門上的環飾大多是獸頭的形狀。以金為之，稱之為金店；稱之為有銀的銀鋪；以銅為之，稱之為銅店。其形，有冶象、冶獸吻、冶象，蓋其善而守其濟。還有人嗅龜、蛇、虎來辟邪。獸首題環的熔煉在商周時期的青銅飾品上早已有之。
擴展數據:
鋪頭是門祭的壹種形式。作為壹種社會現象，“門下祭祀”的人祭在不斷變化的社會機制中趨於弱化甚至消失。取而代之的是宰殺動物祭祀祖先，也有民間習俗將氏族圖騰或禁忌動物頭像貼在門上作為祭祀方式。
漢代在門上放置獸首演變為漢代在“門”上“臥首”，形成新建築的裝飾風格和習俗，至今仍隱含著“避禍辟邪”的功能。《北史·劉丘國傳》記載:“相傳劉丘國壹戶人家的門上，會放壹個獸頭”，給了我們壹個提示。
在農耕文化的歷史進程中，“家”是壹種非常重要的形式。每個人都有壹個家，無數個家庭組成壹個社會。所以中國古人有很強的家和家族觀念。不僅要關愛家人，還要通過自己的努力，孝敬祖先，孝敬家人。
從造型藝術中可以看出，人們強調完美、財富和家庭幸福，以愛護和保護他們的家園。為了達到這個目的，它從反面強調辟邪、消災和家庭安全。為了保平安，除了靠人力，幾乎所有的神獸都用在了觀念意識上，都是從星門開始的。
大門的門環是個實用的東西，方便開關，而概念上的安全加了個“鋪路頭”。店頭是戒指的底座，但這個底座壹旦變成獸頭，讓它托住門環，會增強安全的意味，從儀表上看更有威嚴。
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