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今日洛陽三色

現代洛陽三彩包括仿古唐三彩和三彩釉畫。仿古三彩包括洛陽唐三彩和新工藝三彩。50年代初,洛陽市政府高度重視。為了傳承這壹獨特的民族文化遺產,孟津縣邙山嶺修復古代三彩的藝術家及其子女被招募入城,成立了洛陽民間藝術社,這也是洛陽三彩梅濤公司的前身。同時對唐代三彩技術進行恢復和總結,並開始小批量燒制,使三彩技術得到發展,多次作為國禮贈送給外國元首。新工藝三彩是吸收唐代的造型風格,用現代工藝燒制而成。洛陽唐三彩又稱高仿三彩,始於上世紀初。經過南石山藝術家多年的探索和努力研究,失傳千年的珍貴中國藝術得以傳承。其制作方法完全按照唐代工藝制作,最後人工制作,後期加工達到以假亂真的效果。

新工藝三彩與洛陽高仿三彩的工藝比較。

1瓷土的特點,洛陽唐三彩首先對采集的石頭進行加工、粉碎、精選、搗碎、淘洗、沈澱、揉搓、漂制,使物件牢固粘結,瓷土可塑性強,幹燥後不易開裂。新工藝三彩的基本工藝與唐代相同,瓷土燒制後制成白度高、吸水性強的物件。

2成型工藝。洛陽唐三彩的形成方法有造型、雕刻和輪制。成型是壹種手工擠壓的方法。泥料直接用手壓入模具,多用於制作形狀簡單的小物件。模具分為單模和閉模。雕塑壹般用作大型復雜的器皿。推制是壹種用手推車制作陶器的方法。用轉輪制作的器皿形狀規則,通常是手工繪制的。制作壹件大型復雜的唐三彩,需要多種成型方法。三彩的新工藝,首先它的成型是用石膏做的,把混合好的泥料註入模型中,泥料會自動吸附到內壁,經過壹段時間,多余的泥料會被倒出。其他工藝基本和唐三彩壹樣。

3造型吃素。洛陽唐三彩坯經定型、裝飾後入窯烘幹,燒至1100度左右。古代用柴窯,現代仿煤窯。在新的三色工藝中,素燒采用了煤窯和電窯,燒成溫度也有所提高。素燒後的白色胎體稱為素胎。

4釉。洛陽唐三彩充分發揮了低溫鉛釉作為壹種復雜而華麗的裝飾的性能。在釉料中加入鉛不僅可以降低釉料溫度,還可以提高釉料亮度。成色劑主要是鐵、銅、錳、鈷,釉間的流動、交融,產生奇妙的色彩。新工藝的三色完全相當於唐朝的三色。

5洛陽唐三彩釉燒制采用木窯或煤窯,溫度由窯工的經驗和眼力決定。三彩釉燒成新工藝采用電窯,穩定可靠,成品率高,溫度控制依靠熱電偶。三色釉畫是當今“洛陽三彩”發展的代表。它是在傳統工藝的基礎上,運用現代科技手段和獨特的施釉、燒成技術創造的平面陶瓷藝術品。“三色藝術”的色彩由古代“三色藝術”的幾種顏色發展而來,如紅色、湖藍色、檸檬黃和數百種豐富的色彩,能在扁平的瓷盤上表現各種題材和藝術手法。它和油畫、國畫壹樣是壹種全新的藝術繪畫,為陶瓷藝術家提供了更多創作個性化作品的自由空間,既能雕刻出精致小巧的作品,又能創作出簡約奔放的作品。今天的手工藝品將是明天的文物,工藝獨特的現代“三彩藝術”也具有很高的藝術欣賞和收藏價值。

三彩瓷畫工藝是在素燒陶瓷坯體上施釉、二次燒成而成的精細陶瓷產品。分為設計、選坯、投稿、定線、上釉、燒制等幾個流程。經過多年的發展,瓷畫的空白形式日益多樣化。目前已有成型產品,磚的尺寸從5*5 cm到60*90 cm不等,圓形和異性坯料需要定制生產。大型壁畫藝術,壹種是直接用顏料繪制,壹種是通過各種工藝材料制作。室內外裝飾壁畫采用三色工藝制作,稱為大型三色壁畫。始於上世紀80年代,從洛陽師範學院大門兩側的兩幅大型三色壁畫,到洛陽火車站的洛陽。以其規格的無限擴展,陶瓷色彩千年不變,釉色品種豐富,窯變特征多變,易於與寶石、木制品、瓷器、玻璃等其他壁畫材料結合的優勢,成為室內外大規模制作。

1998年,世界上最長的佛教三色壁畫《法界緣起與發展》被開發燒成,長度為105米。它用國畫的色彩體系描繪了640個佛教人物和50多種動植物,場面宏大壯麗。

優秀的壁畫會讓建築更加充實和完美。嵌於舟山群島某大型建築(長73m,高7m,總面積511m2)的三色壁畫《美麗的風》色彩飽和,氣氛祥和。再加上碧藍的大海和雄偉的建築,在陽光下熠熠生輝,讓人仿佛置身於風和日麗的美景之中。

2010上海世博會河南館主題三色壁畫“國中之城之源”首創大型壁畫多工藝組合,體現了河南最具代表性的傳統工藝——洛陽三色、鈞瓷、、青銅器工藝、南陽玉雕,使整幅壁畫在設計和形式上都有了創新發展。

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