倉頡造字，讓人告別了“結壹根繩記”的時代。我國古籍中有“結壹根繩以記”、“寫壹段木以供書寫”等記載。這是早期筆記的常用方法。可惜這些資料不能長期保存，所以當時的筆記已經不知道了。
漢字的誕生不是壹個人的作品，而是我們的祖先長期累積發展的結果。現代考古發現了3600多年前的商代、約4000年前至7000年前的陶文、約7000年前至10000年前的甲骨文中有文字的龜骨雕刻符號。流傳下來的倉頡造字傳說，說明倉頡應該是對漢字發展有特別重大貢獻的人，他可能是整理漢字的大師。
引申信息“倉頡造字”的傳說在戰國時期就已廣為流傳。《淮南子本經》記載:“倉頡慣著書，下粟夜鬼哭。”《說文解字序》中記載:“倉頡初書，蓋依如象形字，故謂之文；之後形音相益，即字。”
歷史上有壹個傳說，說倉頡是黃帝的歷史學家。黃帝統壹中國後，覺得用打結的方法記筆記遠遠不能滿足要求，於是命令歷史學家倉頡想辦法造詞。於是，當時的倉頡在渭水南岸的高臺上蓋了壹所房子，住了下來，專心致誌地進行文字創作。然而，他苦苦思索了很久，沒有說出任何話來。
說來也巧，有壹天，當倉頡正在思考的時候，他看到壹只鳳凰在天上飛，嘴裏叼著的東西正好落在倉頡的面前。倉頡把它撿起來，看到上面有壹個蹄印，但是倉頡認不出那是什麽，所以他問壹個碰巧來的獵人。獵人看了看說:“這是勇敢的狗的蹄印，和其他野獸的蹄印不壹樣。我壹眼就知道其他野獸的蹄印。”
倉頡被獵人的話所鼓舞。他認為任何事物都有自己的特點。如果能抓住事物的特點，畫出形象，人人都能認識。那不是壹個詞嗎？此後，倉頡仔細觀察各種事物的特征，如太陽、月亮、星星、雲彩、山脈、河流、湖泊和海洋，以及各種動物和鳥類，並應用器皿，並根據它們的特征繪制圖形，創造了許多象形文字。
隨著時間的推移，倉頡造了更多的單詞。倉頡把他制作的這些象形文字獻給了黃帝，黃帝非常高興。他立即召集九州的酋長，請倉頡教他們這些象形文字，於是這些象形文字開始被應用。
參考資料:
百度百科-倉頡棗子