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秦淮手工藝有怎樣的特征?

南京的手工藝品歷史悠久,品種繁多,富有濃郁的民族風格和地方色彩,可分為兩類,壹類是手工制作的日用品,壹類是以欣賞為主的藝術品。

南京手工藝品壹向以秦淮地區為代表地,同時也是其重要的展現窗口。這裏匯集全國精華,有不少出類拔萃的民間藝人。

秦淮地區的泮宮東西市場、貢院街、三山街等地,除了古玩玉器、金銀首飾、金石書畫、文房四寶、雲錦漆器等齊全外,尤以民間傳統的各色手工藝品最多,有蘇繡、湘繡、古刺繡、絨花、剪紙、絹花、紙花、彩塑、瓷刻等,應有盡有。

各種各樣的手工藝品店鋪分布在夫子廟地區的大街小巷,通常是前為店後為坊,世代相傳。夫子廟的剪紙手工藝品,用紅紙襯剪各種鞋面枕巾和手帕等繡花樣及喜慶窗花。

剪紙藝人憑借壹手讓人稱道的技藝,根據顧客的需要,剪出各種秀美的花卉、惟妙惟肖的人物以及活靈活現的飛禽走獸。

秦淮剪紙工整挺勁,疏密結合,玲瓏剔透,具有淳樸簡練、渾厚飽滿的優美風格。構圖上常常花中有花,題中有題,紋樣粗中見細,拙中見靈巧,在濃濃的鄉土氣息中,透露出強烈的裝飾藝術效果,題材上則多用吉祥語句的諧音形成圖案,令人產生幸福美好的聯想。

手工藝品絨花、絹花和紙花是夫子廟和三山街喜慶節日暢銷的手工藝品種,絨花是用繅絲後的下腳料染色,用特細的銅絲為蕊制成長絨條,再盤制成各種式樣的花朵,專供婦女和孩子們佩戴。

“絨花”因諧音“榮華”,寓有吉祥祝福之意。造型也多取自民間喜聞樂見的事物,如龍鳳呈祥,金玉滿堂等。遇到辦喜事時,那新娘更是要佩戴各種喜慶絨花,打扮得花人兒壹般,顯得越加喜氣盈門。

舊時,秦淮地區大街小巷都有身背圓屜的賣絨花的人,這是當時的壹個風俗景觀。這圓屜有四五層,每層裝有不同樣式的絨花,可讓購買的顧客進行挑選。

賣絨花的人手執長柄的鏜鑼,吆喝時就搖晃鏜鑼兩邊拴著的小木槌從左右兩面打擊著鑼面,發出清脆的“叮當、叮當”的聲響。有時賣絨花人來到了熱鬧的街口,就把那壹層層擺花的圓屜放在地上,供人欣賞和選擇。

絹花也稱“京花兒”,是我國具有悠久歷史和濃厚裝飾色彩的手工藝品,指用各種顏色的絲織品仿制的花卉。我國1700多年前就擁有了絲織物制花的技藝。

唐代時期,絹花更是婦女的主要裝飾品。秦淮地區售賣的絹花品種繁多,有瓶花、掛花、盆花、胸花,色澤鮮艷,宛如真花,在裝點環境、美化人們的生活方面起到了絕妙的作用。

紙花是用宣紙、中藥通草或絲絹紮制而成,紙花為婦女頭髻上的裝飾品,在女子未實行剪發之前,買賣非常興隆。

臉譜是我國戲曲演員臉上的繪畫,是壹種用於舞臺演出時的化妝造型藝術。臉譜對於不同的行當,情況不壹。

“生”、“旦”面部妝容簡單,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“醜行”面部繪畫比較復雜,特別是凈,都是重施油彩的,圖案復雜,因此稱“花臉”。

戲曲中的臉譜,主要指凈的面部繪畫。而“醜”,因起扮演戲劇角色,故在鼻梁上抹壹小塊白粉,俗稱“小花臉”。

夫子廟有各種各樣五彩繽紛的臉譜畫,明清時期的戲劇臉譜,有按戲文分類的,有按流派分類的,還有按性格分類的,個個氣韻生動,神采飛揚。這裏文臣的忠正、武將的剛勇、奸相的刁詐,都以誇張和象征的筆法,表現得淋漓盡致,各具性格。

風箏也是秦淮人的最愛,秦淮人放風箏是歷史是很早的。

《獨異誌》上記載:

侯景圍臺城,簡文帝作紙鳶,風空告急。

原來,549年,南朝梁武帝蕭衍被困在南京的臺城,內無糧草,外無救兵,形勢危急。

正當蕭衍發愁時,大臣羊侃獻計:把調兵的詔書捆在風箏上,放出城外以求援。

蕭衍依計派他三兒子蕭綱去辦這件事。蕭綱,即簡文帝。蕭綱從宮殿的高處,順著風向把風箏放出臺城外,上面系著武帝的詔令,號召外兵奮起救援,保衛王室。

六朝時期每當清明時節,秦淮兩岸大小市上,風箏是最時髦的手工藝品,多為富家子弟購買放飛,唐代以後風箏開始廣為流傳。明清時風箏制作越來越精巧,形式越來越多種多樣,圖案色彩也越來越講究。

秦淮人制作風箏,多用細竹片紮成骨架,再糊上薄綿紙。風箏的花色品種繁多,有禽、鳥、蟲、魚等,有的是銀燕對對,有的是大雁成行,有的是蝴蝶翻飛,有的是孔雀開屏,還有嫦娥奔月、天女散花。

有的風箏上安有紙鼓,有的裝著葦簧,經風升空時,鼓聲咚咚,箏鳴陣陣,非常有趣。還有的紮成人形的,粉面黑鬢,紅衣白裙,入手雲霄,裊裊娜娜。

當時就流傳著壹首稱頌風箏的詩:

春衣稱體近清明,風急鷂鞭處處鳴;

忽聽兒童齊拍手,松梢吹落美人箏。

絹人是用絹制成,其臉和手上的肉紅色,以7種藥物導汁浸泡布料,外面裹絹,用文火慢慢熏烤,使肉紅色漸漸顯現出來,其色用水泡幾天也不會褪。

夫子廟的絹人獨樹壹幟,騰雲駕霧的牡丹仙子,花王姚黃、花侯魏紫,高如真人,小僅盈尺,個個栩栩如生。

澆糖人和捏糖人也是夫子廟有名的手工藝品。

澆糖人藝人把白糖加紅糖和少量面粉,在小銅鍋中熬成糖稀,然後手握糖鍋,在壹塊光潔的玉石板上,靠細細的壹條糖稀線,能澆畫出各種形狀的圖案或家禽牲畜、人物花卉,然後用竹簽蘸點糖稀壹沾,即是壹只線條優美的平面糖人或糖動物。

在這些藝人手下,武將的威風大度、文官的謙遜卑恭、老翁的飄逸怪異、仕女的娉婷嬌姿、花草的千姿百態、動物的神姿風采,僅靠著那粗細得當、簡潔洗練的糖線條,表現得生動逼真。

捏糖人壹般是給壹個銅板壹轉彩,轉到公雞拿公雞,轉到蜈蚣拿蜈蚣。這種遊戲很吸引孩子。

捏糖人過去在民間常見,到處都有,擔子的圓桶裏壹個碳火爐,爐上置壹特制的圓銅鍋,鍋內分隔成五六塊,每格置壹種顏色糖,六色俱全。

糖人是用麥芽糖加適量的白糖、面粉與食用色素調合成。藝人靠著壹雙靈巧的手,壹把剪刀、壹根骨簽和半截梳子,能吹捏出各種形狀的動物和人物。能用嘴吹捏出寶葫蘆、白天鵝、老鼠偷油等,虛實結合,惟妙惟肖。

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