇於鬥爭善於鬥爭，相信新法可以實施並取得成功。(如有其他說法，言之成理亦可)
二、(16分)
(壹)(10分)
6．(5分)B E(B．①“趙伯韜在做多頭”有誤，應為“趙伯韜和尚仲禮倒賣軍火”：②“壹袋鈔票”有誤，應為“壹張支票”。E．①“埋頭看書”有誤，應為“打紙牌”；②“拼命朝他揮手”有誤，應為“舉起凍僵的手敲窗子”。) (答對壹項得3分，答對兩項得5分)
7．(5分)
(1)端陽節前壹天，薔薇架下齡官用簪子在地上癡癡畫字。(1分)架外，寶玉癡癡隨著簪子的起落，在手心裏摹寫，猜是“薔”字，心生同情。(2分)壹陣雨來，寶玉提醒她身上濕了，齡官卻誤當他是丫頭。寶玉發現自己也淋濕了，便跑回怡紅院。(2分)
(2)悲淒夫人滿臉胡須，稱中了魔法，請求幫助，堂吉訶德和桑丘答應與巨人決鬥。(2分)他們被蒙上眼睛，坐上木馬，公爵等人鼓風箱、燒亞麻，兩人便信以為真地交流起空中感受。 (2分)最後，馬肚內花炮燃爆，兩人被拋到地上，從羊皮紙上得知災難解除。(1分)
(答案不足80字的，酌情扣分。由於版本不同，外國文學部分人物譯名可酌情放寬。事件敘述不符合要求的不得分，敘述不完整的酌情扣分。)
(二)(6分)
8．(6分)
(1)(3分)C(“厭惡”和“安貧”有誤)
(2)(3分)君子應該把高尚的精神追求放在首位，致力於進德修仁，而不應計較吃和穿等物質生活的質量。
三、(12分)
9．(5分)
A E(A．因果倒置；E．“展望了它們的發展趨勢”無中生有。)(答對壹項得3分，答對兩項得5分)
10．(4分) “大眾”文學擁有眾多青少年讀者，擁有自己相當穩定的愛好者，市場地位已經穩固。“小眾”文學在追求優雅文化的中等收入者中擁有自己的市場，文學地位在社會支持下得到穩固。 (答對壹點得1分)
11．(3分)改變讀者的閱讀方式，為傳統的紙面出版文學提供資源，溝通“大眾”和“小眾”文學。(答對壹點得1分)
四、(15分)
(甲)(15分)
12．(5分)A D(A．“生活所迫”沒有依據；D．“揭示了傳統文化與現代科技的沖突”牽強附會)(答對壹項得3分，答對兩項得5分)
13．(4分)突出作品描寫的那個時代那個地方的生活特征，為人物活動提供社會背景；烘托人物淡而質樸的人生境界。(答對壹點得2分)
14．(6分)答案示例：體現在老白身上和他與鄉人的關系。老白對自己清貧的生活現狀從無怨言，平靜地生活著，沒有過多的奢望，達觀安命，盡心盡責，他的人生呈現出壹種超然而又實在的和諧美。老白收字紙時是推門走近，收完轉身就走，不驚動主人，有時也問候主人家；逢年過節，大家小戶也會送點錢和食物給他，可以看出人與人之間關系的和順融洽。(如從其他角度作答，言之成理亦可)
(乙)(15分)
12．(5分)B E(B．嚴復選擇西方的社會學著作並非受戊戌變法的影響；E．“完整生動地再現了嚴復的壹生及其所處的時代”有誤)(答對壹項得3分，答對兩項得5分)
13．(4分)既突出嚴復的務實英勇，對國家社會的高度責任感，對理性思想的追求，對國民思想的啟迪意義；又突出嚴復翻譯態度嚴謹、翻譯水平高。(答對壹點得2分)
14．(6分) 答案示例：體現在思想方面。與同時代的思想家相比，在，理解時代、觀察社會方面，嚴復確是壹個感覺銳敏的思想家。首先，他著譯西方的社會學著作，宣傳進化論觀點，是現代文明的竊火者，開啟了壹代新風，影響巨大。其次，他富有強烈的危機意識，通過中西歷史的比較，深入探討中國落伍的原因，提出要認清時勢、要自強自立的思想，意義深遠。(如從其他角度作答，言之成理亦可)
五、(10分)
15．(3分) 包括建築在內的藝術種類包含了中國傳統元素。藝術家用現代手段對中國傳統元素進行演繹。經過演繹後的中國傳統元素會逐漸成為世界時尚的壹種標桿。(寫對壹句得1分)
16．(7分)
(1)(2分) 中學老師推薦的書目和中學生喜歡的存在較大差異。
(2)(5分)
答案示例1：作為知識和文化的傳播者，老師有責任引導學生走進經典，讓學生通過閱讀經典，陶冶情操，磨礪意誌，傳承文化；但老師在推薦書目的時候也要註意學生的閱讀興趣和實際需求。
答案示例2：中學生有權選擇自己的閱讀書目，根據自己的興趣愛好多讀壹些書；但只憑興趣愛好閱讀，不利全面發展，所以在閱讀自己喜歡的書籍之外，還要擴大閱讀面，加強對經典的閱讀。 (如從其他角度作答，言之成理亦可)
六、(70分)
17. (70分)參照2008年福建高考作文評分標準。
(參考譯文)
(壹)
西湖的香市，從二月十五花朝節開始，到五月初五端午節終止。在這壹段日子裏，山東到普陀進香的人每天都有，嘉興府、湖州府到天竺寺進香的人每天都有，從各地來的人到了就和西湖邊的人在這裏做買賣，所以叫“香市”。各地到這裏來進香的人在上、中、下三個天竺寺做買賣，在嶽王墳做買賣，在湖心亭做買賣，在陸宣公祠做買賣，可說是無處不做買賣，但是在昭慶寺最為集中。昭慶寺兩側長廊裏，所以沒有壹天不開市的，三代八朝的古董，邊遠地區的珍寶，都齊集在這裏。
這時春暖花開，桃柳明媚，鼓樂悠揚，岸旁沒有停留的船，客店沒有停留的客，酒館沒有留下的酒。袁宏道所說的“山色如娥眉，花容若紅顏，水波似綾緞，和風賽佳釀”，已經描繪出了西湖三月風光。而這時因有各地香客來西湖，又是壹番光景。才子佳人的文雅優美，比不上那村姑農女的喬妝打扮；幽蘭的清香，比不上那蘇合香芫荽菜的濃香；琴笛絲竹的樂聲，比不—上那擂鼓吹笙的通宵合奏；奇形怪狀的古玩，比不上那泥人竹馬的行情走俏；宋元的名畫，比不上那西湖風景畫和佛畫的暢銷風行。人們來來往往，追趕奔忙，拉不開，牽不住。幾百幾十萬男男女女、老老少少，每天簇擁在寺的前後左右，總***持續四個月才散市。恐怕在長江以東，絕對沒有第二處。
崇禎庚辰年三月，昭慶寺遭火災。這壹年到辛巳年、壬午年，接連發生饑荒，百姓過半餓死。壬午年盜賊橫行山東，北方香客南來之路斷絕，沒有到達的，香市就廢止了。辛巳年夏天，我在西湖，只見城裏餓死的屍體被運出，擡的擡，拉的拉，接連不斷。那時作杭州太守的是劉夢謙，汴梁人，各鄉打秋風分肥的大多住在西湖邊，成天包攬訴訟，把訴訟所得賄送給劉太守。有位好開玩笑的文人改了古詩來譏諷他，詩句是：“山不像青山樓不像樓，西湖的歌舞壹時罷休了。暖風吹得死人發臭，要把杭州全送給劉汴州。”這可以說是西湖民生的真實寫照。
(二)
孟子說：“希望尊貴，這是人們的***同心理。每個人自己其實都有可尊貴的東西，只是平時沒有想到它罷了。別人所給予的尊貴，並不是真正的尊貴。趙孟使妳尊貴，趙孟也同樣可以使妳下賤。《詩經》說：‘酒已經醉了，德已經飽了。’這是說仁義道德很富足了，也就不羨慕別人的肥肉細米了；到處皆知的好名聲在我身上，也就不羨慕別人的繡花衣裳了。”