崇寧鮑彤傳說:相傳北宋崇寧年間，宋徽宗壹夜夢見，來到現代，只見高樓林立，富麗堂皇，街燈璀璨，不僅驚訝於900年後世界的變化。惠宗認為，這壹代人在衣著、飲食和交通方面與我的宋朝有很大的不同。就目前而言，已經遠遠超出我這壹代和歷代，可見當今社會制度的完善和後世智慧的發達！惠宗的遊記不同於宋代的遊記。惠宗不僅認為這段歷史的發展理應是由接連不斷的變化造成的，而且從來不認為世界僅僅發展了九百年就如此發達，也不知道歷朝歷代和我宋文化的精髓是否還剩下壹二。想到這裏。惠宗仔細地在全世界尋找宋朝的文物。他到河南鞏義市時，看到地上散落著幾個土堆，土堆前立著幾尊石像。他停下來仔細壹看，大吃壹驚:“這是我宋代祖先的墳墓。至今已近千年，依然安然無恙。有望得到當今世界的保護。”又逛了壹圈，看到宋代的墓都是這樣的，就壹個個拜了。當我到達趙專墓時，我只看到了土地封印的殘跡。只剩下兩個石像和兩個石獸來保護陵墓。雖然腳下已經變成了農田，但氣氛依然安靜。惠宗不僅跪下哭道:“父皇，我想按照世道的變化，我的父皇和我宋朝的始皇帝也未必能保全幾千座陵墓。”也可以看出後人對我宋朝祖先的尊重！“況且，惠宗祭奠宋陵之後，他內心深有感觸。他以為這個後人壹定是吸取了我宋朝文化的精華，才有這個發展。所以，不忘歷史，善待先人的墳墓也是可以的。在惠宗的旅行中，他看到到處都是帶有“博物館”字樣的建築，他們的房屋風格仍然有些古老，所以他去仔細看看。果然，博物館裏擺滿了古人的文物，今天陳列在這裏供世人參觀欣賞。但是，宋代的東西很少。到了壹個地方，很熟悉壹張圖片。仔細壹看，畫面上是十八只白鶴在宮殿的屋頂上飛翔，還有壹只站在屋頂的左右尾巴上，加起來有二十只白鶴。惠宗驚嘆道:“這幅畫是我二十歲時畫的，壹直保存至今。“再仔細看，有十多枚印章，想必是各個家族藏了幾百年了，不過可惜這枚印章是紅色的，弄臟了畫面，我就嘆了口氣走了！當我去壹個大城市時，我看到了壹個非常嘈雜的市場。有時人們帶著看起來像古代的文物來來去去。我不好奇。我仔細壹看，是個古玩市場。我看到許多文物精美異常。只是在沒人有興趣買的時候，我發現只有真正的古代文物才有可觀的成交。後人往往會感興趣，仿制古董，然後在這裏出售。偶爾不辨真偽，重金購買仿品；也有不懂古物的，以零頭賣的。買到假貨虧本賣是常有的事。壹些精明的供應商對此很熟悉，並經常獲得更多利潤。這種市場形式在宋代是沒有的。惠宗正要到達這裏時，他聽到壹個小販在賣壹本名叫《北宋錢幣》的書，他看了看，但他發現了所有關於宋代皇帝鑄造錢幣的信息，並附有詳細的圖紙。我不禁佩服當今世界的文化愛好！他自言自語道:“想不到我對宋代的錢幣制度如此重視，當今世界也如此重視，還寫下傳世之書，可見我的宋代錢幣對後世的影響之深遠！”想，我已經拜寧五年了。如本書所述，我會在明年的書裏看標題。想了很久，壹直沒有壹個好的標題。於是我讀了我所看到的，這是壹種“大觀”。我只想回頭想想。這個世界的發展有它自己的命運。如果我知道的太早，我怕事情會變，會影響歷史的規律！恰在此時，我看到旁邊的壹個地攤上擺著壹些古錢幣。壹個少年正拿著壹枚古幣，按照壹本書中的圖冊壹枚壹枚地清點。惠宗不禁好奇起來。他仔細壹看，書中硬幣的圖案都是“崇寧鮑彤”。惠宗以為我們是在為“崇寧鮑彤”鑄錢用世，今天卻讓它成了後人的玩物。我拿了壹本書，仔細閱讀。惠宗想，壹定是拜寧為師的，相貌英俊，鑄造精美，所以後人這麽喜歡。於是我繼續看書，只見上面寫著:崇寧鮑彤，錢文是惠宗禦書薄金體，鐵銀鉤，深麗典雅，書法高超，堪稱貨幣中楷書的巔峰。世人對此評價為“宋代第壹春”。看到這個結論，惠宗感嘆道:“我擅長學習書法和繪畫，我有興趣為世界鑄造大量的錢文貨幣。壹是希望自己能影響世界學習更多的書法，提升自己的見識；二是精致的貨幣，人民會喜歡用。我從來沒有想過，這錢被後人更加珍惜！“惠宗發現書中有許多與錢文截然不同的人，而且都是壹個個區分開來，並以對方的名字命名。他以為仰慕寧的是我寫的不下十遍，但這本書有上百種，都算是的薄金書。他不禁笑了起來:“看來，雖然當今世界的智慧極其發達，但也有不了解我宋朝文化的人。宋朝所有的皇帝，文筆都很優秀。從《錢文》這本書開始，壹直到公元146年我們這壹代經歷了七個皇帝，都有皇帝親筆題寫的《錢文》，在世界上鑄造。時至今日，宋朝的經濟與前朝相比是極其發達的。雖然第壹王朝鑄造了許多硬幣，但仍不足以供人民使用。所以宋代歷代都以鑄錢為主。現在，鑄錢廠已經遍布世界各地，日夜鑄造。我不能經常臨摹很多本《錢文》發給各地，所以我寫完後會交給國子監，讓所有的學生仔細臨摹，然後從臨摹的作品中選出優秀的臨摹錢文，交給鑄錢官，分發到各地的鑄錢廠，連同我個人的書法和鋼筆錢文。這些學生大多是書畫功底深厚的京官，但臨摹我的薄金本《錢文》卻有諸多差異，從而造就了錢文這樣琳瑯滿目的錢文。惠宗還發現書中的每壹種錢文都有價格，於是他壹壹進行了比較。當他看到001這個數字時，他忍不住笑了。他說:“這篇文章是我皇後寫的，用細膩的筆列為第壹，更是視為珍寶。真的很有意思！”再看圖99，他嘆道:“這篇文章是我學生的筆，用筆就胖了。文章正文和錢極不對稱，初鑄就廢，後人卻視若珍寶，唉！”看到圖107，惠宗笑著說:“這是我寫的錢文！”仔細看看定價，它遠遠低於女王剛剛寫的和錢文和學生抄襲的。於是我仔細看了壹遍，發現凡是用詞奇怪難看的，都被標為稀有昂貴；而他的書《錢文英俊的人卻是平凡的》，不禁感慨萬分，心中不快，便合上書，不再觀之！惠宗從夢中醒來，回憶起夢中所見，不僅感嘆世界變化的宏大景象。我又想起了那本書裏錢文的故事，可我不知道為什麽錢文，這個我讓世人稱道的書法，在後人眼裏，遠不如娟秀皇後的字體值錢，甚至是被學生抄襲拋棄的錢文！不僅閆隆不開心。1107年，宋徽宗改國號為“大觀”，停止鑄造“崇寧鮑彤”錢幣，廢除國子監抄錢文制度。所有的錢文“大觀鮑彤”都是手書，交由各地鑄造“大觀鮑彤”錢。據後世記載，大觀鮑彤鑄於宋徽宗大觀元年，錢文是宋徽宗所寫的薄金體，不遜於崇寧鮑彤...
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