張君，桐城人，字珊骨，別字芋園。（張君）是大學士張文端的孫子，工部侍郎張廷瑑的兒子。雍正乙卯年考中舉人。
當時，張君的父親任工部侍郎、伯父任相國（大學士），都在天子左右，他的伯叔和兄弟也大多在京城內外做官，家族事務繁多，只有張君能夠壹個人擔當。少司空（張廷瑑）到江蘇視學，謹慎負責，保持操守，他所選拔的文章，壹定叫張君再三抄寫校對，張君（對文字處理）采納舍棄適宜得當，（少司空張廷瑑）以識人著稱，只有張君出力最多。桐城縣東的溪水從龍眠的兩座山間奔流數十裏，水勢洶湧喧鬧。相國興建石橋來方便百姓過河，工程浩大繁雜，只有張君能夠督察監管這壹事務，早晚勤於巡視，三年後才建成。之後時間長久，石橋漸漸崩裂塌陷，司空（張廷瑑，下同）捐獻資金修築水壩保護堤岸，只有張君能夠辛勞地監督工程，堤岸外的居民依仗這工程而不擔心。堤壩建成以後，張君又刻字於石記載了這件事。張文端興立義田，司空增立了公田，只有張君掌管錢物收支和賑濟施與，能夠不遺漏不濫用。乾隆乙亥年、丙子年，莊稼歉收，百姓饑餓，司空率先捐贈大米數百石，只有張君又帶領各位弟弟，用船運送湖南壹帶的大米到（家鄉）；谷價平抑後，百姓的食物才充裕。之後張君又建立永惠倉，把那些剩余的大米（囤入其中），糧食豐收就借出，以收取微薄的利息；糧食歉收就（平價）賣出，以平抑市場糧食價格。鄉裏有同善會，用來救助那些死後不能入殮或入殮後屍骨卻又暴露在野外的人家，只有張君能夠增加同善會的資費，（資費）日月增長，恩澤遍布於鄉裏。
張君天性能夠勤奮。司空曾經教導他說：“上天給妳壹天的壽命，壹定就有壹天（要做）的事情。”只有張君能夠秉承司空的教導，不怕煩勞，太陽出來就起床，半夜還沒有睡覺。應付事務之余，就翻閱書籍，他對古人的成敗得失、因襲革新和減損增益的事宜，能夠羅列在心中。張君特別詳知禮制，鄉裏的人關於吉兇的禮儀規範，紛紛來（向張君）詢問，張君能夠讓人滿意而去。張君就是這樣有才幹有作為。可惜他的才幹僅僅在鄉裏顯現，沒能（在）治國安邦方面施展啊。
贊曰：在雍正的時候，桐城張家的顯貴，震驚天下，但是張君卻只憑舉人的身份終其壹生。哪裏是他的能力不能達到，只是因為他把淡泊當作自己的誌向，不急切地去追求名位利祿以致這樣罷了。啊，張君難道不是壹個有德行有才能的人嗎！
2. 翻譯胡威少有誌尚,厲清白譯文：
胡威少年有很高誌向，嚴格要求自己品質清純。他的父親胡質管理荊州，胡威從京都去探望他。胡威家貧，沒有車馬童仆，胡威自己騎著驢單獨前去，拜見了父親。他的驢放在馬圈中養了十幾天，他告訴父親要回家。臨到辭別時，胡質送給胡威壹匹絹，作為道路上的花費。胡威跪下說：“父親大人很清白，我不知道從哪兒得到這絹？”胡質說：“這是我的俸祿剩余的，所以把它作為妳的花費罷了。”胡威接受了絹，辭別父親回家。每次到了客舍，自己放驢，取來柴草燒火做飯，吃完飯，又隨著旅客上路，像這樣往返道路客舍之間。胡質官署下面有個都督，向來不相識，在胡威將回家之前，請假回家，暗中準備行裝在壹百多裏的地方邀請胡威。胡威於是和他結成同伴，每件事情這個都督都幫助他辦，又稍微進獻些飲食，這樣走了幾百裏。胡威有點懷疑他，秘密地引誘詢問，才知道他是父親官署的都督，於是拿先前父親送給他的絹答謝了他，打發他走了。後來通過別的送信人，把這些全都告訴了胡質。胡質下令用木棒打了那個都督壹百下，除掉了他官名。他們父子清廉謹慎如此。於是父子名譽顯著傳聞，歷任州郡長官。晉武帝召見胡威，談論邊境之事，說到壹生的事。皇帝感嘆他的父親清廉，對胡威說：“您和父親比，誰更清廉？”胡威說：“我不如父親。”皇帝說：“因為什麽不如？”回答說：“我父親清廉恐怕別人知道，我清廉恐怕別人不知道，這是我不如父親，差得很遠啊。”
3. 古文求翻譯啊,最後壹段張廷珪因泄漏禁中機密，被貶出為沔州刺史，後又頻繁在蘇、宋、魏三州調動任刺史。
當年在景龍年中，宗楚客、紀處訥、武廷秀、韋溫等高官的封戶多在河南、河北兩道，張廷珪勸諫朝廷下詔，此兩道是適合搞蠶產品的地方，即使遇水旱之年，也可以以蠶來抵租。張廷珪說：“這兩道倚靠著黃河，地勢雄奇，是重臣們聚集之地，應該得到他們的歡心，怎麽可以不體諒此地的難處，而要耗盡它們的能力呢？請求依照貞觀、永徽年的先例，準許下令以蠶來折免。”
皇帝下詔同意。張廷珪為官有聲威德化，後入朝任少府監，封範陽縣男。
最後以太子詹事退休。死後，追贈工部尚書銜，謚號貞穆。
4. 清乾隆年間張廷珪簡介張廷珪，河南濟源人，其先自常州徙焉。廷珪少以文學知名，性慷慨，有誌尚。弱冠應制舉。長安中，累遷監察禦史。則天稅天下僧尼出錢，欲於白司馬阪營建大像。廷珪上疏諫曰：
夫佛者，以覺知為義，因心而成，不可以諸相見也。經雲：“若以色見我，
張廷珪書法（16張）
以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”此真如之果不外求也。陛下信心歸依，發弘誓願，壯其塔廟，廣其尊容，已遍於天下久矣。蓋有住於相而行布施，非最上第壹希有之法。何以言之？經雲：“若人滿三千大千世界七寶以用布施，及恒河沙等身命布施，其福甚多。若人於此經中受持及四句偈等為人演說，其福勝彼。”如佛所言，則陛下傾四海之財，殫萬人之力，窮山之木以為塔，極冶之金以為像，雖勞則甚矣，費則多矣，而所獲福不愈於壹禪房之匹夫。
菩薩作福德，不應貪著，蓋有為之法不足高也。況此營建，事殷木土，或開發盤礴，峻築基階，或塞穴洞，通轉采斫，輾壓蟲蟻，動盈巨億。豈佛標坐夏之義，湣蠢動而不忍害其生哉！又役鬼不可，唯人是營，通計工匠，率多貧窶，朝驅暮役，勞筋苦骨，簞食瓢飲，晨炊星飯，饑渴所致，疾疹交集。豈佛標徒行之義，湣畜獸而不忍殘其力哉！又營築之資，僧尼是稅，雖乞丐所致，而貧闕猶多。州縣征輸，星火逼迫，或謀計靡所，或鬻賣以充，怨聲載路，和氣未洽。豈佛標隨喜之義，湣愚蒙而不忍奪其產哉！且邊朔未寧，軍裝日給，天下虛竭，海內勞弊。伏惟陛下慎之重之，思菩薩之行為利益壹切眾生，應如是布施，則其福德若南西北方四維上下虛空不可思量。夫何必勤於住相，雕蒼生之業，崇不急之務乎！臣以時政論之，則宜先邊境，蓄府庫，養人力；臣以釋教論之，則宜救苦厄，滅諸相，崇無為。伏願陛下察臣之愚，行佛之意，務以理為上，不以人廢言，幸甚幸甚。
則天從其言，即停所作，仍於長生殿召見，深賞慰之。景龍末，為中書舍人，再轉洪州都督，仍為江南西道按察使。
開元初，入為禮部侍郎。時久旱，關中饑儉，下制求直諫昌言、弘益政理者。廷珪上疏曰：
臣聞古有多難興王、殷憂啟聖者，皆以事危則誌銳，情迫則思深，故能自下登高，轉禍為福者也。伏見景龍之末，中宗遇禍，先天之際，兇黨構謀，社稷有危於綴旒，國朝將均於絕綖。陛下神武超代，精誠動天，再掃氛沴，六合清朗。而後上順皇旨，俯念黔黎，高運璿衡，光膺寶箓。日月所燭之地，書軌未通之鄉，無不沾濡渥恩，被服淳化。十堯、九舜，未足稱也。明明上帝，照臨下土，宜錫介祉，以答鴻休。
然屬頃歲已來，陰陽愆候，九谷失稔，萬姓阻饑，關輔之間，更為尤劇。至有樵蘇莫爨，糧籺靡資，不復聊生，方憂轉死。偶會昌運，遘茲難否者，臣竊思之，皇天之意，將恐陛下春秋鼎盛，神聖在躬，不崇朝而建大功，自籓邸而陟元後，或簡下濟之道，獨滿雄圖之誌，輕虞舜而不法，思漢武以自高。是故昭見咎征，載加善誘，將欲大君日慎壹日，雖休勿休，永保太和，以固邦本也。斯皇天於陛下睠顧深矣，陛下焉可不奉若休旨而寅畏哉！臣愚誠願陛下約心削誌，澄思勵精，考羲、農之書，敦素樸之道。登庸端士，放黜佞人，屏退後宮，減徹外廄，場無蹴?匊之玩，野絕從禽之賞。休石田之遠境，罷金甲之懸軍，矜恤煢嫠，蠲薄徭賦。去奇伎淫巧，捐和璧隋珠，不見可欲，使心不亂。自然波清四海，塵銷九域，農夫樂其業，餘糧棲於畝。則和氣上通於天，雖五星連珠，兩曜合璧，未足多也；珍祥下降於地，雖鳳皇巢閣，麒麟在郊，未足奇也。或謂天之炯戒不足畏者，則將上帝憑怒，風雨迷錯，荒饉日甚，無以濟下矣。或謂人之窮乏不足恤者，則將齊甿沮誌，億兆攜離，愁苦勢極，無以奉上矣。斯蓋安危所系，禍福之源，奈何朝廷曾不是察！況今陛下受命伊始，敷政惟新，卿士百僚，華夷萬族，莫不清耳以聽，刮目而視，延頸企踵，冀有所聞見，颙颙如也。何可怠棄典則，坐辜其望哉！
再遷黃門侍郎。時監察禦史蔣挺以監決杖刑稍輕，敕朝堂杖之，廷珪奏曰：“禦史憲司，清望耳目之官，有犯當殺即殺，當流即流，不可決杖。士可殺，不可辱也。”時制命已行，然議者以廷珪之言為是。俄坐泄禁中語，出為沔州刺史，又歷蘇、宋、魏三州刺史。入為少府監，加金紫光祿大夫，封範陽男。四遷太子詹事，以老疾致仕。二十二年卒，年七十余，贈工部尚書，謚曰貞穆。廷珪素與陳州刺史李邕親善，屢上表薦之，邕所撰碑碣之文，必請廷珪八分書之。廷珪既善楷隸，甚為時人所重。
5. 度尚智激士氣文言文翻譯長期反叛的桂陽叛軍蔔陽、潘鴻畏懼度尚，都遷徙至山谷之中。度尚率軍窮追數百裏，攻入南海界，擊破三屯，繳獲許多珍寶。但蔔陽、潘鴻的主力仍在，度尚想要再次進擊，但士卒都為財寶所吸引，沒有了鬥誌。度尚思慮如果延緩就不能戰鬥，迅速進擊必然使其逃亡，於是在軍中宣言說蔔陽、潘鴻做賊十余年，擅長攻守之道，如今兵少，不可以輕進，應當等到諸郡援助的軍隊抵達，再合力圍攻。並下令允許士兵打獵，士兵喜悅，都出營打獵。度尚於是密令親信潛入大營，將珍寶焚燒殆盡。士兵們打獵回來，見此都流淚哭泣。度尚慰勞他們，並深深自責，趁機說道：“蔔陽的財寶足夠妳們幾世富裕，只怕妳們不盡力而已。現在所丟失的少，有什麽好介意的！”眾人聽了都憤慨踴躍，自告奮勇。度尚趁機下令，明早率軍進擊。而蔔陽、潘鴻認為自己堡壘堅固，不設防備，眾人趁機進攻，大破其軍。度尚出兵三年，平定了所有的叛軍。
6. 《崇尚儉樸》文言文的原文及翻譯彭雪琴力崇儉樸，偶爾服出，樁如村夫子。巡閱長江時，沒赴營官處（1），營官急將廳事陳設之古玩及華煥之鋪陳，壹律撤去，始（2）敢迎入。副將某以千金購玉鐘，聞公至，捧而趨，砰然墮地。公見之，微笑曰：“惜哉！”副將悚服（3），不敢仰視。曾飯（4）友人處，見珍饌，輒（5）蹙額，終席不下著，惟嗜辣椒豆腐。有人謁（6）之於西湖：“退省庵”，公衣繭綢袍，加羊毛外褂，已裂數處，冠纓（7）作黃色。室中除筆硯外，惟竹麓（8）二事。久（9）之，命飯，園蔬樹種，中置肉壹盤而已。 （1）營管處 ：軍營官員的住處 （2）始 ：才 （3）悚服 ：恐懼的樣子 （4）飯 ： 吃飯 （5）輒 ： 就 （6）謁 ： 拜訪 （7）冠纓 ：帽子上系在頷下的絲帶 （8）竹麓 ：竹箱 （9）久：過了壹會
譯文
彭雪琴極力主張過儉樸的生活。有時私行察訪，穿著的樣子像個村夫野老。巡視長江時，每到壹處營地，軍官們總是急匆匆地把廳堂裏陳設的古玩及華麗的擺設全部撤去，才敢迎接（彭雪琴）入內。有個副將，用壹千兩銀子買來壹架玉制的編鐘，聽說彭雪琴到了，急忙捧著往裏跑，（哪知在手腳慌忙中，）玉編鐘“砰”地壹聲掉在地上，摔得粉碎。彭雪琴看見了，笑著說：“可惜啊！”副將嚇得幾乎要冒出冷汗，不敢擡頭看他壹眼。 曾經有友人邀請他吃飯，（彭雪琴）見滿桌山珍海味，便皺起了眉頭， 自始至終沒動筷子夾點嘗嘗，只是吃壹點辣椒與豆醬。 有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜訪他，他穿著粗絲織成的衣服，外加壹件羊毛短褂，而且好幾處已裂了縫，帽帶的顏色也泛黃了。居室裏除了筆墨紙硯外，只有兩只竹箱子。 （客人坐了）很長時間後，他吩咐開飯，幾盤蔬菜是他園子裏自己種的，中間僅放壹盆肉罷了。[1] 翻譯句子 （1）副將某以千金購玉鐘，聞公至，捧而趨，砰然墮地。 翻譯：有個副將，用壹千兩銀子買來壹架玉制的編鐘，聽說彭雪琴到了，急忙捧著往裏跑，（哪知在手腳慌忙中，）玉編鐘“砰”地壹聲掉在地上，摔得粉碎。 （2）命飯，園蔬樹種，中置肉壹盤而已。 翻譯：他吩咐開飯，幾盤蔬菜是他園子裏自己種的，中間僅放壹盤肉罷了。 精神 衣著簡樸，省吃儉用，待人友善不講排場，對奢侈浪費而很痛恨。 簡樸具體的體現方面 1 軍官們迎接彭雪芹不敢將珍貴物品擺放於外 2 吃飯時不吃山珍海味 3 衣著樸素，飲食清淡 4 艱苦樸素，居室裏除了筆墨紙硯外，只有兩只竹箱子。
7. 古文翻譯：譯文
桑維翰，字國僑，河南人.生的醜陋，身子短但面孔長，他常常照著鏡子認為自己的長相奇異，說："七尺長的身子不如壹尺長的臉."慷慨激昂地有誌於做朝廷公輔大臣.起初，他去考進士，主辦的官員反感他的姓，認為"桑""喪"同音.有人勸他不必去考進士了，可以從其他門路當官，桑維翰非常感慨，就寫了《日出扶桑賦》來表達自己的誌向.又用鐵鑄了硯臺向別人出示道："硯臺磨壞了，就改為其他途徑當官."最終考中了進士.晉高祖征召他為河陽節度使書記官，以後又常常讓他跟隨著自己.