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錦州古玩珠寶市場

主要有兩個原因:壹是偷壽衣不祥(據說會給盜墓賊帶來災難);第二,裏面穿的是蕭太後的金色裹屍布,這壹點被大多數盜墓賊忽略,前期沒有發現。因此,蕭太後的黃金裹屍布並非未被觸動,而是被盜得晚了。

契丹蕭太後有壹個很有趣的名字,小燕燕。如果只看這個名字,人們總會認為她是個現代女性。但她是遼朝最優秀的皇後,她有很強的能力影響壹個國家的政府和世界的走向。大多數皇室成員生前都很富有,但死後會被很多盜墓賊懷念,包括蕭太後。不僅沒有幸免,而且蕭太後的墓地在他死後的壹千年裏至少被盜墓賊光顧了五次。90年代初,市場上出現了蕭太後的金壽衣,從頭到尾,從衣服到靴子。這就說明了壹個問題,這塊黃金裹屍布應該不會出土太久,否則很難保存的如此完整。

偷裹屍布是不吉利的。

盜墓行業很古老,曹操曾經組織過盜墓隊。盜墓賊自有講究,古人的裹屍布大部分沒有被盜,原因不明。裹屍布本身就代表了“生命的終結”。偷壽衣會給盜墓賊帶來災難,所以古代盜墓賊大多不偷壽衣。有人說,這是絕對嗎?這麽多盜墓賊中沒有異常嗎?當然有。但壽衣被盜後,怕帶來黴運,買的人不多,市場不景氣,早期的盜墓賊也沒偷。清末民初以來,人們對此關註較少。關鍵是這個時候中外交流增加了,外國人對這些也不太忌諱。與此同時,在大型國家博物館和收藏機構中,更多的交易開始涉及“壽衣”,打破了舊的規則。

蕭太後的金色裹屍布屬於內衣,所以被盜墓賊忽略了。

古代皇帝太多了,現在只出土了兩三件玉衣,可見穿金戴銀不是皇室的習俗。20世紀60年代出土的漢代玉衣就是典型的外衣,光彩奪目,閃閃發光,引起了盜墓賊的興趣。蕭太後的金色裹屍布不屬於這種外套。穿上白色內衣後,穿上金色裹屍布,然後在外面穿上衣服和鬥篷。因此,如果不脫下蕭太後的外衣,它的金色裹屍布是看不見的,所以大多數盜墓賊都沒有發現它。

衣服上有“逐日雙鳳”的圖案。冠上有三鳳圖案。真是壹件偉大的藝術品,有專家看到這件裹屍布後,直接估價34億元,比漢墓出土的金線玉衣還高出十億元。

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