城隍神是自然神。哪裏有城市，哪裏就有城隍廟。黃成，在壹些地方，也被稱為黃成葉。他是冥界裁判官，職權相當於冥界市長。所以城隍與城市有關，隨著城市的發展而發展。
城隍誕生於古代，通過道教發展成為當地的守護神。城隍原指護城河，班固《兩都序》:“京師修宮，城隍深。”祭祀城隍的習俗形成於南北朝時期。唐宋時期，城隍信仰興盛。宋代被列為國家祭奠儀式。在元代，它被命名為祝福聖王。明初在大方授予世界城隍神稱號，分為王、公、侯、伯四類。18歲祭祀，分別由國王和郡縣主持。明太祖此舉的意圖是“審判人民的善與惡，並使之成為福禍，使秘密行動不能幸免”。城隍從守護神變成了幽冥監視系統，所以道教稱城隍為司祭，以斷絕兇逆，統治亡魂。
城隍源於古代水(神)和城的祭祀，是周公八神之壹。“城”本來是指挖起來的高墻，“鏟”本來是指沒有水的護城河。為了保護城中百姓的安全，古代人造城建造了高大的城墻、城樓、城門、護城河和護城河。他們認為壹切與人民生活和生產安全密切相關的事物都有神靈，所以城市和城市被神化為城市的保護神。道教將其納入自己的神祗，稱其為斬邪護國之神，掌管冥界亡魂。
城隍廟位於襄垣縣成府路西側。坐北朝南，南北長160米，東西寬22米，面積3520平方米。其成立日期不詳。據寺內現存石碑臺，始建於明代洪武三年(1370)。現存的戲臺是明朝的遺物，其余都是清朝的遺物。在院落布局上，中軸線布置了山門、戲臺、臥房、神龕，東西兩座建築只剩下鼓樓。戲臺三室寬，兩室深，單檐懸於山頂，前檐壹個十字架擱於山頂托住大宅。前檐柱頭鬥_七步三昂，後檐五步兩昂，平身部各房省。臥房石臺，高0.21m，三間房寬，六椽深，壹檐懸於山頂，七檁梁，兩高蹺立於頂上。前檐門窗已重修。明洪武三年“造舞樓碑”。2007年，被長治市人民政府公布為市級文物保護單位。