(1)桐城孕育了壹系列文藝流派。明清時期，桐城文風壹統天下。有句話叫“天下文章看桐城”！代表人物有、劉大奎、姚鼐、、方、等。桐城畫派、桐城戲劇派、桐城文學派、桐城詩派、桐城詞派、桐城賦派、桐城駢文派等等。其中有:曾經統治清代文壇的桐城派文學；黃梅戲派曾轟動現代舞臺；桐城派正在撼動當代網絡國度。桐城散文流派眾多，如常州詞派、陽湖派、湘江派等。其影響力可謂當時覆蓋全國，且長達300年。所以其時空覆蓋能量之大，是唐代古文運動和宋代古文運動之後絕無僅有的。於是，就形成了今天的桐城研究。著名辭賦家潘說:“桐城派獨霸文壇二百年。世界聞名，有2000多種傳世佳作；值得稱贊的是，有1200多位作家。繼承了左氏的精髓，特別是接近朝鮮和歐洲；他贏得了朱成的新儒學，並探索了儒家經典的來源。家家戶戶書香，家家戶戶書香。文章是世界上最好的，我們的首都充滿了愛管閑事的人。每個人都會唱戲，很神奇。僅見於世，歷代名人著述甚多；獨家烹飪掌門人，桐城派代表依然很多。【引自桐城賦】”。戲劇故鄉:清代乾隆年間，起源於安徽、湖北交界處的采茶調流傳到安慶市後與當地方言相結合。經過嚴鳳英等老壹輩藝術家的繼承和發揚，逐漸成為享譽海內外的戲劇——黃梅戲。(名曲如《壹個神仙眷侶》《女馬旭》等，家喻戶曉，名揚海內外。
(2)當代“辭賦國學”在桐城異軍突起。以辭賦大師潘為首的這場國學辭賦運動——新中國辭賦運動和中國駢文運動，是源於桐城深厚的文化底蘊和網絡世界的當代新文化運動，是當代辭賦文化的崛起和古典辭賦的偉大復興。這場運動將從桐城開始。而且還吸引了壹大批詞人參加，如浙東劍客、雁北豪、閩南才女陳秀東、遼左著名詞人、關東狂徒等。桐城賦派在中國是皖江文化的主流文化，擁有大量的文學家和著名的藝術家——桐城賦作家規模很大；
孫繼剛符計燕麒麟符濟源梁瑞符濟學傳符潘及傅呈祥周璣小明符集
侍衛賦集天山客賦集詹杭倫賦集賦集賦集何賦集
桃花大師張復宋芳符姬賈玉寶符姬病龍符姬蔔茂陵符姬郝傅麗雲姬
沈補腎府錢驥強明府記陳恩天府記張晨漢府高技祁智府記王艷鈞府記
《遊文辭賦集賦集賦集蔣賦集閑機賦集馬門列夫賦
王鐵賦集陳仁德賦集陶鐵賦集王秉德賦集賦序集楊維賦集
何興同賦集賦集王克祥賦集賦集何小賢賦集賦集
殷悅霜杜甫傅玄紀馮紹業傅許驥孔璋張福記李華傅周璣誌豪傅紀
夜月友聯陳輔秀東賦姬胡宋雪賦許驥康福集薛彥明賦熊吉杜甫集
符濤冉宇冉芙妮溫韜芙姬陳永芙越吉夏Bug芙姬陳瑞萍芙姬
於子涵福記廣程子福記山東來子福趙佶榮光福高技傅雋吉蓮日齋祝福
文藝付曉劉基沙河福記草任瑩福記余省福朱記襄垣福記幹坤居士福
醉臥嵩山賦宋冀小武賦記寶月齋朱明邱實瑟賦白永剛賦記華朱越賦
劉賦集與王澤生賦集
(3)桐城歷史悠久，文風繁榮，是江淮文化圈的發源地和集中地。早在春秋時期，它就被稱為郭彤；公元757年正式建縣，公元1996年撤縣設市，歷時1200余年。其間人文薈萃，人才輩出。唐宋時期，曹嵩和李都是以詩出名，以畫出名。明清時期，有240多位學者。其中，明末偉大的思想家、科學家方以智堪稱十七世紀“無與倫比的百科全書式”學者；特別是以戴名世、方苞、劉大奎、姚鼐為代表的桐城派，稱霸文壇200多年，作家1200多人，傳世作品2000多部。是中國文學史上時間最長、作家最多、影響最大的散文流派。近代桐城名人有美學大師朱光潛、大哲學家方東美、革命家、外交家黃鎮、農工民主黨創始人張伯駒、計算機之父慈雲桂等。桐城中學是由史靜大學第壹任總教師吳汝綸先生創辦的百年名校。目前，全市每年向高校輸送新生2000余人，高考成功率保持全省領先水平。桐城是黃梅戲的故鄉，孕育了以嚴鳳英為代表的壹代黃梅戲演員。桐城也因此成為安徽省歷史文化名城，享有“文化之都”的美譽。辭賦大師潘說:有史書記載，士子富貴，達數千；人類已經繁榮了幾千年。壹言以蔽之:範增足智多謀，項羽視為父；周玉鳳是儒家，東吳是儒家大將。《三國誌》夢露，是呂廷易的英雄；孝子魯肅，葬母魯啟山。呂廷佐郡，南北朝時期宋武帝的建制，已有200多年的歷史；明朝朱元璋建立的鹿亭驛站，歷時300余年。唐代的曹夢正，因壹首詩而得名；宋代李，以畫傳世。明代阮大鋮，其戲曲創作聞名於世；左光鬥，忠臣，是林東的主心骨。我壹生正直，做官也是堂堂正正；兩朝有名，何如沖從政清廉。錢承誌，學富五車，尋雅興雲龍社；方以智，大才之人，避荊之難，藏清源寺。父子，兩任宰相，壹個三院士，名揚天下；五裏三秀才，兩江狀元，千年美談。章瑩雅大方，名為六尺巷；他愛他的母親，是世界上最有名的孝子。【引自桐城賦】”。
(4)桐城位於安徽省中部西南部，長江經濟合作區腹地，總人口75萬，城鎮常住人口1.2萬。土地面積1644平方公裏，耕地面積52.3萬畝，其中水田47萬畝，旱地5.3萬畝，湖泊水面16.7萬畝。地勢由西北向東南，山地、丘陵、平原依次呈階梯狀分布。屬於亞熱帶氣候區，氣候溫和，雨量充沛。獨特的自然環境可以創造巨大的物質財富，適宜孕育優秀的歷史文化。再加上各種復雜的歷史戰亂、社會動蕩和大量歷史移民的湧入，帶來了先進的生產力和先進的中原文化，並與桐城本土文化融合，形成了獨特的桐城文化。桐城，壹個典型的“八山壹水半分田半分家”的山區，成為文化大省安徽的重要文化版圖。桐城文人，具有寬廣的胸懷和開闊的視野，是江淮文化對於江湖海文化的結果。桐城派作家有著善於創造和創新的傳統。毛主席接見蘇聯大使時說:“桐城有六尺巷，何不讓他三尺？”。這是桐城作為歷史文化名城的本質內涵。辭賦大師潘說:“龍欒驅射，是天象。紫雲雲影映，瑞人蓋城。所以，山川秀美，人傑地靈；很壯觀，很壯觀，但是鐘靈。然而，陶陶卻因此被人聞人；陰郁，書法因之芬芳。人才出眾，詩書傳世。人文突出，英雄崛起。文風昌明，民風淳樸。冉冉紫光宇宙，唐唐文琪幹壹坤。【引自桐城賦】”。