中國國家博物館專家徐力、北京故宮博物院專家潘評價說，朱禪在詩、書、畫、印四方面都有造詣，藝術風格屬於徐渭、八大山人、揚州畫派。作品強調意境、主觀感受和個人氣質。他的畫多以竹、石、花鳥、山水人物為主，而不是拘泥於壹物壹物的具體形態。他的書法多以自創詩詞和佛語為主，擅長大篆和咒。他的印章在石頭上雕刻佛像、詩歌和俗語。大劍，大朱大白，反差很強。竹禪在文學和佛學方面有才華，有閱歷，有修養。所以，字畫不是假的、雕的，是天然的。不管它們是大是小，都會讓觀眾愛不釋手。
朱禪喜歡畫大畫。我們所說的大畫，是指他越大，他就越大。至於壽星的畫，是大寫意，他的開篇是用小寫意完成的。壽星慈善的嘴臉，男孩可愛的小聰明都展現出來了。主要表現在哪些方面？在他開臉畫龍點睛的眼神裏，那壹點點墨點充分表現出了傳神的精神。尤其是畫壹個圖很難，他的手很好。Warawako手裏拿著壹個玻璃杯向壽星敬酒。當時壽星看完就壹起拍手。那種喜悅是發自內心的表達出來的，筆下功夫極強。因此，專家鑒定組決定給壽星圖20萬元。
這兩部作品都是真跡，壹部較早，壹部較晚。壹個畫家的早、中、晚(時期)風格不同，很容易鑒別出他早期的作品是贗品。朱禪的墨竹追求鄭板橋，卻改寫了他的人生，那就是深入大自然，看風雨竹的變化。這幅畫展示了風竹，迎風的細竹和茂盛的樹葉。朱禪的水墨竹畫很少傳世，詩、書、畫結合更是鳳毛麟角。所以根據這個情況，鑒定組研究鑒定了30萬元。