《百鳥朝鳳》講的是兩位嗩吶藝人為了自己的信念而產生了壹些師生情，這部電影展現出我們不知道的嗩吶 文化 。那麽接下來給大家分享壹些關於百鳥朝鳳 觀後感 悟與心得，希望對大家有所幫助。
百鳥朝鳳觀後感悟與心得1
藝術處處都有，時時感染著我們。音樂的美就像只百靈鳥兒，譜寫出壹首首美麗動人的樂章，使我們聆聽著經典之作。
《百鳥朝鳳》，也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統經典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景，表現生氣勃勃的大自然，抒發人們美好歡樂
的心情。壹般在結婚等喜慶的日子裏演奏，代表吉祥、幸福!樂曲開始，由嗩吶吹出壹個長音後，接著是呈現百鳥齊鳴的引子，然後是壹段歡快的旋律，接著便是在固定曲調伴奏下各種鳥的爭相鳴叫聲，情趣盎然，形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧，和氣息長時間不斷的長音襯腔，音樂高潮叠起。尾句再次百鳥齊鳴，與引子相呼應。用心去感受，使人陶醉!
隨著樂曲的聲響-----山谷中飛出壹只小鳥，它美麗動人的景象在我眼前浮現，它的羽毛是那樣的光彩奪目，明亮的眼睛，婉轉優雅的飛行姿態，仿佛仙女飄過。
當音樂高潮起伏時，妳會覺得好像愈來愈多的鳥兒從山谷叢來直插雲霄 ，自由的飛翔在廣漠的天際，猶如在空中漂浮的小白雲朵，吉祥美麗!這來自山谷的鳥兒們聚集在壹起，連同撿來的食物，壹同飛往西邊。雖然壹路坎坷，它們不畏艱險，朝著鳳凰呆的地方，向鳥中之王飛去……。因為，每當鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
傳說 鳳凰以前也是壹只不起眼的小鳥，羽毛也很平常。但它非常勤勞，別的鳥兒吃飽了在玩，它卻從早忙到晚，不停的采集果實，儲藏食物。果然，有壹年，森林大旱，鳥兒們找不到食物，餓的頭昏眼花。這時，鳳凰打開山洞，把裏面的食物拿出和大家***度難關。旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，眾鳥兒都從自己身上選了壹根最漂亮的羽毛拔下來，制成了壹件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並壹致推舉它為鳥王。
當音樂接近尾聲了，我仿佛還在回味這激動人心的美妙旋律----。是啊，百鳥朝鳳嗩吶演奏-----它的藝術至今達到最高的境界，也是藝術家們不斷精益求精的經典佳作。
音樂是美好的，它使人陶醉向往。如果生活像美麗的項鏈，那麽音樂就是那璀璨的珍珠，我將終身與藝術相伴!
百鳥朝鳳觀後感悟與心得2
《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的 故事 。嗩吶作為壹種中國樂器，是古時候的禮制的延續。紅白喜事，不同場合、不同社會地位，排場和所奏曲目也不同。普通人家過世，吹四臺，富貴人家吹八臺，而德高望重者過世才可吹奏“百鳥朝鳳”——壹首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。
電影開始時的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠，不如說尊重的是“禮”。那時候的婚禮請嗩吶班來演奏，是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣壹位備受尊重的嗩吶匠。因為在無雙鎮，只有他的焦家班會吹“百鳥朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給壹個“把嗩吶吹進骨頭縫兒”裏的人。這個人就是他剛收的小徒弟，遊天鳴。遊天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學起，到學會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫，最終二十幾歲學成“百鳥朝鳳”，從師傅手中接過焦家班，自立門戶為遊家班。
遊天鳴自立門戶應該是在1995年左右，那時候改革開放已經十幾年了，全國都在搞經濟建設，大家壹致向“錢”看。老輩兒的規矩，婚禮喪禮的禮制，都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產物，自然也不再有當初的江湖地位。遊鴻明自立門戶後的第壹次活兒，是小學同學的婚禮。演奏時的太師椅變成了長板凳，入門時的迎師禮變成了大紅包。導演用鈔票，展現了物質對精神的侵蝕。
有人看過電影後說備受鼓勵，要開始保護民族文化，復興民族文化。我當然不否認這點，嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器，更不用說背後的禮制曾經是非常先進的國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因為這是中國的文化，而是我看到當壹個人心中有了“應該怎樣”的信念的時候他的人生狀態有什麽不同。
如果妳準備去看這部電影，妳不要想著這是壹部拍中國嗩吶匠的電影。妳可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認同感，就僅僅是看壹個人喜歡壹個東西喜歡到極致，是壹種什麽狀態。
電影中兩個場景觸動我最深，恰好體現了這種匠人和個人的精神。
第壹個場景，是遊天鳴和小師弟藍玉在草房裏睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢太大，天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來，看到天鳴手中空無壹物，藍玉手裏的嗩吶完好無損，憤怒難忍給了天鳴壹個耳光，厲聲說道：“告訴妳的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!”天鳴老實不敢說話，藍玉見狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。
百鳥朝鳳觀後感悟與心得3
嗩吶，在現在已不常出現在我們的生活之中，這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是，有壹首嗩吶曲，在看過壹部電影後，已被深深烙印在了我心裏，那就是——《百鳥朝鳳》。
《百鳥朝鳳》這部電影，講述了遊天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月，到最後的逐漸沒落，無不讓人感動。而令我印象最深刻的壹幕，則是電影的尾聲，壹位老者，手拿嗩吶坐在家門前的臺階上演奏著，有壹對年輕女孩走了過去，還向老者身前的杯子裏投了壹塊錢，這多麽令人感到屈辱啊!
那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經無比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來像乞丐壹樣討錢，這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多麽光輝，多麽光榮啊!可如今，有誰還尊重我們嗩吶匠?沒有。我們自己的東西，老祖宗留下來的東西，就這麽被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什麽，是因為那些西洋樂曲新鮮，有趣，可我認為這並不值得我們為其放棄屬於我們自己的文化。而對於那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問妳們幾句，妳們從哪裏來?妳們記得自己的根嗎?
我認為，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國人，要將中國的文化傳承下去。要像遊天鳴壹樣，將屬於我們的文化時刻記起，烙印在心頭，有著將中國文化發揚光大的信念。
嗩吶匠只不過是滄海壹栗，它反映了現代人去追求不屬於自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影裏的那些混混，要像天鳴和他的師傅壹樣，將中國文化傳給我們的後代。
百鳥朝鳳，唯有堅持方能成鳳。要學習電影裏的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著自己的堅持。
百鳥朝鳳觀後感悟與心得4
《百鳥朝鳳》是我國第四代著名導演吳天明的絕唱之作。2019年2月，《百鳥朝鳳》完成剪輯制作，僅壹個月後，吳天明導演就離世了，《百鳥朝鳳》就此成為大師絕唱。
作為中國第四代導演的領軍人物，吳天明的電影不僅書寫了壹個時代：《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢壹張的年代，他導演的電影有過億票房。而他之所以名垂影史，更是作為幕後推手，為影壇培養了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長衛、蘆葦等壹批蜚聲國內外的電影人，被譽為第五代導演的“教父”。
電影講述了壹個堅守信念的 勵誌故事 ，表現了在社會變革、民心浮躁的年代裏，新老兩代藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
“百鳥朝鳳”沒那麽簡單
《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而，它並不僅僅是壹支曲子那麽簡單。據影片主演陶澤如介紹，《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子，常被用於鄉間結婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中，吳天明導演將其改成了哀曲，變得深沈莊重。壹般情況下不吹此曲，“只有德高望重者，才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子，承載的是對人生的評價。”
正如黃建新導演所評價：“吳天明用‘壹個年輕生命的成長’與‘壹個生命的消亡’交叉來表現了壹種精神世界。這個精神世界是他的，又是全人類的。電影到了這個份兒上，才是真正的大師。”
輾轉兩年，上映不易
20-年吳天明導演離世後，因為缺乏宣發費用等原因，《百鳥朝鳳》被擱置了很長壹段時間。吳天明導演的女兒吳妍妍四處奔波，直到遇見了著名制片人方勵。“我讓方勵老師看了《百鳥朝鳳》，他看完之後背過身去，半天沒有說話，等他轉過身來，滿眼都是淚水。然後他問妳缺什麽，我說缺資金，我現在沒有足夠的錢來做這件事。方勵老師說妳缺多少錢我給妳補多少，壹定要把這部電影推出去，哪怕頭破血流，也要為了這部電影跟市場打壹仗。讓觀眾都看到吳天明導演這麽好的壹部作品，這樣我們才對得起這位藝術家。”
對此方勵表示，《百鳥朝鳳》是“電影中的電影”，每次看片都被感動落淚，因此毅然決定親自帶領“誌願者”隊伍，集結社會各方力量與業內同仁，為電影推廣盡其所能。
於是，在《百鳥朝鳳》制作完成的兩年之後，這部影片才終於得以跟觀眾見面。
“大半個中國電影圈”自發力挺
作為吳天明導演的最後壹部作品，《百鳥朝鳳》在整個電影圈和業內得到了前所未見的支持。近百位誌願者不辭辛勞，為電影推廣盡其所能。全國九大影業發布聯合聲明，為影片發行保駕護航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張壹白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚、管虎等多位著名導演齊聲應援，義氣相挺。
著名導演賈樟柯認為：“《百鳥朝鳳》表現出對文化本身的‘在意’，這個時代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鐘，就會被這部電影打動。”著名導演黃建新看完《百鳥朝鳳》後大力推薦：“這部電影包含著天明導演對生命的體會，對理想的堅持，對藝術的追求，對生活的熱愛，對靈魂的拷問。影片大情大愛，至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力，妳看了，會影響妳的人生……”
百鳥朝鳳觀後感悟與心得5
我去看了《百鳥朝鳳》，期間哭的稀裏嘩啦，這並不是我壹個人的表達方式，周圍抽咽聲就壹直未曾中斷過。能賺取人們眼淚的片子雖不壹定是好片子，但壹定是觸及心靈的片子，壹定是令人若有所思的片子。
6號上映那天就想去看的，可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的，昨日在朋友圈裏看到有人提到看了此片，我便向其詢問觀影場所，在得知周末有兩個影院每日有壹場後我果斷購票，放棄了之前的壹些安排。
我不想在這裏評說這部影片，更不想劇透，故事是簡單的，但鏡頭傳達出來的情感卻那樣真實以及震撼人心。能放棄各式商業大片而選擇排片率如此之低且時間又不大合理的人，他們大抵也是有些文藝氣息的，或者喜歡文藝壹些的生活方式，文藝的人呢，通常是感性的，所以整個影廳哭聲壹片也不足為奇。
人們為什麽要看電影?有些人當作娛樂，有些人是無事可做，選壹部文藝片來看，娛樂性幾乎沒有，話題性卻十足，只是我又壹個人去看的，無人談起，故此才要寫這壹篇，算是推薦，希望有朝壹日，我們相見，坐在壹起聊聊傳統與革新的話題。
如果不考慮盈利的話，我有許多想法，可實際上都無法實現，壹旦想到生存的問題，那真是壹點辦法都沒有，時代在變，而且變得那麽快，稍不留神，就成了落後分子，就成了文盲。想想以前，壹個嗩吶匠人，他可能就是個文盲，可這不耽誤人們對於他的尊敬，每當誰家有個紅白喜事，東家是要行迎師禮的，壹把太師椅至於堂前，匠人獨坐其中，那是何等威風。壹般家請個四臺，富裕戶請八臺，若是德高望重之輩，可奏百鳥朝鳳。您說您出錢請奏百鳥朝鳳，對不起，這個真不行，祖上的規矩，能享用百鳥朝鳳者必是德行兼備之人。
人們常說“人為財死，鳥為食亡”，匠人不為財，他們還是人嗎?此人非彼人，意為君子，誰說君子不能是文盲呢?品行壹致，即為君子，這話是我說的，我也就讀了個大學本科，在不遠的將來，我也得算文盲壹個，那天在千山書院參加活動，壹排坐了四個人，其中倆碩士，另壹個北京地質大學 畢業 的90後美女創業者，致力於將中國 傳統文化 出口到海外。其實，她也口口聲聲說要錢，如果沒有盈利點這個事情壓根做不下去，就像辦了四期的文藝小咖秀，壓根沒設計盈利模式，那今天會有這樣的狀況也不足為奇。
我呀，沒有賺錢的腦子，也沒賺過錢，更不懂商業經營，賠錢的事情倒是做了不少，壹個人在沒有任何人帶的情況就獨闖古玩市場，結果呢，全軍覆沒，工作幾年的積蓄全部付之東流;壹個人沒把事情幹成，那參與眾籌吧，跟著壹夥陌生人做起書吧生意，錢雖然沒有投入多少，但花費的時間和精力卻是大把大把的，結果呢，大老板說我這半年變化最大，得請他吃飯，得感謝發起人。的確是這樣，我真是要好好感謝他們搭建的平臺，不過，我更要感謝自己，若是沒有連續十個晚上的堅守，我哪裏會參與這次眾籌，而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情，我壹連跑了幾趟北京，還特意休了年假在北京住了幾日，去了中關村的車庫咖啡、3W咖啡等，去了兩家單向空間，去了 雕刻 時光和三聯書店，去了宋莊蜂蜜書店，去了國貿必幫咖啡。從12月16日 塔羅 社開張，壹***做了20場活動，服務人次100有余，服務時長約50小時。除了給趁早讀書會做活動和塔羅茶館那兩期有要求消費，其余均未達成有效盈利。
還有兩周，眾籌就徹底結束了，真是不到最後都不知道會發生什麽事情。做事情，累是必然的，若是有意義，那是值得的，我覺得這就是匠人精神，不在乎身體上的勞累，那壹曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的，真正的欣賞者只有自己。周三我還會照常去，只是我再不做牌了。
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