清朝有十個皇帝，都是古代傳下來的。依次是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治、光緒、宣彤。順治官窯主要寫清順治年兩行六字楷書的青花版，有的也寫順治年四字版。漢字的風格用筆有力，但整體布局不是很規整。民窯模型種類繁多，如篆書館的著名模型，如玉堂積善堂宣等。，而且還有各種花唄抵押，假信托。祭祀用的器皿多為幹樹枝和年份。康熙朝歷時61年，有很多描述。官窯基金在清代康熙時期多為六字兩線或三線青花楷書基金，後期有少量篆書基金。前期有幹支共年，如康熙辛亥中和堂制。康熙民窯則更為多樣，有圖畫，如秋葉、牛角、爵、和雜寶，還有象征性的圖案，如壹支筆、銀錠、如意組合必備(筆)、固定(錠)和如意。私房錢，如杏林春宴、北清堂、益友堂、若神收藏等。有壹個雙圓模型，淡畫，不寫字。還有打山之類的文章。仿前朝的寄托，多是仿嘉靖。雍正官窯主要是清雍正年間的六字兩線楷書青花雙圈模型，也有雙面框模型，其次是單色釉瓷器上多采用的三線六字篆書模型。從字體分析，雍正書法是有專人題寫的，所以各種瓷器上的字體大致相同。前期楷書是三線兩圈，後期是兩行兩圈或者兩個方框。
雍正年間四字篆刻主要用於仿鈞、爐鈞、茶粉。雍正年制或雍正禦制四字楷書疊錢只用於琺瑯彩瓷器。雍正西路的民窯大多名稱各異，如王印亭、正義書屋十壹山房等。壹般民窯都是復雜多樣的，比如用靈芝、香爐、團花、立方塊、豆腐幹、四花等。乾隆朝瓷器產量巨大，官窯最常用的是清朝乾隆年間的三行六字篆書。壹般來說，這些字符主要是用藍色和白色書寫的，但也有壹些是用紅色繪制的。在白瓷、茶粉、珊瑚紅等特殊物件上，經常使用帶有清朝乾隆年間的六字三線雕版。甘龍民窯的形式也非常豐富，堂名、花押大多與鄭超相同，很難鑒別。乾隆朝第壹次出現草書筆記。乾隆朝體字體最多，寫法排列最多，官窯體和民窯體字體容易混淆。壹般來說，官錢比私錢更精、美、細、順，而私窯錢多為粗糙、馬虎，也有仿宣德、成化錢的。嘉慶官窯壹般使用清代嘉慶年制三線六字篆書，以青花為主，無柱框。還有少量的楷書。粉彩經常被塗成紅色。
為個別器皿刻錢。民窯的篆書有六字篆和四字篆，大部分都很潦草，有的只寫了壹半字，省了筆畫，稱為草書筆記，所以很難辨認。比較常見的是有恒常殿和甲寅殿的殿。除了乾隆時期用的壹些花，還有壹些蝙蝠、桃子等新創意。道光官窯以清代道光年間的青花六字三行篆書為主，也有紅漆、金漆造型。茶粉、爐釉等器皿上刻有六個大字。在壹些粉彩上，偶爾會看到道光年間的四字紅漆金印手跡。道光年間的名作，如《退廟造山解竹》等，絕大部分都是精品。申德堂是道光讀書的地方，後來成為道光處理政務的地方。因此，刻有沈德堂紅色字體的道光朝瓷器應該是道光的禦用瓷器。民窯也有六字或四字的歷模，壹般不是很規整，開始出現百結圖。鹹豐及隨後的同治、光緒、宣彤三朝再次興起楷書題字之風，多為六字雙線或六字三線清體。外無邊框，字體工整、細膩、細長，有青花、紅彩、金彩、墨彩、篆刻。這個時期的篆書不多。其中以光緒年間的官窯器最為精美，如大雅齋天地壹春、長春同慶永慶長春等。但是民窯的模型大部分都不是定制的，形式很多。同治年間，四字篆印章多，紅的也多。光緒年間，假信托較多，壹般在康熙年間或若申年間征集。