這個湖被認為是神聖的地方。藏民經過瑪尼堆時習慣放壹塊石頭或石頭作為祈禱。白石是最好的。這壹般是壹個比較古老或者比較有宗教信仰的地方，對於信徒來說。
瑪尼堆中“瑪尼”的意思來自梵文，意為“如意寶”，即人們投擲石塊祈禱，希望萬事如意。據考證，瑪尼堆擺放石頭的行為源於藏族古代的白石崇拜，將山上的白石視為神靈的化身。據記載，古代藏民在家中常供奉白石。此外，據藏族學者蔡讓泰等人考證，馬尼堆，古稱La-BT SAS，據說來源於象雄語，意為路標。但是，藏民對拉仔有兩種解釋。壹個是古代藏族先民在貧瘠人煙稀少的山地和草原上放牧活動。為了不迷路，也為了分清界限，他們在重要的山口和山頂修建了路標，路人有義務放置石塊加固。另壹種說法是藏族先民出征時在重要或顯眼的地方放路標，以免迷路。因為藏族有在拉宰上插標槍和箭的習俗。此外，據藏族古史書《藏史五記》記載，拉吉神贊東薩曲曲滿為妻，生有七王公，分別是高處拉茲神、低處楚神、地方李神、城垛守護神、外神、內神、門神。拉撒路也被用作上帝的名字。藏族學者查白次旦·平措稱其為“山口神”。按照藏族習俗，凡路過拉宣處的人，不論身份地位，都要從馬鞍上下馬，整理衣帽以示敬意，並在橫幅和桿子上掛上五顏六色的橫幅或哈達、經書、紙馬、羊毛，然後焚燒雪松枝、糍粑、酥油，脫帽祈禱:“壹路上平安，願妳壹切如願，為。喊完，把年糕撒到空中，然後退後，離開。