《山海經》是中國先秦時期壹部重要的古籍，也是壹部荒誕離奇的書。
《山海經》記載了約40個國家，550座山，300條水道，100多位歷史人物，400多種妖魔鬼怪，如《山海經》第二卷《混沌:西山經》中說:“在天山以西350裏，盛產金玉，有青雄黃，西南流出之水。”有壹種神鳥，形似黃囊，紅如火，六足四翼。它不懂唱歌和跳舞，但它只是帝江。"
渾沌是混沌，混沌的形象是會唱歌跳舞的神鳥；比如窮奇:據《山海經》記載，窮奇長得像老虎，有翅膀，喜歡吃人，甚至吃人頭。他是壹只兇猛的動物。
第二，“尋找上帝”
《搜神記》是壹部奇書，收集了400多個古代神異故事，開創了中國古代神話的先河。作者是東晉歷史學家甘寶。
《搜神記》這本書內容非常豐富，有神仙魔術師的變化，有神仙妖怪的靈異現象，有惡魔和夢境的感應，有神鬼之間的流量愛情，等等。
其中保存了相當數量的西漢流傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事，美麗動人，深受人們喜愛。神話，如14卷的“盤瓠神話”，是對古代蠻族祖先起源的推測；“蠶馬神話”是壹個關於絲綢生產的神話。歷史傳說，如卷十壹《贛江莫邪》中講述的復仇故事；《十六紫玉傳》講述了吳王小女兒的生死情緣。
民間故事，如卷十壹《東海之孝妻》，講的是孝順妻子周青受委屈的故事；韓平夫婦的傳說贊美了忠貞不渝的愛情。仙女嫁給董永的故事也是如此。這些故事是蘇姬神的精髓，代代相傳。
第三，“妳明路”
《遊明路》又名《遊明路》、《遊冥記》，是南宋宗室劉義慶所著的壹部誌怪小說集，共三十卷。
書中記載的鬼神無常，正符合這壹思想，故得名。《遊明路》中的故事類型主要有:地理實物類、雜史傳記類、談佛道類。
這些作品大多短小精悍，缺乏細節，但描寫優雅細膩。有些章節還引用了詩歌，如《水下和弦》、《采菱姑娘》、《海貍的故事》、《郭昌生》、《飛聲》、《陳阿登》、《魚肚》、《房山亭韻》。
《遊明路》繼承了傳統的神仙鬼怪題材，但也有所創新，尤其是在鬼怪的人性化方面，使作品更加寫實。
第四，“奇跡故事”
《聊齋誌異》收錄了漢族神話和誌怪故事。晉王符所作。原著已經失傳，只有在魯迅的古代小說《鉤沈》中才能找到他在大約1910年前的書中引用的《奇聞異事》。它有400多字，分為八篇，前三篇是短篇，後五篇各只有壹句話。
茶聖陸羽在《茶經·四器七事》和《古珠山故事》中引用了余姚人於洪瀑山遇見丹秋子而在《神異記》中聲名大噪的故事。
五、《漢武帝傳》
《漢武帝傳》又稱《漢武帝傳》、《漢武帝傳》，是壹部神話小說。* * *壹卷。明清有雲，是漢或晉所作，均無實據，實為後人誤托。
《四庫全書總目》為魏晉士人所撰，《壽山閣叢書》編者錢錫佐推測為東晉以後士人所創，二論不差。
這本書是從漢武帝出生，壹直寫到他死後的葬禮。其中，比軍政略重，但比求仙更細。特別是詳細描述了西王母對武帝的沒落。
六、《酉陽雜》
唐人小說《酉陽雜語》作為筆記小說集，上卷20卷，續卷10卷。
這本書的性質，按照作者的序，就是“不恥下問者，必抑奇小說之書。”
有仙、佛、鬼、人、動物、植物、食物、酒、寺廟等。，並進行分類編目。有些內容屬於傳說範疇，有些則記錄異地珍奇之事，類似金章華的博物學。他所描寫的，或拾舊聞，或寫自己的故事，“多有離奇無稽之事，遺文秘籍常錯，故論者雖以其誇張為病，亦不得不互相引用”(《四庫全書目錄》)。
這些書名很多都相當隱晦離奇，比如《記道壺史》、《鈔佛書碑編》、《葬屍》、《怪旨諾高記》等等。續作《寺塔故事》共兩卷，詳細記述了長安佛教寺院的建築和壁畫，保存了許多珍貴的史料，為後人編纂長安編年史所用。
七、《太平廣記》
《太平廣記》所引書籍約有400種，壹般在每篇文末註明出處，但偶爾會有壹些錯誤，造成同書異名或不同書同名，無法據此作出準確統計。
書前面有參考書目，* * * 343種，但與書中實際數量不符。大概是宋代以後的人加上去的。
《太平廣記》分類整理，按主題分為92類，下面又分為150多個小類，如牛、馬、駱駝、驢、狗、羊、貘等。，這樣更方便查。
從內容上來看，故事是收集最多的，其實可以說是宋以前的故事集。這些書很多都已經失傳了，在這本書裏只能看到他們的遺骸。
《太平廣記》保存了唐朝及唐朝以前的許多故事。
八、《封神演義》
《封神演義》俗稱《封神榜》，又稱《商周國全傳》、《武王攻周史》、《封神傳》，也是中國古代的壹部鬼故事小說。
明代許(陳)所作，成書於和萬歷。書* * *壹百遍。
《封神演義》的原型可以追溯到南宋的《武王攻平話》，也可能是指《商周推演》和《昆侖八仙東遊》。以姜子牙協助石舟(周文王和周武王飾)討伐商周的歷史為背景，描述了釋教、截擊各路神仙拼智鬥勇、破陣斬神的故事。
包含了很多民間傳說和神話。有姜子牙、哪咤、楊戩等形象鮮明的人物，以姜子牙封神、周武王封王而告終。
九、西遊記
中國古典四大名著之壹的《西遊記》是中國古代明代吳承恩寫的第壹部言情小說。
本文主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經的故事。唐僧從取經轉世到歸途，壹路降魔，化險為夷，歷經八十壹難，終於到達西天，獲得真經。以唐三藏的取經詩、民俗和元雜劇為基礎。
X.《聊齋誌異》
《聊齋誌異》俗稱鬼狐，是中國清代著名小說家蒲松齡的壹部文言短篇小說集。
全書短篇小說491篇(的《聊齋誌異校會筆記》和朱的《聊齋誌異筆記》共494篇)。
題材廣泛，內容豐富，藝術成就高。作品成功塑造了眾多藝術典範，人物形象生動，故事情節離奇曲折，結構布局嚴謹巧妙，文筆凝練，描寫細膩，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。