關於道士燃燈和古佛燃燈的關系，主要有兩種解釋第壹，道士燃燈和古佛燃燈是同壹個人。道士燃燈是小說《封神演義》中的人物，古佛燃燈就是他的原型。其次，燃燈古佛只是小說《封神演義》中塑造的人物，與此無關。燃燈道士屬於道教，燃燈古佛屬於佛教。
燃燈道人是小說《封神演義》中的人物，是解釋學的副教主，地位高於十二金仙。14回合在小說《封神演義》中出道。這壹輪主要說的是哪咤在他父親李靖之後，遇到了道士燃燈，於是道士燃燈給了李靖壹座精美的金塔來降伏哪咤。小說《封神演義》中，最能表現道士的是“燃燈議破十誡”。燃燈道人排兵布陣，帶領眾人壹起破十倍陣。而且他在書中的定位也是極高的:神仙階層之首，佛祖本源。
燃燈古佛在佛教中歷史悠久。佛教裏有個三佛的說法。燃燈古佛屬於過去佛，是佛祖釋迦牟尼的師傅，未來佛是大家熟知的彌勒佛。傳說釋迦牟尼還是個好孩子的時候，走在路上遇到了古佛燃燈籠。山惠男孩看到路上有壹灘汙水，怕古佛經過時弄臟自己，馬上撲到地上，發現無法掩蓋汙水，於是脫下頭發撲到汙水上，讓古佛踩著頭發走。看到這壹幕，古佛燃燈預言他會成佛，不是釋迦牟尼。
燃燈道人的主人是誰？
在小說《封神演義》中，道士燃燈是壹個講解員，稱他為老師，所以道士燃燈壹開始就被認為是佛的弟子，而作為小說中的人物，道士燃燈的原型就是古代的佛燃燈。所以，道士燃燈在道教的時候，他的師父是元朝的佛，入佛以後，他就成了古代佛燃燈所拜的艾倫蓋倫玉頭蘭佛。
原文中“刀哥！妳是徐雨的信徒，我是徐雨的信徒……”由此可見，點燈的道士是元初佛祖的弟子。而世人百思不得其解的是，姜子牙作為元始天尊的弟子，為什麽要把元始天尊的弟子鄧道人稱為老師。
其實這也不難解釋。老師只是壹個尊稱。元初已經很久了，燃燈道長是弟子，燃燈道長介紹給姜子牙，他就開始打理事情了。姜子牙稱老師不為過。
然而在另壹部作品中，傳說中的道人大師卻是另外壹個人。在成佛之前，古佛燃燈只是佛教界的壹個阿羅漢，原名莫霍洛加，在八龍中排名最後。他性情乖張，不易馴服，行動冷酷無情，手段狠毒，胡亂殺人，罪孽深重到佛教界有句話形容他:摩羅在此世，他在千裏之外。後來被師父聖龍古佛降服，囚禁在菩提洞三千年。在這三千年間，王公在洞中潛心研究佛道，終於抹去了體內的魔力，成為了壹個燃燈的古佛。他的老師古佛給了他壹盞琉璃燈，給了佛祖壹個名字叫燒。可見，在這個傳說中，燃燈古佛，也就是道士燃燈的師傅，就是聖龍古佛。
靈鷲山燃燈道人
燃燈道人是小說《封神演義》中的人物，他的住處是靈九山的覺遠洞。傳說他叛逃佛教，成為佛教中的燃燈古佛，所以世人認為他的原型是燃燈古佛。燃燈道長是釋明的副組長，羅進賢，官階在十二金仙之上。
小說《封神演義》中，燃燈道士是解釋教義的主要人物，地位遠高於姜子牙等人。他的小說《封神演義》最出彩的地方就是幫助姜子牙等人壹起破十誡。點燈的道士統帥三軍，派神仙逐個破陣，這壹點很重要。
不過外界對燃燒器的評價並不是很好。點亮燈籠撫慰大鵬時，有虐待動物的傾向。雖然壹開始大鵬是想吃燃燈道士的，但他並沒有這樣對待。大鵬吃了被燒道士化成饅頭的佛珠，心肺被鎖。得知真相後，他吐不出來，然後被燒道士帶走了。另外，他不太會騎馬。在與趙公明的壹戰中，趙公明的金角剪刀掉落，他獨自逃脫，留下他的梅花鹿山被砍成兩半，下壹次出現時，他被另壹只梅花鹿取代。
雖然燒燈籠的道士相當於解釋宗教的副教主的地位，但他的發言實際上還不如南極仙翁的有效。這導致他在解釋教學時處於尷尬的境地。於是，最後他選擇了叛教，掌管西方宗教，成為了壹方的領袖，也就是後來的燃古佛和釋迦牟尼的師父。