銅鏡是古代用銅制成的鏡子。銅鏡，又稱銅鏡。中國收藏家協會會員周先生在《武陵珍寶》中記載:古時候，人們以水對望，青銅器發明後，以盛滿水的銅壺拍照。在《尚書》、《國語》、《莊子》等先秦著作中，都提到古人“以為水”。《說文解字布》把劍解釋為盆，所以中國收藏家協會會員周先生可以說盛滿水的盆(劍)就是最早的鏡子。隨著合金技術的出現，開始了用銅和錫或者用銀和鉛制作銅鏡的歷史。銅鏡壹般做成圓形或方形，背面鑄有銘文和圖案，並有穿線用的鈕扣，正面用鉛和錫拋光，使之清晰。齊家文化墓葬中出土的壹面距今4000多年歷史的小銅鏡，形制和紋飾比較原始，應該是考古資料中已知最早的銅鏡。商代、西周、春秋時期的銅鏡零星發現，戰國時期開始流行，產量大增。到了漢代，由於日常生活的大量需求和西漢中期以後經濟的迅速繁榮，銅鏡的制作有了質的飛躍。銅鏡工藝精良，質地厚重，鏡背銘文圖案豐富。經過唐宋兩次發展高峰，到明清，隨著現代玻璃的誕生，銅鏡逐漸淡出歷史舞臺。[1]武陵珍品圖片“芙蓉”鏡在古代，銅鏡與人們的日常生活密切相關，是不可或缺的生活用品。銅鏡是精美的手工藝品。它制作精良，造型優美，圖案華麗，銘文豐富，是中國古代文化遺產中的瑰寶。古鏡意為大盆，名曰獄。《說文》曰:“獄能取明月之水，因能順行，故以之為鏡。”三朝之初，獄為瓦制，故古時獄字旁無金。商朝初年開始鑄造青銅劍，後來劍的文字也有了金字。商周時期，雖然有了銅鏡，但瓦鏡依然流行。直到秦朝才開始鑄造銅鏡，因為鏡子在很多方面都比鏡子好，所以秦朝以後就不再用水做鏡子了。秦漢以後，鏡子的使用更加廣泛，制作也更加精良。它的材料包括金、銀、銅、鐵等。，以銅為最，鍍金銀，背面金銀，或鑲嵌金銀絲。隋唐以來，出現了各種有柄、有方的花紋。直到明朝末年，玻璃才被用作鏡子。清代乾隆以後，玻璃開始在民間盛行。直到民國初年，少數偏遠地區仍以銅為鏡。秦魏是最古老的鏡子，但是從秦鏡流傳到今天的都是出土的，代代相傳的沒有了。因為在古代，死人用鏡子給死人，也就是用鏡子陪葬，取鬼之意，時代隨之而來，成為潮流。因此，大多數著名的古鏡都被埋葬了。不過古鏡的青銅還是不錯的，埋藏多年也不會失去漂亮的質感。所以，幾千年後，妳依然可以看到古人的偉大工具。雖然大量鑄造鏡子始於秦朝。但是真正的秦鏡實際上很難得到。因為秦朝時間短，產品有限，殉道風氣也不比後世好，所以現在得到的最古老的鏡子大多是漢代的產品。漢代的鏡子制作精美，許多都鑲嵌著珠寶。碑文多為十二陳，大概是自勉之意。方上的禦鏡很多，所以出土的古鏡漆色鮮艷，花紋鮮明，均勻無瑕，筆畫清晰，縱橫交錯。漢代的銅鏡都有銘文，銘文都是吉祥語句，比如家興旺、兒孫適宜、大富貴、大吉祥等等。鏡子的名稱有日月鏡、十二生辰鏡、方上禦鏡、驅邪鏡、神仙鏡、神人鏡、宜官鏡等等。大概都是用作者給的題字或者名字。只有在唐代有了透明的鏡子，面對太陽或燈光時，鏡子背面的字才能清晰地映射在墻上。縱觀中國古代銅鏡發展史，自四千年前中國出現銅鏡以來，各個時期的銅鏡都反映了其早期(齊家文化和商周銅鏡)、普及期(春秋戰國銅鏡)、鼎盛期(漢代銅鏡)、中期衰亡期(三國魏晉南北朝銅鏡)、興盛期(隋唐銅鏡)和衰亡期(五代十國銅鏡)。從其流行程度、鑄造技術、藝術風格和成就來看，戰國、漢代和唐代是三個最重要的發展時期。銅鏡的由來商周時期的銅鏡都是圓形的。鏡面近平或微凸，鏡體較薄，背面中央有壹個拱形弓(或橋形)按鈕。西周的銅鏡也是圓形，鏡身直或微凸，鏡身薄。鏡扣有很多種，弓形、半環形、長方形等。也可分為素面鏡、重環鏡、鳥獸鏡三類。此時的鏡子以素面為主，西周中期出現了帶花紋的銅鏡。到了後期，鏡子背面的圖案發生了變化，出現了動物圖案，打破了傳統風格。素面鏡:指背面沒有裝飾圖案的鏡子。重環鏡:鏡面微凸，背面有蝴蝶結紐扣，飾以重環圖案。鳥獸鏡:鏡身平直，背面有兩個平行的蝴蝶結按鈕。紐扣頂部采用鹿紋，底部采用展翅鳥紋。春秋戰國時期是中國古代銅鏡發展史上的成熟和大發展時期，是中國古代銅鏡從幼稚走向成熟的過渡階段。也是銅鏡鑄造中心由北向南轉移的重要時期。漢代銅鏡【2】春秋戰國銅鏡是在三代(夏、商、周)的基礎上突飛猛進的發展。無論是銅鏡的鑄造工藝還是鑄件數量都大大超過了以前。齊家文化和商周時期，銅鏡多為素面無紋飾，有紋飾的以幾何圖案為主。到春秋戰國時期，裝飾紋樣已達15類，出現了各種特殊的裝飾藝術，如紅墨繪紋、金銀交錯紋、空中雕紋等。早期粗陋粗糙的銅鏡，經過春秋戰國時期的創作和裝飾，已經達到了精美的境界。春秋時期銅鏡的樣式不僅繼承了西周銅鏡的傳統，而且是多元化的，比如鏡還是以素鏡為主，鈕制也沒有定型。與此同時，春秋時期的銅鏡也有了許多重要的發展。它打破了銅鏡的圓形格式，出現了方鏡；此外，早期的銅鏡圖案僅用陽線勾勒且構圖簡單，鑄有錯綜復雜的圖案。從裝飾紋樣的表現來看，春秋時期的銅鏡趕上了青銅器的發展，裝飾紋樣更具時代特色。這為戰國時期銅鏡的大發展奠定了基礎。春秋中晚期至戰國早期。這壹時期出現並流行的鏡子類型有:素面鏡(全素面鏡、單環鏡、雙環凸弦鏡)、純地鏡(少方鏡，有地紋但無銘文)、鑲嵌鏡、四山鏡、多鈕鏡。鏡子大多是圓形的，也有方形的鏡子。壹般鏡體材質較薄，邊緣較多。整個造型規則給人壹種輕盈飄逸的感覺。鏡鈕主要是壹個拱形鈕，但鈕頂飾有1到3個凸弦，所以也叫“弦鈕”。鏡子背面沒有花紋，除了前期。裝飾圖案細長，有許多地面圖案。戰國中期，銅鏡種類繁多。銅鏡的紋飾也發生了變化。如花葉鏡中的葉鏡由簡單的三葉、四葉變為八葉，還有雲雷紋花瓣鏡、馬賽克鏡等。四山鏡的山字由矮變細，山字之間有花瓣紋、長葉紋、繩紋，相當復雜。還有五山鏡和六山鏡。這時有菱形鏡、動物鏡、平面鏡、弧形鏡、金銀交錯鏡、彩繪鏡等。從戰國晚期到秦朝，已經沒有四葉平鏡、平鏡和三層雲雷紋平鏡了。除戰國鏡外，漢代最流行的銅鏡有:潘國鏡、潘秋鏡、曹彰鏡、行雲鏡、雷雲連續弧鏡、鳥獸紋鏡、重排獸鏡、連續弧銘文鏡、重圓銘文鏡、四排獸鏡、多排獸鏡、畸形四葉鏡。漢代是中國銅鏡發展的重要時期。漢鏡出土數量最多，用途廣泛。漢鏡不僅在數量上比戰國時期多，而且在制作形式和藝術表現手法上都有很大進步。從其發展趨勢來看，可分為三大階段，重要變化出現在漢武帝時期、西漢末年王莽時期和東漢中期。西漢前期是戰國鏡和漢鏡交替的時期。直到西漢中期，大約在漢武帝時期，壹些新的鏡子才開始流行。這些新鏡對後世銅鏡的發展起到了承上啟下的作用。從三國兩晉南北朝出土的銅鏡資料來看，這壹時期流行以下幾類銅鏡:獸鏡:重排獸鏡、環抱獸鏡、彩繪帶佛獸鏡。可變形四葉鏡:可變形四葉駕鳳鏡、可變形四葉佛鳥鳳鏡、可變形四葉獸頭鏡、雙菱鏡、吉祥獸鏡。此時青龍、白虎、朱雀、玄武、神獸組合成裝飾主題。此時碑文因為文字的原因很難辨認。雖然發現了壹些銘文鏡子，但很少能被清楚地辨認出來。吳敬中發現的年號銘文最多，包括孫吳的年號，如黃龍壹鳥、建興、五峰、太平、水岸、甘露、鳳凰等。三國兩晉南北朝時期新鏡型不多，主要沿襲漢鏡風格。此時的銅鏡種類不多，而且種類集中，創新少。這時，神獸之鏡流傳最廣。變形四葉鏡中，變形四葉鏡八鳳鏡居多。從銅鏡的發展史來看，這壹時期處於停滯和衰落期。隋唐五代的唐朝是中國銅鏡發展史上又壹個新的歷史時期。與前代相比，隋唐銅鏡有了新的發展。在銅合金中加入錫，使銅鏡呈現銀色，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續沿用前代的圓形和方形之外，還創造了菱形和更厚的鳥獸葡萄鏡。並把反映人們生活和追求理想的吉祥幸福的畫面應用到鏡子上，如月宮、神仙、山水等等。並且出現了題材新穎、圖案華麗、精致細致的金銀鏡和珍珠母鏡。這是盛唐藝術水平很高的產物，充分顯示了唐代銅鏡的特點。隋唐時期銅鏡的發展經歷了三個階段。隋代和初唐時期，銅鏡的主題裝飾以吉祥動物為主，比較流行，是隋唐發展中的壹個重要類型。它既繼承了中國古代銅鏡的傳統，又有新的創新。瑞壽葡萄鏡是壹面引人註目的唐代鏡子，拉開了唐代鏡子主題裝飾的序幕。從唐高宗到唐德宗時期，銅鏡裝飾出現了新形式、新題材、新風格，使銅鏡進入了輝煌時代。從唐德宗到晚唐五代，主要流行鳥鏡、花鏡和盤龍鏡。唐代鏡的壹大特點是藝術風格或技法的多樣性。銅鏡藝術也呈現出濃郁的“盛唐”氣息。唐以前的宋、遼、金、中國的銅鏡都是以圓形為主，很少是方形的。宋代以後，除了繼承過去的圓鏡、方鏡、葵花鏡和菱鏡之外，以葵花鏡和菱鏡最為普遍。它們的邊緣與唐代不同，有的是直的，形成六角鏡。此外還有帶柄鏡、長方形、雞心、盾牌、鐘形鼎等多種樣式。有許多以花鳥走獸、山川河流、小橋流水、梯田流水、人物故事等為裝飾主題的銅鏡，也有素面鏡和無裝飾圖案的窄鈕鏡，都有很濃的生活氣息。另外還有壹些神仙，人物故事鏡，八卦鏡。從近幾十年考古發掘出土的金代銅鏡來看，其主體和紋飾也非常豐富。雖然很多都是模仿漢、唐、宋的銅鏡，但也有壹些獨特的花紋。常見的有雙前鏡、歷史故事鏡、盤龍鏡、瑞獸鏡、瑞華鏡。金代銅鏡的紋飾，壹是模仿漢唐銅鏡的紋飾；二是吸收前者的模式，創造壹些新的模式。雙魚鏡和人物故事鏡比較常見，尤其是雙魚鏡和男生爬鏡。元代銅鏡多為六角花或葵花造型，但紋飾逐漸粗糙粗糙。此時的銅鏡有牡丹縛鏡、仙鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福海”題詞鏡、素鏡、四年龍鏡。明代有洪武年間的龍鏡和大明宣德年間的題刻鏡(題刻)，明末起義領袖李自成創制的大順三年鏡(題刻)。明朝以後，銅鏡逐漸被玻璃鏡取代。元明以後，銅鏡生產更是每況愈下。除了傳統的風格，雙魚紋，雙龍紋和人物故事，如劉壹的傳記，是比較新穎的風格。但此時銅鏡制作粗糙，只有年份銘文，沒有紋飾。這壹時期，尤其是明代，仿漢鏡、仿唐鏡非常盛行。仿銅鏡多為漢代的柳波鏡和唐代的瑞壽葡萄鏡。壹般來說，仿制的銅鏡尺寸較小，裝飾圖案模糊，失去了昔日的優雅。
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