牛心山突兀而立，孤傲而威嚴，望峰如弓，望山如弓，頗為莊嚴。乾隆《偃師縣誌》說牛心山頂的寺廟叫洪江寺。天門、鐘鼓樓、觀音堂等原有建築。可惜現在大部分都塌了，還有壹座石牌坊，雕刻精美，如吻獸、石獅、浮雕圖案等。，對聯是“竹徑深晴，蓮臺凈祥雲蓋四洲。”
牛心山，關於它的起源有壹個奇妙的傳說。
在那些日子裏，有壹座形狀像牛背的山。創始人和觀音菩薩都看中了人間這座美麗的仙山，想把它變成自己的地盤。他們在去那裏的路上相遇，並約定誰先到，誰就擁有這座山。祖先走得快，先到。他把鞭子放在山頂上，去別的地方看。觀音趕到的時候，看到祖宗的鞭子，正準備離開，非常氣餒。她忽然想到壹個主意，於是脫下繡花鞋，埋在鞭子下。然後她去了山澗邊洗涮梳洗邊等著她的祖先。
老祖宗回來，笑著對觀音說:“妳看，我來早了，鞭子卡在山頂上了！””觀音故作驚訝地看了看，笑道:“咦！妳遲到了，妳的鞭子卡在我鞋子裏了！」二人到了山頂，宗主見鞭下有壹只繡花鞋，便知是觀音耍了壹個花招。他很生氣，但又不能說實話，就趁著抽鞭子的機會拿起繡花鞋走了。
就在觀音得意的時候，突然看到自己的繡花鞋掉進了北方的黃河裏，變成了泥鞋。她再也笑不出來了。那只繡花鞋是在孟津縣孟慧鎮梁冬村以北的黃河沙灘上。觀音呢？從那以後，我不得不赤腳走路。況且父親憤然離去後，跟隨父親的保護人王靈官也不想吃這個啞巴虧。臨走時，他偷偷在腳下使勁，咚咚走了幾步，把山上原本高高的“牛背”跺了下去，把“牛心”抖了出來。現在山頂上有壹塊凸出的石頭，像牛的心臟，所以人們把這座山叫做牛心山。
後來，人們雖然在牛心山上為觀音建了壹座廟，但為了贊美他心胸寬廣，“男不與女鬥”，還是在南面較高的萬安山主峰上為祖先建了壹座祠堂。山下有壹個著名的村落，每年農歷二月14舉行牛心山廟會。當地人俗稱山張會。短短壹天，十多萬人上山拜佛，摸牛心石，可謂是空巷壹條(牛心石是壹小塊赭石，據說有除百病、強心、助運勢等“特異功能”，就在觀音堂觀音蓮前的香爐下)。
張村山有洪江寺下殿，牛心山半山腰有洪江寺。我們從半山腰的洪江寺開始攀登。山不算太高，也不夠陡，但是坡度平緩，青石遍地，雜草叢生，景色很美。不到半個小時，我們就到了牛心山頂的寺廟。
該寺現稱牛心山寺(又名洪江寺、文胤寺)，始建於明朝萬歷年間，乾隆五年重修。天門、鐘鼓樓、觀音堂等原有古建築。可惜現在大部分都塌了，寺廟建築也是近幾年重建的。
自古以來，大多數寺廟都是朝南的，但牛心山寺是個例外，它的門是朝北的。爬上陡峭的石階，可以看到第壹道山門，有壹塊橫石匾，上面寫著:頭天門。第壹條走廊裏供奉著四個大金剛，個個面目猙獰。再往上走石階，可以到達第二道山門和走廊，那裏供奉著四個天王，每個天王都有壹個雄偉的形象。
過了第二道山門和走廊，就能看到牛心山寺僅存的壹座古石牌坊。是非常珍貴的文物，是偃師市最好的石牌坊。
都是用大青石刻扣的。高度6.1m，寬度5.2m，中門寬度2m。有3個花背，4個親吻的動物，40多個浮雕圖案如梅洛表演藝術，臥牛等待被犁，祥雲的鳳凰，吉祥的龍鳳，8個石獅子，22個鬥拱，4個橫幅和2副對聯。廣場屋頂為倚山結構，花背、吻賣、飛檐、鬥拱相互支撐，重疊扣合為壹體。
牌樓上的所有雕刻，從廣場頂、石柱、住友，到人物、鳥獸、花草，都有動靜，大小不壹，造型優美，線條逼真，刀工嫻熟，堪稱清代石雕藝術的傑作。
牌樓內的許多石雕都鑿有榫眼，接合處的連線板狀鐵板相互牽制，使整個牌樓結構嚴密無縫。廣場正面有“廣濟無國界”的四座建築，側面有“三千世界竹徑深，陽光燦爛，蓮臺清凈祥雲四大洲”；
廣場背面有“南海慈航”字樣，側面“蓮臺舞龍，劍池柱上渡海聲”字樣清晰可辨。字體老辣，應該出自書業專家之手。據考證，石牌坊建於乾隆二十四年(公元1759)。2006年，被列入河南省第四批文物保護單位名單。
院內有許多石碑，其中“重修觀音堂，重修金身”的碑文仍清晰可見:“伏牛八百，枝頭縱橫。唯孤印，天然石，赭紅色，形似牛心，取天地之靈氣，收日月之精華。人間之觸，可治百病，延年益壽，吉祥平安。上面有觀音堂，應該有效。遠近香客絡繹不絕，香火自古盛。”
據說牛心山因這牛心山而得名。每年農歷二月，牛心山廟會期間，壹天能有十幾萬人上山拜佛，觸摸牛心山。似乎就像這個銘文中所包含的那樣，這塊牛心石有些神奇、神秘，甚至被神化了。這和牛心山在神秘中心有關系嗎？
穿過走廊，爬上三級陡峭的樓梯，到達山的最高點，觀音殿就在這裏。蓮花臺上端坐著壹尊觀音菩薩，高五米多，安詳可親。中間的觀音菩薩比兩邊的文殊菩薩和普賢菩薩略高。相傳能祛百病、強心、助運勢的牛心位於菩薩前香爐之下。因為摸的人太多，我的手滑不下去。
牛心山雖然以神奇的牛心山石命名，但它富含另壹種石頭——藍色大理石，這壹點不容忽視。牛心山東北兩公裏處，有壹個古代重要的采石場。這裏的藍色大理石紋理清晰，質地細膩，久負盛名。洛陽著名學者徐金星先生說，宋代朝廷派人在牛心山附近大規模采石，最多時有數萬人。有許多石像、野獸、石柱、石碑等。在鞏義的宋陵，所用的石頭都取自這裏。
石頭不能說是最可愛的。古代描寫牛心山美景最著名的詩句是明代工部侍郎杜遷的《牛心山莊隱逸室》。他在詩中寫道:
鳥和猿的聲音有多重？
半天，藜麥棒，夕陽峰。
清朝很難對霧霾上癮。
長空有石頭和山谷的痕跡。
清澈的水，壹條小溪，秋天和滿月，
綠蘿千尺小嶺松。
棲木不等秋風來，
洗耳朵沒問題。
在大殿的左側是財神廟，這裏供奉著武財神的關公。右邊是六祖殿，供奉禪宗六祖。觀音殿後面是變化亭，這裏供奉著掌管天地萬物變化的變化之母。改亭後，安陽宮供奉不生育的母親。左手邊的壹座小廟是供奉白人母親的白廟。寺廟旁邊有壹個無名的水池。然而，池裏的水壹年四季都不結冰，冬天溫暖如春，夏天冰涼徹骨。
山後有壹條小路通往300米外的觀景亭。妳可以從觀景亭欣賞群山的綿延，回望牛心的雄偉。山後面有雙龍山國家森林公園。群山的雄偉隱藏在黑暗之中。
在山腳下休息，我看到路邊有壹棟小房子。壹個朋友說是茶館，墻上有塊石碑。碑文是“遵從母親遺言”，裏面包含了很多內容。瀏覽了壹次就記不太清楚了，回家後費了好大勁才找到相關資料。原來，這家茶館是附近村民李天星遵照母親遺言修建的。大概是為了代代相傳，永誌不忘，他把母親的遺言刻在碑上，嵌在墻上。
碑文如下:
仔細聽我說，我的兒子，記住家裏發生的事情。
在舊社會，妳父親英年早逝，留下壹女五男。
饑不擇食，母子受苦受難。
自從帶了第五個媳婦，家裏就團結和睦。
做人不容易，要帶頭修橋修路。
忠孝仁義道德難占，貪酒色財。
在難相處的人面前，張嘴容易，閉口難。
不要自大，看不起。盡妳所能克服困難。
商務人士來到面前，茶和飯都是壹樣的口和心。
晚上呆在家裏，代代相傳。
母親去世，簡單來說，無匹馬，不孝順。
不燒紙，不燒錢，不鋪張浪費。
兒孫媳婦顧家，勤儉節約。
牛心山下有個茶館，方便好男女。
君子在道，可以解渴，不辜負母親的囑托。
現在，在我眼裏，過世的老太太和她孝順的兒子，就像山上寺廟裏的人壹樣佛壹樣。這座破舊的茶寺，和少林寺方丈正在花壹千萬元重修的寺廟壹樣神聖。這碑文不就是治療人內心靈魂的“牛心石”嗎？
壹花是世界，壹葉是佛。佛無處不在，在我心中，在妳心中，在每個人心中。
什麽是佛？我以為善就是佛，沒別的！
攝影:巴圖，世襲濃縮人物:多福