補充:
我認為，研究壹個重要歷史人物的功過，應該站在他所處的歷史時代的角度。不管他道德多差，手段多無恥，只要他對歷史發展有貢獻，妳就不得不承認他是個有成就的人。另壹方面，我們也應該看到它由於歷史局限性所犯的錯誤。既不能只看到優秀的壹面而忽略錯誤，也不能只看到不足而忽略其歷史貢獻。
司馬遷對於《史記》中歷史人物的評價，樹立了“不誇美、不藏惡”、“不以成敗論英雄”的良好學風和傳統。雖然我夠不到，但我的心向往之。同樣，我們在評論袁世凱時也應遵循這壹原則，站在歷史的各個角度，設身處地，處理事實，實事求是，盡力看清這位重要歷史人物的真實面目。
本質上，封建帝王是現代文明的對立面。首先，我們建立了這樣的認識觀，似乎找到了評價袁世凱這壹歷史人物的答案。“即利弊，功過。”
有誌氣就要根據時代來談英雄。
在中國歷史上，中國的末代皇帝往往定位在溥儀身上，這在封建帝制下的舊中國應該是準確的，但誰也不能否認袁公石開了83天的“洪憲”皇帝生涯。“不管妳承認與否；不管史書有沒有記載；因為群體什麽都不用做，自動退位；說是瘦還是孤獨。”反正他以前是中國的洪憲皇帝。這是中國的真實歷史。
我對袁世凱的了解是從電影《老友記》開始的，只對影視中宏大的戰爭場面感興趣，並不知道蔡將軍防袁的真正意義。進入學生時代，最初對袁世凱自稱皇帝的行為是罵是恨，是教科書的功勞。然後是懷疑和沈默，這是言論逐漸開放的結果；隨著對史料的進壹步研究，我對袁世凱有了壹種敬佩和同情。
中國北洋軍閥首領袁世凱，中華民國大總統。字慰庭，號榮安。河南項城市。年輕時兩次省考失利，於是下定決心棄學從軍。1881年在加入淮軍，1882年跟隨吳，1885年回國。第二年，我去朝鮮，在首爾擔任清軍總理的營部，掌管朝鮮防務。1894七月回天津。1895年，以道長(浙江溫州路)稱號赴天津受訓。1899任山東巡撫。1901年任直隸總督兼北洋大臣。1907年進入軍部，任外交部長。1909開頭，我去了所有崗位，回“支持”。1911 10年6月爆發武昌起義，任欽差大臣、內閣總理大臣。1912擔任中華民國臨時大總統。1915 12他成為中華帝國的皇帝，改名為洪憲。1965438+2006年3月22日廢除帝制。1965438+於2006年6月6日在北京逝世，享年57歲。
縱觀袁世凱壹生，政績不錯。稱他為“治天下之能臣，亂世之梟雄”並不為過。從壹個混混，白手起家，壹步步上升。短短幾年，他終於步入了中國的權力巔峰。是普通人能做到的嗎？
袁不得不從1901奪取亂世軍政大權，並於1907年被滿清權貴踢開。六年的改革和改革，取得了不少成績:如前所述，朝鮮略有治理世界的能力；小站練兵，彰顯將軍本色；後來建立了以“北方六鎮”為首的現代化軍隊。開創了近代軍校教育的先河，創辦了保定陸軍學院、軍醫學院等壹大批軍事院校。近代警察部隊最早建立在北京和天津。建立山東大學，成立新學校；並呼籲廢除科舉制度；同時興辦工業，建立各種現代企業；設立省級咨詢委員會，促進地方自治；建立或改革郵政、無線電報、招商局和新的貨幣制度...總之，我們可以看到袁世凱為推動中國進步的步伐做出了巨大的貢獻。
星星之火，可以燎原，武昌首義，袁世凱七年執政，很難說沒有功勞。沒有各省咨議局發生性關系，如何壹夜之間改朝換代，避免中原之亂？這也是袁世凱在1911東山再起的原因之壹，他能夠得到各方面的認可和推崇。
袁世凱在登上權力巔峰的過程中，始終表現出樸素的* * *和維護國家統壹的思想意誌。為了保護全國人民免受戰爭的危險，他拋棄了自己多年來壹直信奉的封建王朝思想。他寧願被康有為罵，也毅然宣布贊成* * *並迫使清帝退位，為國家統壹進程做出了不可磨滅的貢獻。雖然可能有人會說“袁為了得到大總統的寶座，逼清帝退位”，他的行為屬於竊國，竊國罪早就有人討論了，但在這個問題上，難道只有袁有這種私心嗎？作為任何有政治野心的人，誰不把這作為自己的終身目標。
對於袁的上述政治行為，以往史書均將其描述為袁的反革命之手，但就事實而言，袁當時並未公開反對革命，只是利用了革命。而他所做的這壹切的結果，就是推翻了統治中國260多年的清朝君主專制制度，結束了中國2000多年的封建帝制，這是誰也無法否認的。有些人甚至把袁對這壹復雜政治局面的處理形容為袁的“大智慧”。他們以為亂世，中國十八省的山山水水，數萬裏的漢、滿、蒙、回、藏疆域，都打著五色的旗號，有幾個人與之比肩。從這個角度來看，袁世凱應該是壹個能夠結束動亂，穩定政局的人物，壹個能夠在推翻專制政權後重建和平與秩序的人物，壹個時代的大英雄。
歷史久了，功過就留給後人。
袁世凱的壹生，可以說是智慧的壹生，迷茫的壹刻。他曾經有最好的機會成為壹個偉大的人，但他卻落得壹個永久的恥辱。清朝恨他，革命黨恨他，老部下反對他。可以說“袁世凱的壹生就是壹部民國史”。
有人追究過種種過錯，說袁壹生犯了四個錯誤:第壹，報了戊戌政變；第二，他在1911年期間竊取了國家；第三，他接受了第21條；第四，背叛* *稱帝。其次，壹直有人認為，袁世凱輕而易舉地舉起了自己的分量，收拾了殘局，維護了中國的統壹，使革命造成的國家混戰、世界之最的不堪設想的後果無所遁形。仔細想想，真的沒有第二條路可走了。試想壹下，辛亥革命發動的時候，袁世凱剛剛去世，中國接下來會是什麽局面，卻令人不寒而栗。
“至於袁世凱在1898年政變中倒戈為後黨，常令壯士扼腕嘆息，仿佛袁世凱只須盡己之力，在天津站設六千兵，包圍頤和園。中國的歷史即將被改寫。其實考慮到當年的情況，袁的選擇是可以理解的。即使他發動兵變，也無法避免整個運動的失敗，最終會身敗名裂。我相信如果當時的情況，每個人都會和他壹樣選擇。
關於袁背叛光緒皇帝的問題，隨著清史研究的深入，人們不得不承認，袁世凱並沒有背叛光緒皇帝，只是受到了當時袁政敵的攻擊，受到了普通人的誤解和懷疑。袁世凱有多聰明睿智，做這種危及家人的事情，他會三思而後行。很多人不相信袁世凱的戊戌日記，因為他是“國賊”。戊戌日記發表這麽多年後，很多人嗤之以鼻，認為袁世凱為自己辯護，不足以反駁。但隨著史實的挖掘，人們從僵化的歷史教學中解放出來，認為他是對的。慈禧是清朝的實際統治者，是國家的最高領導人，讓他“圍園殺皇後”是不忠！榮祿是袁世凱的恩人和頂頭上司。殺榮祿是不義的！作為壹個很有前途的老軍人，如果讓他做不厚道不公正的事，他會怎麽做？
“袁世凱壹生的個人汙點，都是關於復辟帝制的。這個當了幾十年奴才的大清大臣，終於覺得皇帝的服裝才是正宗的中華老字號，不得不沈迷其中。雖然歷史悠久，卻成為兩千年帝制的殉道者。但是不能用棍子打。短短幾年，喧囂的* * *和千年帝制如何從中國的政治文化中抹去？所以我認為，帝制的真正終結並不是在辛亥革命成功的時候，而是在袁世凱稱帝失敗之後。至於帝制背後的“君臣”思想，它的壽命更長，在孫文乃至未來的毛澤東仍然是壹以貫之的。
為什麽袁世凱當了大總統還想當皇帝，而且已經大權在握？結果他身敗名裂，沒有好下場？根據我現在想學的東西，有三個教訓:壹是想獨攬大權，搞獨裁。袁世凱畢竟是從舊時代走過來的人物。他對天皇至高無上的寶座情有獨鐘，加上國會對他權力的限制，真的不如當皇帝舒服。二、兒子的險惡用心:袁世凱的長子叫袁，野心甚至超過了他的老父親袁世凱。把他爹推到皇帝的寶位上，妳就可以當太子了，何樂而不為呢？結果在各種情況的壓力下，他知道想當皇太子的兒子已經把他逼到了不歸路，但他還是要勇敢的走下去。第三，拍馬者違心拍馬屁。中國有皇帝的沃土。每天，為了弄清意義，到處都是以見風使舵為生的寄生蟲。袁世凱身邊的政客都說恢復帝制是民心所向。據說中國幾千年的文明能延續至今，是在皇帝的統治下實現的？我們的國情適合實行帝制，只有實行帝制，中國才會長治久安。不過話說回來，說到底，袁世凱還是想當皇帝，不然也不會這樣了。
再說第21條。弱國從來沒有外交，日方突然向中華民國政府提出最後通牒，否則開戰。“高壓之下，除了‘寧為玉碎，不為瓦全’，別無他法。相比中日兩國的軍事實力，國家和民族的存亡危在旦夕。在這樣的國際形勢下，別人會如何應對這件事？只有忍氣吞聲，等待與日本抗衡的機會。關於此事，袁曾含淚聲明:此約雖有損利益，但不是亡國條件。只希望大家記住，這個錄取是最後通牒，這是莫大的恥辱。從此，他們會做好本職工作，自強不息，說不定以後還能有所作為。如果妳忘記了自己的所作所為，不振作起來，朝鮮就在不遠處，所以我責無旁貸，妳也壹樣。
“這種令人心酸的表述，讓我看到了壹個更符合歷史真相的袁世凱。從年輕時駐韓，到晚年主政中國，壹直被日本人欺負。沒有男人願意這樣活著，而且是壹個大國的最高領導人！簽約獲準後，袁親筆寫下兩道密令，要求各省文武官員不要忘記，民國四年(1915)五月九日是國恥日，密令要求“‘亡國滅種’四個字天天掛在人們心頭”，“施之於民，忍辱負重”。他還指使人撰寫出版了5萬冊《中日外交失敗史》，保存在日軍占領的山東某監獄。有人說，當時總統曾咬牙切齒地說:總有壹天我們會翻盤，出版這本書！”不過，襄城不是很壯觀嗎？
成功了，王子就輸了，賊就賊了。
公元1916年6月6日，袁世凱在北京病逝。北部和西南部省份降半旗慶祝。袁世凱曾苦惱地對自己說:“大位在身，絕不會有無肩之日。”他“歇歇肩”後，終於“被壹口棺材撐著，埋在我的棺材裏”。
袁世凱沒有退位，他還是在任大總統，所以中央政府還是按照在任元首的規格悼念他。除了為葬禮服務提供資金，政府機構的旗幟降半旗27天，宴會暫停27天，民間娛樂活動暫停7天。所有駐京的文武官員和部隊都戴著黑紗服喪。曹儒林、王、、承辦儀式喪事，並在懷仁堂設立“公辦喪事堂”。袁世凱死後，舊怨消除，北洋的鮑澤故友又想起了他壹生的好處，所以身後的葬禮異常悲壯而光榮。
袁世凱靈堂設在懷仁堂。門前走壹個花牌樓，新華門外走三個素牌樓。文武百官每天上課去祭奠神靈，京都道觀的和尚、道士、喇嘛都被請來做道場，熱鬧非凡。6月28日葬禮。醒世時用禦杠，棺蓋也用禦規:黃緞底，繡龍紋，雲水紋。在新華門，用的是32人的小酒吧，出了新華門，換成了80人的大酒吧。路線是從懷仁堂到新華門，經過天安門廣場，經過中華門、正陽門到前門站，路面鋪黃土墊層，噴灑清水。總統李以下的文武官員在新華門外敬禮。事後，史靜公安局長吳炳祥帶領警察開道，後面跟著陸軍壹個團和海軍壹個連，共2000人。之後，袁家屬的靈柩和送葬隊伍走在靈柩後面，民眾和官員、外國使節和清朝代表的送葬隊伍被送到中華門，國務院總理段以下的文武官員胸前佩戴白花，手臂纏黑紗，走向前門車站。整個送葬隊伍大約有5000人。前面的隊伍已經到站，後面的大酒吧還在新華門前。四城居民擠在街道兩旁沿途觀看，人山人海。
車站舉行路祭後，靈柩被擡上靈車。同壹天，韓晶鐵路客運暫停壹天。除靈車外，鐵路局還專門調撥了兩列專車，壹列用來接運護送部隊、殯葬人員和物品，壹列用來運送徐世昌、嚴修等前往張德治喪的文武官員和友人。鳴禮炮101響後，運送袁世凱靈柩的專車沿著韓晶鐵路南下。壹路上，汽車不停地停下來祭祀。6月29日，大巴抵達張德站，被安葬在洹水北岸的袁林。
時任河南巡撫的田文烈全權負責監督元墓的修建。修建耗資75萬元，其中包括政府撥給的50萬銀幣，以及徐世昌、段、馮、王世貞、張、曹儒林等袁老北洋家族的個人捐款。，都是壹萬塊的現金，最少也有兩三千。
袁的墓地是他生前由闞玉家選定的。它位於他的環上住所以北壹英裏多處，占地約200畝。它由德國工程師設計和監督。墓園內種滿松柏，人稱“元龔琳”。墓地四周有圍墻，墻外是漳河水。進了大門，有壹條巨石鋪成的隧道，兩旁樹木蔥郁，排列著十二對石獸，直通享樂廳。隧道逐漸向地下墓室傾斜，分為兩層。上層由紅色花崗巖制成，大約有三四英尺高。下層為石室，石室的大石門上刻有龍紋，中間三間主室，兩側五間耳室。正房內有漢白玉制成的石桌、石座，還雕有龍紋。石桌上擺放著袁生前喜愛的供品和玉器。桌前立著兩盞“金燈”，高四尺，裝滿燈油，葬後點燃。袁誌的葬禮很奢侈。光是葬禮就有1000多人參加，所以政府撥款不夠。袁世凱陵園於1918年6月竣工，工程前後歷時兩年零兩個月，期間修繕三次。時任總統的徐世昌親自前往參觀。目前袁林基本完好，雖然有壹些傷，但只是傷及表皮，不妨礙觀大局。
袁世凱墓落成後的1914年6月8日舉行了袁家最隆重的公祭儀式。當時媒體上有很多關於公祭儀式的報道。時任河南巡撫的田文烈在向上呈的公文中，提前對祭祀儀式做了周密的計劃——公祭由各級官員和袁的家人參加；官員壹律穿制服，“文東無錫”站立，脫帽向北；念完悼詞，在音樂中，大家會在墓前焚香敬酒，鞠躬三次。雖然南方的叫罵聲隱約可聞，但袁世凱的葬禮還是很像的。
袁世凱死了，但作為壹個歷史人物，他給後人留下了很多教訓和思考。袁世凱化解了政治危機，* * *得以恢復，但仍長期不上軌道。所有反對袁的英雄，除了蔡鍔和梁啟超之外，都實踐了自己的“不戰而屈人之兵，永不絕望；如果妳成功了，妳將退休，妳將永遠不會爭議妳的領土的承諾。妳會戰勝袁，如唐、盧榮廷、劉、劉存厚、陳炯明等。，而且都成了自重獨立的軍閥。北洋集團也分為幾大派系，如芷、皖和馮，由於權力鬥爭，互相爭權奪利。“妳唱我登場，吵死了。”妳要說這些把中國搞得烏煙瘴氣的人物是出於對* * *的熱愛而反對袁的，誰會相信他們？袁世凱留下的是壹個戰火紛飛的國家，舊軍閥混戰十年，比如保法之戰，保皖之戰，扶馮之戰等等。而是國民黨新軍閥又打了十年，比如蔣介石戰爭，中原戰爭。直到日本人進來，內戰仍揮之不去。在這幾十年的內亂中，中國追趕西方的步伐放緩，停滯不前。中國持續穩定發展的改良主義運動被打斷，引領了中國命運的改善和建設。取而代之的是長期的暴力革命和內亂，陷入惡性循環。
歷史的發展和社會的轉型都會有壹定的過程，這個過程壹定是必然性和偶然性的結合。發展和轉型是必然的，但發展的質量和轉型的速度是偶然的。所謂“壹言興邦，壹言喪國”也是如此。好的領導是國家和人民的天性。但是，壹個好的領導，如果沒有好的制度做保障，最終也會走向反面。
袁世凱是壹位有能力治理國家的大臣，他的經驗、手段、謀略和心誌足以領導中國的改良運動。但專制制度為他提供了自我膨脹的空間，蒙蔽了他的心智，導致他身敗名裂。當然，這不能否認他作為清末民初重要的歷史人物對中國政壇的重要影響和貢獻。