原文:楚①習慣劃船的人，容易出現最初的波折，但船夫在傾聽。所以在小小的試驗島之間，方向不盡如人意，我以為我會盡全力操作小船。於是謝了周師傅，椎入鼓徑，危在旦夕。我害怕摔倒，但是我弄丟了我的槳。註①楚:古代國家的名稱。2折:轉身。旋轉:轉身。③椎:用椎敲。古代行軍時以鼓為號。(4)急:突然。定罪:偶遇。⑤:同“舵”。
有壹個人在楚國學會了航海。剛開始的時候，他回頭，旋轉，忽快忽慢，完全聽從師傅的話。於是我在河中的島嶼間試手，做什麽都不得心應手，於是我以為我學會了航海的所有技巧。我馬上告別船夫，擊鼓(古人大概是通過擊鼓來發出命令的)，馬上就遇到了很大的危險。我環顧四周，驚恐萬分，槳(江)舵失去控制。然而，今天的危機難道不是之前自滿的結果嗎？
這篇文章告訴人們的道理是:學習和工作不要涉獵(或者說學習和工作不要自滿，或者說學習和工作要不斷進取)。
2.魯人移居越南。
原文:盧善織，其妻善織，欲移居越南。或者說:“我會窮的！”魯說:“為什麽？”嶽:“是為了做③，而人越做④；也是皇冠，送的人越多。以孩子的長處，可以在不需要的國家遊泳。要無限，可得乎？”(選自《林中盡事》)
註①:麻鞋。②絲綢:白色絲綢，周人用絲綢做帽子。3鞋子:鞋子，這裏用作動詞，指穿鞋。四舵:赤腳。
魯國有個人擅長用麻和葛藤編鞋，他的妻子擅長編絲，他想移居越國。有人對他說:“妳註定要貧窮。”魯人說:“為什麽？”(回答)說:“廁所是用來穿的，但越是赤腳走路的人；是用來做帽子的，但是戴頭發的人越多。以妳的實力，有沒有可能去壹個不使用(妳的產品)的國家，想讓(自己)不窮？”
這篇文章告訴人們的真理是:我們應該根據需要確定行動，否則我們只能碰壁。
3.打撈鐵牛
原文:宋河中伏浮梁由八維鐵牛所制，每牛重數萬斤。維和過程中，水漲到梁頂，牛不在河中，能籌到錢的才能出來。真和尚懷兵帶著兩只土實的小船，抓住牛魏徵，用大木頭鉤住牛作為平衡，把土去掉，小船把牛漂了出去。轉運使張導聞之，賜紫衣。
註:1浮梁:浮橋。2 d:領帶，鏈接。3治平:北宋英宗趙書的年號。4真:但今天河北是正的。5權衡:秤，錘，梁。
宋代修建浮橋，鑄造鐵牛鎮橋八座。治平年間，河水暴漲，沖毀浮橋，鐵牛沈入河底。官員們懸賞能讓鐵牛浮出水面的人。
壹個叫懷兵的和尚建議，把鐵牛固定在兩條裝滿泥土的大船之間，用鉤形巨木把牛鉤住。這時，兩船的泥土要逐漸減少，這樣船體的重量就會減輕，自然漂浮，鐵牛就會被鉤出水面。張導(官名，掌管軍需和水陸交通)給了和尚壹件紫色的袈裟作為獎勵。
4日，龔景下令秋發酥，饑寒交迫。
原文:在龔景的時候，下了三天的雨雪沒有落下。公眾穿著狐貍白色的衣服，坐在大廳的壹邊。晏子進入會場，設立了壹個房間。龔說，“真奇怪！下了三天雨雪，卻不冷。”晏子對他說:“不冷嗎？”笑吧。晏子說，“嬰兒知古聖先賢，飽時知人饑，暖時知人寒，閑時知人勞。”我不知道。”大眾說，“好。我聽說過生活。“這是讓饑寒交迫的秋發粟。
註:雨雪:下雪了。雨，落下，落下，用作動詞。宮殿的臺階。聽到命運:我聽到了辭職。聞聞，聽聽；生活，聽天由命。
當龔景執政時，雪下了三天沒有清理。龔景穿著壹件白色的狐皮大衣，坐在大堂壹側的臺階上。晏子走進宮殿，站了壹會兒。龔景說:“奇怪，下了三天的雪，卻沒有這麽冷。”晏子說:“真的不冷嗎？”龔景笑了。晏子說:“晏嬰，我聽說古代有智慧的君王，吃飽了就知道別人餓，暖了就知道別人凍，自己心安理得，卻知道別人辛苦。可惜，現在妳不知道了！”龔景說，“好！然後我被教導。”於是他拿出皮衣和食物，分發給饑寒交迫的人。
5.農民和官員打架。
原文:我嘗過農民用驢向城裏賣柴，遇到官員(宦官)就叫“宮市”來取；就在離絲綢幾尺的地方，他要了“門戶”(指“門戶”稅)，還邀(逼)送驢。農夫啜泣著，用他得到的絲綢支付；拒絕接受，他說:“妳必須送柴火給驢。”農夫說:“我有父母和妻子。我會留在這裏吃飯。”我現在給妳柴火，我不拿直妳就不拿。我只是死了！“那就揍那個官員。
從前有壹個農夫，他騎著驢子賣柴火。太監自稱是宮市，拿了他的柴火，給了他幾尺絹，當場向入戶門要錢，讓驢把柴火送到朝廷。農夫哭著把得到的絲綢給了太監。太監不接受，說:“妳必須得到妳的驢。”農夫說:“我家有父母，有老婆，有孩子，錢都要靠它過。”。現在我把柴火給妳了，我就回去，不跟妳要錢，可妳還是不讓我走，我只好跟妳拼了！”於是農夫揍了太監壹頓。
本文通過農民賣柴的經歷，揭示了“宮廷市場”對勞動人民的剝削和迫害。
6.照顧好妳自己
原文:文人相輕，自古以來自然。與班固同歲的傅壹之，小，與弟曰:“吳中能為文豪，作蘭臺史，不可不寫。”夫人善於自我觀察，但文學不是壹個有機的整體，很少能準備好，所以她有自己的長處和短處。俗話說“家裏有個壞掃帚，就賞女兒。”我看不到我自己。
文人相輕，自古如此。傅儀和班固在人文方面同樣才華橫溢。然而，班固看不上傅毅。他在給弟弟班超的壹封信中說:“傅武忠因為會寫文章而成為蘭臺歷史上的官職，他卻寫了壹千字，沒完沒了。”普通人總是善於看到自己的優點。但是，文章的體裁並不是只有壹種，很少有人擅長所有的體裁。所以大家總是用自己擅長的去鄙視別人不擅長的。村裏有句俗話，“家裏有個破掃帚，就知道值幾千塊錢。”看不清自己的問題。
註:①傅毅和班固都是東漢時期的文學家和歷史學家。②【超級】班超。東漢名將班固的弟弟。(3)【自我休息】(長而松)我自己都停不下來。4【看清自己】就是看清自己，展現自己的長處。⑤【文體】體裁⑤【李】諺語、民間諺語。
現代漢語經常用“壹把掃帚難能可貴”、“壹把掃帚愛惜自己”這樣的表達方式，表示人沒有自知之明。比喻的東西不好，但也因為自己的東西而很有價值。
7.範崇樞
原文:範仲淹想做器皿，先種了梓漆，卻被人嗤之以鼻。但是，如果積累了年限，就可以用了。嘲笑它的人是鹹的，要求虛假。沒有它就不能種。俗話說，“壹年之計，不像樹谷，十年之計，不像樹。”這也叫。
範仲有壹次想做器皿，就先種了楸樹和漆樹。當時的人們對他的行為嗤之以鼻。但幾年後，梓樹和漆樹都派上了用場。以前嘲笑他的人，現在都回來找他借這些東西。這說明植樹不能停！俗話說“壹年之計，不如壹年之計”十年規劃不如種樹。“我就是這麽說的！(事情要從長計議)
真相:不管做什麽，都要早做準備，要有長遠打算。啟示:學習也是如此。
8.齊人有好獵手。
原文:齊人有好獵手，但不能長期捕殺動物。進則以家人為恥，出則以朋友鄰居為恥。狗認為自己不對是邪惡的。如果妳想要壹只好狗，妳家很窮。所以我們還是努力耕，努力耕我們家就有錢，有錢就求好狗，狗好就得到野獸。野外狩獵的收獲往往會超過別人。不僅是獨獵，還有百事可樂。
齊國有壹個人，他喜歡打獵，但是他花了很長時間，沒有抓到任何野獸。回到家，覺得對不起老婆孩子；當妳離開家的時候，妳會為妳的朋友和鄰居感到難過。考慮到我們不能射殺野生動物的原因是我們餵養的獵犬太可憐了。我想買壹只好狗，但是家裏很窮，買不起。所以他很快回到農場。種地快，家裏就有錢；家裏有錢了，就會有錢買好狗；獵狗的本領很高，每次都能抓到野生動物:狩獵收獲往往超過別人。不僅僅是打獵，還有其他的東西！
啟示:人在遇到困難的時候，不要勉強，有時候退縮是為了更好的進步。什麽都不能盲目攻擊。當妳失敗時，妳應該註意成功的策略。
9.張亮接受書籍
原文:留侯張良哲，他的祖先也是朝鮮人。常亮在下邳悠閑地遊著，有壹個老父親，穿著棕色的衣服，走到糧所，摔倒在自己的鞋子上。顧對說:“小子，把鞋脫了！”好愕然，想冰兒，為其老，忍，取鞋。父親說:“跟我來！”善業是拿鞋，因為長跪鞋。父親受夠了，笑而不答。梁書嚇壞了，用眼睛看著它。我父親去了學院，回來後說:“妳可以教壹個男孩。再過五天，天朗氣清，我就來了。”梁跪下道:“答應。”五天晴了。父親已經在這裏了，他生氣地說:“留在老人身邊有什麽意義？”去說:“五天後有個早會。”第五天雞叫，好。父親先來了，他又生氣了，說:“之後呢？”去說:“以後五天早點回來。”5日，夜未過半。過了壹會兒，父親來了，說:“沒錯。”他寫了壹本書，說:“如果妳讀了這本書，妳將成為國王的老師。最近十年，很繁榮。十三年，童子見我助北，故城山下黃石者我也。”然後我就去了，什麽都沒說，再也沒見過妳。是孫子兵法，被丹日奉為圭臬。好因為差異，經常學著讀。？
五天後，黎明時分，張亮去了那裏。老人已經在了，(他)很生氣地說，“(妳)在和老人約會，妳(比老人)慢。為什麽？”他走了，說:“五天後早點來見。”當五天後雞叫的時候，張亮會去那裏。老頭已經先在了，(他)很生氣地說，“(妳比老頭還慢)，為什麽？”他走了，說:“五天後早點回來。”五天後，張亮在不到午夜的時候到達了那裏。過了壹會兒，老人來了，他高興地說:“應該是這樣的。”(老人)拿出壹本書說:“(妳)看完這個就可以成為皇帝的老師了。未來十年(妳)將建立(事業)，十三年妳將在冀北見到我，古城山腳下的黃石就是我。”(說完)就走了，什麽也沒說，再也沒有出現。第二天(張亮)讀了這本書，原來是《孫子兵法》。張亮感到驚訝，經常反復閱讀。
張亮的優秀品質:信守承諾，虛心求教。
10，趙人患鼠患
原文:趙人患鼠，中山乞貓，中山人給。貓擅長抓老鼠和雞。壹個月後，老鼠精疲力盡，雞也精疲力盡。當他的兒子患此病時，他告訴父親:“妳打算怎麽辦？”他爸爸說:“如果妳知道對與錯。我患的是老鼠，不是雞。如果丈夫有老鼠，他會偷我的食物，毀壞我的衣服，磨損我的墻壁，損壞我的工具。我會饑寒交迫，沒有雞我也不會生病。沒有雞，吃雞就有耳朵，離饑寒交迫還遠著呢。如果(4)又去找老公和貓呢？
註:①中山:地名②米:為什麽不③墻:如果墻呢④為什麽？
趙家裏鼠患，到中山找貓。中山人送給他壹只貓。這只貓擅長抓老鼠，也擅長抓雞。壹個多月後，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔心，對父親說:“妳為什麽不把貓趕走？他爸爸說:“那是妳不知道的。我怕老鼠，不怕雞。有了老鼠，它們會吃我的食物，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的器皿，我會饑寒交迫。不是比沒有雞危害更大嗎？沒有雞，不吃就是了。離饑寒交迫還遠著呢。為什麽要把貓趕走？"
這則寓言分析:
a、這個寓言告訴人們，要想解決問題，首先要考慮自己的主要目標是什麽。只要實現了這個目標，甚至會在其他方面產生壹些損失。
b、如果壹個人想在復雜的世界裏成就壹切，卻不想付出任何代價，最後只能壹事無成。
C.“失去的就是得到的”是這篇文章的主旨。