隨著綜藝節目推陳出新，壹些關於民間藏品鑒定的電視節目逐漸興起，史海鉤沈，無數藏品下落不明，這類節目以搜尋民間珍寶為主題，由民間收藏家帶著自己的藏品來節目上鑒定。
壹檔節目有壹檔節目的特色，開設的尋寶節目設置的環節也很不同，在眾多尋寶節目妳中，由王剛主持的《天下收藏》另辟蹊徑，以緊張刺激的風格脫穎而出，深受觀眾喜愛。
與古董結緣
說起王剛，可謂家喻戶曉，難得的國家壹級演員，因在古裝喜劇《宰相劉羅鍋》中飾演八面玲瓏、左右逢源的和坤而被眾人所熟知，後來去做主持人，超高的職業素養很受觀眾喜歡。
他自己也是著名的收藏家，愛好廣泛，收藏的珍品種類眾多，在父親潛移默化的影響下，王剛從小就對歷史、文物很感興趣，有了壹定經濟實力後，更是熱衷於收藏各種文物，有不少字畫、擺件，甚至把他住的四合院，變成私人博物館。
許多人對如何辨別文物真假很是疑惑，王剛表示：“真金白銀，練就了眼力。有人受騙上當後就金盆洗手，我不是。”由此可見，任何事情了解多了，就能成為內行；他在飾演和坤這個大貪官時，因為劇情需要，已經對古董的研究很是深入，王剛在劇外也經常收藏與和坤有關的藏品。
“砸寶門”風波
對壹切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠勝過責任感。正是因為對古董文物的熱愛，王剛才會擔任《天下收藏》的主持人，這欄節目主旨是去偽存真，在每壹個收藏家上臺之前，都要與節目組簽壹份“免責協議”，因為如果鑒定出來藏品是仿品，主持人王剛就會當場把它銷毀，立誌做到去偽存真。
因為緊張嚴肅的節目風格，《天下收藏》播出後熱度很高，但因其“砸寶”環節也受到了社會的質疑，有人覺得做任何事都要有個限度，這種形式不合理，就算不是真品也沒必要當場銷毀。
2012年，壹名來自河北的中醫大夫付常勇帶著他的藏品“甜白釉壓手杯”來到這欄節目，想找專家鑒定真偽，付常勇在節目中坦言，這對甜白釉手杯是他曾經醫治的壹名患者痊愈出院後，心存感激贈送給他的謝禮，在上節目之前，付常勇對這件藏品的估價也就在兩萬塊錢左右。
按照節目流程，付常勇與節目組簽訂了“免責協議”，幾位專家開始對這件藏品進行鑒定，他們仔細研究壹番後初步判定這對杯子是現代仿品，也就是贗品，根據節目流程，主持人王剛當場把杯子砸爛。
看到自己的藏品變成碎片之後，付常勇突然後悔，同時提出質疑，他認為就算不是真品，那也是自己病人送給自己的謝禮，是別人對自己的壹份肯定，很有紀念意義，不應該就這樣砸碎，不甘心的他帶著這些碎片又去找了其他鑒定機構，經過壹步步判定，其他專家認為這對甜白釉壓手杯是明代中期制造的瓷器，並非是現代仿品，而是“古代仿品”。
明朝時候中國的瓷器制作工藝已經達到頂峰，那時候制作的每壹件工藝品放到如今都是不可多得的珍品，物以稀為貴，鑒定機構對壓手杯進行了初步的市場估價，說是能夠達到兩個億，就這麽被毀去著實可惜。付常勇知道後十分憤怒，壹氣之下將王剛和節目組告上法庭，要求賠償自己的損失，此事壹出壹片嘩然，成為眾人津津樂道的對象，節目也被迫停播。
真相惹爭議
就在外界眾說紛紜的時候，壹直沈默的王剛出來坦白真相了，王剛說：“收集思想和不良索賠比仿品的存在更可怕。”對於自己被告上法庭，王剛表示不過是些鬧劇，事實上，無論是精彩絕倫的電視劇還是難辨真假的綜藝節目都是有自己的劇本的，畢竟是要播出給大眾觀看的。
就算是《天下收藏》這類的尋寶節目也不例外，那些由所謂“收藏家”們帶來的藏品，其實都是在古玩市場買的仿品，至於銷毀贗品這種嚴肅的節目環節，也不過是為了節目效果，真正的古董鑒定過程遠遠要比節目展現的復雜得多，不是短短幾分鐘就能辨別出來的。
經過壹段時間的審理，朝陽法院給出了壹審判決，法院認為：作為綜藝節目，《天下收藏》有固定的節目流程，付常勇在上節目之前就已經了解“砸寶”這壹環節，他並沒有因此退出，並與節目組簽訂了“免責協議”，在節目錄制過程中，王剛也曾多次詢問付常勇是否要退出節目，他的答案皆是否定，電視臺壹方也是依據流程行事，而且民間藏品進行估價這種事情，存在較大的主觀因素，所以估價不能作為法律依據，最終駁回了付常勇的訴訟請求。
看到這個判決，壹定會有人質疑，倘若砸的是真品，不就相當於毀壞文物？法院為什麽不對瓷器碎片做最終鑒定？事實上，中國歷史源遠流長，文物鑒定是非常復雜的過程，專家們很容易產生意見分歧，而國內並沒有專門鑒定文物藝術品的個人鑒定資質，況且古董主觀性很強，很難出現壹個讓人信服的判決。
付常勇雖然敗訴，《天下收藏》還是遭到了停播，王剛也從此退出鑒寶界，在收藏界中，不僅僅是贗品泛濫，鑒定亂象依然還在繼續，“金縷玉衣”、劉巖“騙畫”等事件中，贗品被拍出天價，這對真正的文物傳承，無疑是壹種沖擊。離開了鑒寶界的王剛依然熱愛古董，“砸寶門”事件已經蓋棺定論，再去探究也是於事無補，不如多關註壹些承載中華文化的古董，才能更好地把華夏文明發揚光大。