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穆斯林的葬禮的好句

1、如果沒有希望在前面誘惑著人,人也許就沒有前進的勇氣了。

2、妳是壹個精神世界壹貧如洗,仰賴別人感情的施舍的乞丐嗎?妳褻瀆了我們之間的愛!妳問我愛是什麽?我告訴妳:愛就是火,火總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤還是木材,是大樹還是小草,只要是火就閃耀著同樣的光輝!愛就是愛,它是人類自發的美好感情,我因為愛妳才愛妳,此外沒有任何目的!不要用自我犧牲這樣的詞來貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛,也得到了愛,愛得深沈,愛得強烈,愛得長久,這就是壹切!

3、不管嚴冬曾經是怎樣寒冷,春天總是要到來,冰雪中孕育著的生命,頑強地要生長,要發芽,要吐露新枝,綻開新花。

4、世界上根本就沒有完美無缺的人,那只是由愛而產生的錯覺。

5、壹顆飄忽不定的思緒,常常攪擾著內心,卻又難以捉摸,難以把握,象壹個猜不透的謎,常常在夜深人靜時盤繞在腦際,苦思不得其解,久久難以入睡。

6、我寧可看著妳死,也不能叫妳給我丟人現眼!

7、十年認識壹個人,三十年懂得了人生,這不也是付出的歲月換取的收獲嗎?

8、愛情是人類最美好的感情,當兩顆心經歷了長久的跋涉而終於走到壹起,像鏡子壹樣互相映照,彼此如壹,毫無猜疑。當它們的每壹聲跳動都是在向對方說:我永遠也不離開妳!那麽愛情就已經悄悄來臨,沒有任何力量能把它們分開了。

9、愛情,是人類最美好的感情,當兩顆心經歷了長久的跋涉而最終走到了壹起,像鏡子壹樣相互照應,彼此如壹,毫無猜忌,當他們的每壹聲跳動都是在向對方說:我永遠也不離開妳!那麽,愛情就已經悄悄的來臨,沒有任何力量能把它們分開!每個人心中都有壹顆愛的種子。他可能發芽的很早,也可能貯存的很久;他可能成熟於短短的壹瞬,也可能經歷漫長的磨難而最終雕落。愛情是壹種神物,不遇到適合的時機,它並不顯露明顯的形態,以至於本人都覺得似是而非。而當他清醒的意識到它的存在的時候,它就已經成熟了。

10、從來也沒有壹個人能真正透徹地了解和掌握自己的命運,只不過從各不相同的方式和不可知的命運較量而已,或逆來順受,或奮起拼搏,拼搏的動力不僅來自“自知”,而且來自幻想——美好的幻想往往既是輝煌的人生的起點也是終極目標。人生需要幻想,幻想使人生變得美好是有限的生命變的被無限!

11、我付出了愛,也得到了愛,享受了作為壹個人的權利,死而無憾,永遠也不後悔!無論遭受什麽樣的冷眼、詛咒,承擔什麽樣的罪名,也不後悔!因為天地之間有壹個人理解我、愛著我!我滿足了……

12、世界上根本沒有完美無缺的人,那只是由愛而產生的錯覺,人有時是在自己麻痹自己。

13、世界上沒有壹個青年不曾想到過愛情,每個人心中都有壹顆愛的種子。它可能萌發的很早,也可能貯存得很久;它可能成熟於短短的壹瞬,也可能經歷漫長的磨難而最終雕落。愛情是壹種神物,遇到適當的時機,它並不顯露明顯的形態,壹至本人都覺得似是而非。而當他清醒的意識到它的存在的時候,它就已經成熟了。

14、歷史是人的足跡。但並不是所有留下足跡的人都敢於正視自己的歷史。

15、妳是壹個人,人是大自然最光輝的傑作,地球上最頑強的生命!不要低估它,不要放棄它,要珍惜屬於我們只有乙烯的寶貴生命!如果看不到明天,今天也就毫不意義;牢牢地抓住今天,明天才能屬於妳!

16、女人也有尊嚴,女人也有人格,女人不是男人錢袋裏的鈔票,可以隨意取,隨意花;女人不是男人身上的衣裳,想穿就穿,想脫就脫,不用了還可以存在箱子裏!人格,尊嚴,比妳的財產、珍寶、名譽、地位更重要,我不能為了讓妳在這個家庭、在這個社會象‘人’而不把我自己當人!妳為了維護那個空洞脆弱的軀殼,把最不該丟掉的都丟掉了!……了解壹個人,愛壹個人,是多麽艱難?……我還以為我得到的是愛呢,還以為妳這個男子漢的肩膀能擔起愛的責任呢,原來妳也和她壹樣,根本不懂得什麽是愛情!我錯了,完全錯了!……

17、也許,就在下壹個壹秒鐘,壹顆炸彈就會落在他們頭上,他們就這樣死去了,難道這就是他們千辛萬苦路途遙遙尋找的歸宿嗎?這也許是心靈創痛的解脫,人生苦難完結?可是,人為什麽偏偏在這個時刻充滿了對死的恐懼,對生的依戀呢?認識渺小的,是自欺欺人的!

18、人生的舞臺上,悲劇,喜劇,喜劇,悲劇,輪番演出,不舍晝夜,無盡無休……

19、真有血性的人,絕不曲意求得別人的重視,也不怕別人忽視。別人的誤解偏見並不可怕,可怕的是失去了自信,如果妳是自信的,就什麽話都不用說了。真理從來都是最簡單、最樸素的,除了它本身之外,並不需要額外地加以解釋,正如壹個真正美的人,任何的首飾都是多余的。

20、革命不是請客吃飯,凡是敵人擁護的我們就要反對!

21、它在樹樁裏孕育了那麽久,準備了那麽久,已經積蓄了必備的力量,壹旦爆發出來,就能沖破壹切,倔強地伸出枝條,長出綠葉,展現著自己的個性。

22、在中國,要做個女人,只能做這樣的女人,愚昧、麻木、自賤、自辱,持家的奴仆、生育的工具,男人的附庸,哪裏還談得上什麽愛的權利?這裏不承認愛,只承認婚姻——形式的、畸形的婚姻!更可憐的是,男人這樣看女人,女人也這樣看女人!

23、如果商品不能在妳手裏創造更大的價值,那它等於沒有價值。

24、事業的追求,並不壹定要什麽頭銜和稱號來滿足,妳愛上了壹種東西,願意用全部心血去研究它,掌握它,從中得到了樂趣,並且永遠也舍不得丟棄它,這就是事業心,是比什麽都重要的……

25、種族沒有高低,人沒有貴賤,靈魂和靈魂之間是平等的,……詩人拜倫說過:‘真有血性的人,決不曲意求得別人重視,也不怕別人忽視。’別人的誤解,偏見並不可怕,可怕的失去自信;如果妳是自信的,就什麽話都不用說了。真理從來都是最簡單,最樸素的,除了它本身之外,並不需要額外地加壹解釋……

26、玉壽千年,人生幾何?高價搶購,精心收藏,到頭來卻不知落入何人之手!

27、妳不是壹只小鳥、壹棵小草,妳是壹個人,人是大自然最光輝的傑作,地球上最頑強的生命!不要低估它,不要放棄它,要珍惜屬於我們只有壹次的寶貴生命。

28、人是壹種奇怪的生物,在最艱辛的時候,促使人活下去的往往不是水,不是食物,也不是藥物,而是心中的壹片真情,壹絲希望,當這些全部歸於毀滅,人就沒有活著的動力和勇氣了!

29、我們都有生活的權利,愛的權利。

穆斯林的葬禮好段

1、奇珍齋主梁亦清正式收易蔔拉欣為徒,這是他壹生當中第壹個也是最後壹個徒弟。他本來要把壹身絕技傳給久久期待而不可得的兒子,真主卻從天的盡頭給他送來了壹個徒弟,他怎麽能把這賜予推掉呢!拜師儀式是極為簡單的,不必焚香叩頭,穆斯林最尊貴的禮節就是“拿手”,師徒二人把手緊緊地握在壹起,兩雙和琢玉有著不解之緣的手、兩顆癡迷於同壹事業的心,就連在壹起了。

2、這老蔫兒今天壹口氣說的話比平常壹年說的還多,他是動了感情了。但他並沒有註意到,爸爸和媽媽也被他觸動了,同時停下筷子,朝他看了看,那眼神是充滿了歉疚的,仿佛是欠了他的債。姑媽這時卻不言聲兒,悶頭吃她精心制作的打鹵面,仿佛在咂摸滋味兒,其實,她的心思已經全然不在這上頭了。

3、天星推著車,他們隨著這輛大轎車朝前走去,北京大學的南大門赫然出現在馬路北面,彩旗招展,人群湧動,像盛大的廟會壹樣熱鬧。北京的新生都是自己來的,帶著沈甸甸的行囊,掛著興奮的笑容,互相詢問著,招呼著。壹些人在幫助他們拿行李,分不清哪些是來送親人上學的,哪些是接待新生的。

4、繞過這道影壁,便到了後院。後院裏東、西廂房各有三間,坐北朝南的是五間上房,抄子遊廊把它們連接起來,組成壹個四方形,在垂華門匯合。天井當中,“十”字形的磚垠南路通往所有的門。上房的門兩側,種植著海棠和石榴,枝葉婆婆,從春到秋,都堪欣賞……

5、壹條長長的、藍幽幽的影子從路面跳上青石臺階,隨之,壹個少女的身姿就出現在大門前了。她輕快地邁動雙腳,腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋,是最平常的樣式。雙腿挺秀而白皙,被飄然下垂的白裙子遮住了大半。她的右肩挎著藍印花布書包,放學回來的路上走得熱了,象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。她擡起手,拂去垂在額頭上的壹綹亂發,兩條短辮子在耳後輕輕地晃動。她習慣於梳這樣的辮子:短短的,辮梢不用綢帶,也不用猴皮筋兒;編到了頭兒,再返回去掖進辮子裏,呈垂露似的圓形,簡潔而舒適。她不必特別地打扮自己,便有壹種天然去雕飾的樸素的美。

6、小院裏清涼如水,月光下,小棗兒紅了,石榴熟了,指甲草、茉莉花在窗下開成壹片,散發著淡淡的幽香。墻根兒底下,草棵子裏,蛐蛐兒輕輕地唱著:“知——知——”好像也在催促著那美好的時光早些到來。

7、長春道人的奇特經歷,在易蔔拉欣的心中喚起了壹種親切的情感,用自己的想象補充師傅過於簡略的敘述。他也曾有過萬裏跋涉啊,但那時,並沒有像長春道人那樣學藝探寶,因為他還沒有認識奇珍齋和梁亦清師傅,還不知道玉的精靈在遙遠的北方等著他。現在,他來了!

8、歲月在催著師傅壹天天地蒼老,臉上的皺紋不知不覺地加深,頭上的黑發不知不覺地染白,那不是沾上的玉粉啊,那是永遠也洗不去的白發。那雙手,那雙成年累月在水中浸泡、在金剛砂中磨煉的手,變成了龍鐘屈結、鱗甲斑駁的古樹老根!但他仍在不停地做,手藝人的生命,就在永不停息地勞作的手上。

9、吐羅耶定接受了他的盛情挽留,卻不肯接受任何饋贈。他說,穆斯林視錢財如浮雲,四海為家,天下回回是壹家,相信所到之處,必有他的弟兄給壹碗充饑的飯,壹盞清潔的水,這就夠了。梁亦清又是感嘆壹番,就把前面的作坊打掃潔凈,安排了床鋪,自己和兩位客人同室而臥,妻子女兒照舊在後面安歇,並無妨礙。

10、韓子奇就不言語了。這年頭兒,“外國”這個詞兒不怎麽好聽,容易令人聯想到“帝國主義反動派”之類,這壹點,做外貿工作的韓子奇自然是很敏感的。韓太太這麽點了壹下,他就住了嘴。在孩子面前談論西方資產階級生活方式是不好的。

11、韓太太站在廊子底下,悠閑地搖著手裏的芭蕉扇,根本不像剛剛吵過架的樣子。她年紀已經過了五十,看起來還像壹個中年婦女,面色白凈,儀態端莊,豐滿而不顯肥胖,穿著壹雙藏青禮服呢面方口布鞋,燙得平平整整的灰色暑涼綢長褲,深褐色的靠紗短袖大襟上衣,露著象牙色的胳膊,壹雙手細膩而柔軟,右手的無名指上戴著壹枚精巧的金戒指。雖然年月變了,她仍然保持著昔日的風度,表明她和左鄰右舍那些出門提籃買菜、進家洗衣裳做飯的老太太、半大老娘們兒是不同的,令人不敢小瞧。在家裏當然更是這樣了,在丈夫、孩子和孩子的姑媽眼裏,她是這個家庭的主宰,有著不可動搖的權威。

12、韓子奇身穿壹件月白色竹布長衫,繞過擁擠的商攤和摩肩接踵的人群,走出琉璃廠東街,進延壽寺街,往東拐彎兒,抄近道兒回廊房二條。他是到琉璃廠的匯遠齋送了貨回來。廊房二條到琉璃廠並不遠,但師傅給了他二十枚,讓他雇輛洋車,往返都夠了。壹來是為了貨物的安全,二來是為了體面。古玩玉器這壹行,不管窮的闊的,出門都要講究體面,連小夥計也得穿上燙得平平整整的長衫。韓子奇雇車到了匯遠齋,就放車夫走了,辦完交貨手續,步行回家,把錢省下了。

13、壁兒沒有那麽多的機會和師兄說話,她潛移默化地學著媽的樣兒、也是祖祖輩輩的穆斯林婦女的樣兒,把心中的願望融進虔誠的信仰,把要說的話說給造就萬物、無時無處不在的真主聽。“主啊!”她相信每壹聲呼喚都能被真主聽見,相信真主知道她心中的壹切,並且賜給她幸福與安寧。

14、她垂下頭,提著書包,默默地從影壁旁邊的藤蘿架下走過,穿過垂華門,然後,不走天井中的雨路而直接沿著抄手遊廊回自己的西廂房。果然,她聽到上房裏在爭吵,時高時低,時斷時續。

15、和大門斜對的垂華門卻坐落在整個建築布局的中軸線上。垂華門是承接前後院的咽喉,雖然除了作為通道之外再無實用價值,卻具有舉足輕重的地位。它與大門的樸素、莊重風格不同,被裝飾得富麗堂皇、玲瓏剔透。門框不再是大門的那種暗紅色,而是朱紅色油漆,飾以“堆金瀝粉”的線紋;檐下垂著傘蓋式的透花木雕,有如轎子的四沿,那上面精雕細刻、油漆彩繪,充分展示著古建藝人的絕技。

16、壁兒領著玉兒,聞聲從奇珍齋出來,就去追賣櫻桃的車子。那小小的獨輪車上,擱著柳條大笸籮,墊著塊藍布,裝滿櫻桃,旁邊擺著壹罐清例冽的井水,賣櫻桃的漢子壹面吆喝“大櫻桃唻!”壹面把水灑在珠圓玉潤的櫻桃上,鮮紅的玉珠還鎮著水晶似的冰塊。這景象,只消看上壹眼,清涼鮮美便沁人心脾,不能不買了。

17、西廂房裏,新月已經把自己的行李準備完畢:壹只旅行袋,壹只皮箱,只裝著臉盆、牙具的網袋。她在梳妝臺前再照照鏡子,裝束也已經齊整:上身是壹件白府綢長袖襯衣,下身穿壹條毛藍布工褲,掐腰,長背帶,前胸呈弧形的邊兒,把襯衣束在裏邊,顯得身材更高了些,也更精神;腳上穿著那雙新買的皮鞋。她再照照自己的臉,由於興奮,潔白細膩的面頰泛起了淡淡的潮紅。發辮是精心梳理過的,沒有壹絲亂發。再也沒有什麽可以耽擱的了,她可以動身走了。

18、人心,畢竟不是靠語言可以完全表達的,師傅還是沒有透徹地理解徒弟。說到“閃失”,韓子奇默默地縮回了躍躍欲試的手,他不想再分師傅的心,讓師傅安安靜靜地施展出積幾十年經驗而爐火純青的絕技去點睛吧,那是壹個藝人贏得創造的快樂和榮譽的關鍵壹搏!

19、穿過大門的門洞,迎門便是壹道影壁,瓦頂、磚基,四周裝飾著磚雕,中心壹面粉墻,無字無畫,像壹片清澈的月光。影壁的底部,壹叢盤根錯節的古藤,虬龍般屈結而上,攀著幾莖竹竿,纏繞著繁茂的枝幹,綠葉如蓋,葴蕤可連接地面,每逢春夏,紫花怒放,垂下萬串珠寶。

穆斯林的葬禮精彩語句

1、這老蔫兒今天壹口氣說的話比平常壹年說的還多,他是動了感情了。但他並沒有註意到,爸爸和媽媽也被他觸動了,同時停下筷子,朝他看了看,那眼神是充滿了歉疚的,仿佛是欠了他的債。姑媽這時卻不言聲兒,悶頭吃她精心制作的打鹵面,仿佛在咂摸滋味兒,其實,她的心思已經全然不在這上頭了。

2、韓子奇身穿壹件月白色竹布長衫,繞過擁擠的商攤和摩肩接踵的人群,走出琉璃廠東街,進延壽寺街,往東拐彎兒,抄近道兒回廊房二條。他是到琉璃廠的匯遠齋送了貨回來。廊房二條到琉璃廠並不遠,但師傅給了他二十枚,讓他雇輛洋車,往返都夠了。壹來是為了貨物的安全,二來是為了體面。古玩玉器這壹行,不管窮的闊的,出門都要講究體面,連小夥計也得穿上燙得平平整整的長衫。韓子奇雇車到了匯遠齋,就放車夫走了,辦完交貨手續,步行回家,把錢省下了。

3、繞過這道影壁,便到了後院。後院裏東、西廂房各有三間,坐北朝南的是五間上房,抄子遊廊把它們連接起來,組成壹個四方形,在垂華門匯合。天井當中,“十”字形的磚垠南路通往所有的門。上房的門兩側,種植著海棠和石榴,枝葉婆婆,從春到秋,都堪欣賞……

4、歲月在催著師傅壹天天地蒼老,臉上的皺紋不知不覺地加深,頭上的黑發不知不覺地染白,那不是沾上的玉粉啊,那是永遠也洗不去的白發。那雙手,那雙成年累月在水中浸泡、在金剛砂中磨煉的手,變成了龍鐘屈結、鱗甲斑駁的古樹老根!但他仍在不停地做,手藝人的生命,就在永不停息地勞作的手上。

5、琢玉坊中,並排擺著兩副水凳兒,師徒二人以繁忙的“沙沙”聲交流著壹切,那是他們永遠也說不完的話。通常,韓子奇只做壹些小件兒,花插、鎮尺、印鈕、印盒之類,薄利多銷,供給玉器古玩店的門市。梁亦清專做大件兒,是顧客特別訂制的精品。三年來,這樣的精品他只做了壹件,到現在也還沒有完工。

6、韓太太站在廊子底下,悠閑地搖著手裏的芭蕉扇,根本不像剛剛吵過架的樣子。她年紀已經過了五十,看起來還像壹個中年婦女,面色白凈,儀態端莊,豐滿而不顯肥胖,穿著壹雙藏青禮服呢面方口布鞋,燙得平平整整的灰色暑涼綢長褲,深褐色的靠紗短袖大襟上衣,露著象牙色的胳膊,壹雙手細膩而柔軟,右手的無名指上戴著壹枚精巧的金戒指。雖然年月變了,她仍然保持著昔日的風度,表明她和左鄰右舍那些出門提籃買菜、進家洗衣裳做飯的老太太、半大老娘們兒是不同的,令人不敢小瞧。在家裏當然更是這樣了,在丈夫、孩子和孩子的姑媽眼裏,她是這個家庭的主宰,有著不可動搖的權威。

7、西廂房裏,新月已經把自己的行李準備完畢:壹只旅行袋,壹只皮箱,只裝著臉盆、牙具的網袋。她在梳妝臺前再照照鏡子,裝束也已經齊整:上身是壹件白府綢長袖襯衣,下身穿壹條毛藍布工褲,掐腰,長背帶,前胸呈弧形的邊兒,把襯衣束在裏邊,顯得身材更高了些,也更精神;腳上穿著那雙新買的皮鞋。她再照照自己的臉,由於興奮,潔白細膩的面頰泛起了淡淡的潮紅。發辮是精心梳理過的,沒有壹絲亂發。再也沒有什麽可以耽擱的了,她可以動身走了。

8、她垂下頭,提著書包,默默地從影壁旁邊的藤蘿架下走過,穿過垂華門,然後,不走天井中的雨路而直接沿著抄手遊廊回自己的西廂房。果然,她聽到上房裏在爭吵,時高時低,時斷時續。

9、和大門斜對的垂華門卻坐落在整個建築布局的中軸線上。垂華門是承接前後院的咽喉,雖然除了作為通道之外再無實用價值,卻具有舉足輕重的地位。它與大門的樸素、莊重風格不同,被裝飾得富麗堂皇、玲瓏剔透。門框不再是大門的那種暗紅色,而是朱紅色油漆,飾以“堆金瀝粉”的線紋;檐下垂著傘蓋式的透花木雕,有如轎子的四沿,那上面精雕細刻、油漆彩繪,充分展示著古建藝人的絕技。

10、人心,畢竟不是靠語言可以完全表達的,師傅還是沒有透徹地理解徒弟。說到“閃失”,韓子奇默默地縮回了躍躍欲試的手,他不想再分師傅的心,讓師傅安安靜靜地施展出積幾十年經驗而爐火純青的絕技去點睛吧,那是壹個藝人贏得創造的快樂和榮譽的關鍵壹搏!

11、壹條長長的、藍幽幽的影子從路面跳上青石臺階,隨之,壹個少女的身姿就出現在大門前了。她輕快地邁動雙腳,腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋,是最平常的樣式。雙腿挺秀而白皙,被飄然下垂的白裙子遮住了大半。她的右肩挎著藍印花布書包,放學回來的路上走得熱了,象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。她擡起手,拂去垂在額頭上的壹綹亂發,兩條短辮子在耳後輕輕地晃動。她習慣於梳這樣的辮子:短短的,辮梢不用綢帶,也不用猴皮筋兒;編到了頭兒,再返回去掖進辮子裏,呈垂露似的圓形,簡潔而舒適。她不必特別地打扮自己,便有壹種天然去雕飾的樸素的美。

12、韓子奇就不言語了。這年頭兒,“外國”這個詞兒不怎麽好聽,容易令人聯想到“帝國主義反動派”之類,這壹點,做外貿工作的韓子奇自然是很敏感的。韓太太這麽點了壹下,他就住了嘴。在孩子面前談論西方資產階級生活方式是不好的。

13、天星推著車,他們隨著這輛大轎車朝前走去,北京大學的南大門赫然出現在馬路北面,彩旗招展,人群湧動,像盛大的廟會壹樣熱鬧。北京的新生都是自己來的,帶著沈甸甸的行囊,掛著興奮的笑容,互相詢問著,招呼著。壹些人在幫助他們拿行李,分不清哪些是來送親人上學的,哪些是接待新生的。

14、小院裏清涼如水,月光下,小棗兒紅了,石榴熟了,指甲草、茉莉花在窗下開成壹片,散發著淡淡的幽香。墻根兒底下,草棵子裏,蛐蛐兒輕輕地唱著:“知——知——”好像也在催促著那美好的時光早些到來。

15、吐羅耶定接受了他的盛情挽留,卻不肯接受任何饋贈。他說,穆斯林視錢財如浮雲,四海為家,天下回回是壹家,相信所到之處,必有他的弟兄給壹碗充饑的飯,壹盞清潔的水,這就夠了。梁亦清又是感嘆壹番,就把前面的作坊打掃潔凈,安排了床鋪,自己和兩位客人同室而臥,妻子女兒照舊在後面安歇,並無妨礙。

16、奇珍齋主梁亦清正式收易蔔拉欣為徒,這是他壹生當中第壹個也是最後壹個徒弟。他本來要把壹身絕技傳給久久期待而不可得的兒子,真主卻從天的盡頭給他送來了壹個徒弟,他怎麽能把這賜予推掉呢!拜師儀式是極為簡單的,不必焚香叩頭,穆斯林最尊貴的禮節就是“拿手”,師徒二人把手緊緊地握在壹起,兩雙和琢玉有著不解之緣的手、兩顆癡迷於同壹事業的心,就連在壹起了。

穆斯林的葬禮經典段落

1、時時想到可能會被別人超越,才會用雙倍的時間和精力去超越別人。

2、她夜夜沈醉在夢中。夢把空間縮短了,夢把時間凝固了,夢把世界凈化了。夢中沒有汙穢,沒有嘈雜,沒有邪惡;夢中沒有分離,沒有創傷,沒有痛苦;夢中只有柔和的月色,只有溫馨的愛;夢使她永遠年輕,使她不願醒來。

3、愛情當然是每個人的權利,但它很神聖,決不可濫用!濫施情感,必然葬送了最純真、最珍貴的愛情!愛情對於人,就像生命。古人很崇尚‘士為知己者死’,但也不能為壹時沖動便輕易獻身,那樣並沒有什麽價值。‘知己’應該是壹種很高尚的精神境界,而且是雙方面的、缺壹不可的愛情,是壹種信仰,它貯存在人最珍貴、最真誠的地方貯存在心裏,它和生命同在,和靈魂同在。

4、滿懷希望的人往往易於沖動,壹旦失望了,反而倒冷靜了。

5、追求美是人的本性,我相信人們本能地而非理智地向往純美純情的意境,美不必強迫人接受。不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水***長天壹色”那樣的前人名句也就不會這樣傳之久遠,深入人心。

6、"不必說了,過去的壹切都不存在了!我只想告訴妳:我是壹個人,獨立的人,既不是妳的、更不是梁君壁的附屬品,不是妳們可以任意擺布的棋子!女人也有尊嚴,女人也有人格,女人不是男人錢袋裏的鈔票,可以隨意取,隨意花;女人不是男人身上的衣裳,想穿就穿,想脫就脫,不用了還可以存在箱子裏!人格,尊嚴,比妳的財產、珍寶、名譽、地位更貴重,我不能為了讓妳在這個家庭、在這個社會像'人'而不把我自己當人!

7、人生是壹場夢嗎?不,夢醒之後還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?人生是壹部書嗎?不,書成之後還可以刪改,人生可以刪改嗎?人生從來沒有藍圖,度過了人生,才完成了人生。歷史從來都是即興之作。而當他成為歷史,才被千秋萬代喋喋不休地評論。而無論是怎樣評論吧,都不能改變它的曾經存在,只有從偶然中尋找必然,使它順理成章。歷史是人的足跡。但並不是所有留下足跡的人都敢於正視自己的歷史。歷史是無法重寫的。

8、詩人拜倫說過:“真有血性的人,決不去以求的別人的尊重,也不怕別人的忽視。”別人的誤解、偏見並不可怕,可怕的是失去了自信;如果妳是自信的,就什麽話都不用說了。真理從來都是最簡單、最樸素的,除了它本身之外,並不需要額外地加以解釋,正如壹個真正美麗的人,任何附加的首飾都是多余的。

9、世界上沒有壹個青年不曾想到過愛情,每人心中都有壹顆愛的種子。它可能萌發得很早,也可能貯存得很久;它可能成熟於短短的壹瞬,也可能經歷漫長的磨難而最終雕落。愛情是壹種神物,不遇到適當的時機,它並不顯露明顯的形態'以至於本人都覺得似是而非。而當他清醒地意識到它的存在的時候,它就已經成熟了。

10、“愛情,是人類最美好的感情,當兩顆心經歷了長久的跋涉而終於走到了壹起,像鏡子壹樣互相映照,彼此如壹,毫無猜疑,當它們的每壹聲跳動都是在向對方說:我永遠也不離開妳!那麽,愛情就已經悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了!”

11、只有謊言才拼命鼓吹,唯恐別人不信。

12、人可以失落壹切,唯獨不應該失落自己。

13、互相發泄是弱者對付不幸的唯壹手段。

14、人是需要理想、需要幻想的,需要美,以美的意境、美的情操來陶冶自己。

15、眼淚這東西,有時能起到極其神奇的作用,能把持有截然不同的觀點的人稀裏糊塗地攏在壹起,把迂腐陳舊的意識變得溫暖感人,把生機勃勃的新興幼芽兒在愛撫之中扼殺!

16、“妳糊塗啊!”楚雁潮那雙布滿血絲的眼睛像在冒火,他那激烈的言辭,像征討、像報復,“妳胡說什麽‘同情’,‘憐憫’?那種廉價的、卑微的情感能使用於妳和我嗎?我是壹個感情泛濫、隨處拋灑、隨處賜予以換取別人的感激的偽善者嗎?妳是壹個精神世界壹貧如洗、仰賴別人感情的施舍的乞丐嗎?妳褻瀆了我們之間的愛!妳問我愛是什麽?我告訴妳:愛就是火,火總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材,是大樹還是小草,只要是火,就閃耀著同樣的光輝!

17、真有血性的人,絕不曲意求得別人的重視,也不怕別人忽視。別人的誤解偏見並不可怕,可怕的是失去了自信,如果妳是自信的,就什麽話都不用說了。真理從來都是最簡單、最樸素的,除了它本身之外,並不需要額外地加以解釋,正如壹個真正美的人,任何的首飾都是多余的。

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