有20件器皿，16件瓷器，11件石雕，16件鐵器，19件漆木器和雜項，約400件珠寶玉器，數百件絲綢。這些文物基本以阿育王塔、靈帳、八重寶信為中心，分別從地宮前室、中室、後室收集。其中後室數量最多，壘積堆積。金銀器皿可分為生活器皿、食器、器皿三類。生活用品有四種:容器、食器、香爐、茶具和其他器皿。有菩薩像、香案、燈袖、棺材、寶信、玉瓶。器具有張西、如意、缽盂等。在這些器物中，以佛教器物和器具為最多，其中有壹些是唐代考古首次發現。這些用於皇室或專門制作來支撐遺物的精美器物，因其工藝精湛而極為罕見。金銀寶信、鍍金銀龜盒、鍍金珍珠托真佛像、鍍金蓮花紋五足銀熏爐、鍍金銀盆、鍍金銀香囊、鍍金人物畫銀鏟、銀方盒、金銀茶具等。
許多出土的物品上都刻有銘文，如宗彜供奉的鍍金珍珠菩薩像，上面有“永生”四個字，宗彜供奉的許多物品上都刻有“五阿哥”四個字。時間、名稱、質地、重量、生產方法、生產的產品數量、生產商的名稱和職位都記錄在特價商品中。這次出土的有大量的紡織品，散落在各個房間的磚石地面上，堆積如山，很多都已經灰了。據地宮“衣帳”碑記載，絲綢制品有700多件。從保存完好的絲織品來看，唐代有絲、絹、棉、繡、印等鍍金、畫金、撚金、織金制品，其中菱形錦、撚金線為唐代首次發現。
菱形錦的絞金線直徑只有0.1 mm左右。每平方厘米有72根經紗和14根緯紗，用於盛放真菩薩的殘體。
根。在平繡，有很多種針法，如齊針、縫、縫、繞金、鋪絨、刻鱗等。，而且技術極其高超。
這些文物大多是晚唐時期宗彜、熙宗和惠安皇後供奉的。其質量、數量和內涵在考古發掘中極為罕見。許多金銀器的形狀和精度是前所未有的。絲織品因數量大、品種全，被稱為“劃時代的發現”。秘彩瓷的驚人發現，為其命名和斷代提供了可靠的依據，可作為陶瓷研究中尚待解決的秘彩瓷斷代標本。玻璃器皿起源於西亞，這些物件應該是五世紀到九世紀的產品，反映了中外文化交流的盛況。