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雕刻的人類頭骨揭示了土耳其神秘地方的宗教儀式。

研究人員發現了來自三個不同頭骨的七個頭骨碎片,每個都有壹個像這樣的深傷口,是死後不久留下的。德國考古研究所(戴)在土耳其的壹個神秘儀式上發現了三塊人類頭骨的雕刻碎片。

沒有人知道這個遺址舉行了什麽儀式,它建於11年前和1000年前的石器時代。在壹個令人印象深刻的手工藝品展覽中,該遺址包含幾個石環,這些石環上裝飾著精心雕刻的動物,並用高達13英尺(4米)的柱子裝飾。沒有跡象表明有人居住在這個名為戈貝克·帕克·榮格·蘇佩的地方,也沒有任何官方墓地的跡象。但是考古學家發現有691塊人類骨頭碎片混入土壤中。

“這是壹個奇妙的地方,”柏林德國考古研究所的古病理學家和生物考古學家朱莉婭·格雷斯基說。

現在,Gobekli Tapp發現了頭骨碎片,這些碎片從前額到後腦勺都刻有長長的、若有所思的線條,使它們更加奇妙。格雷斯基在接受《生命科學》采訪時表示,這些發現揭示了古代安納托利亞東部存在“頭骨崇拜”。然而,這些頭骨上的儀式標記與其他文明中看到的不同。

“我試圖將其與其他已知的骨骼調查進行比較,但什麽也沒有發現,”格雷斯基說。[圖片集:見戈貝·克雷蒂普雕刻頭骨的照片]

Gobe Cretepe鳥瞰圖,石器時代遺址,距今11000年,也就是現在的土耳其。(德國考古研究所(戴))骷髏崇拜骷髏崇拜在歷史上就有,甚至在現代的壹些部落社會也有。在這些文化中,頭骨通常在埋葬後不久就被挖出並進行肉化。然後用石膏繪畫或雕刻。在土耳其的另壹個新石器時代遺址CayónüTepesi,考古學家發現了壹座建築,裏面有大約70個沒有實體的頭骨。在今天的敘利亞,另壹個名為Tell Qaramel的石器時代遺址含有失蹤的人骨和切割痕跡,表明頭骨在死後不久被移走。

蘇佩的戈貝克公園建於石器時代,當時該地區的人們正從狩獵和放牧過渡到更為定居的農業生活方式。Gresky和她的同事在壹種松散的回填材料混合物中發現了Gebie Cretepe的頭骨碎片,這種混合物填充了該遺址的圓形石頭結構。格雷斯基說,回填材料包括土壤、燧石碎片、人骨碎片和動物骨碎片,沒有人真正知道它是如何進入遺址結構的。她說可能是被棄土人挖掘出來的,他們用這些材料填充廢棄的建築。或者,多年來,它可能只是從高處沖進大樓。

2009年至2014年,在格雷斯基發現了7塊帶有奇怪雕刻痕跡的頭骨碎片。這七塊碎片屬於三個頭骨。看起來都是成年人留下的,但是這些遺骸並不完整,不足以說明他們的年齡或者性別。格雷斯基和她的同事在今天(6月28日)的《科學進展》雜誌上報告說,這個頭骨被發現了。

痕跡顯示他們被清除了肉,然後在死後不久被切割。這些雕刻是從前額沿著頭骨頂部向後延伸的深槽;壹些碎片還保留了位於耳朵上方的側面雕刻。壹個頭骨在頭部中心附近有壹個直徑約0.2英寸(5毫米)的鉆孔痕跡。格雷斯基說,頭骨還顯示出紅色赭石的痕跡,這是壹種在新石器時代用於儀式的頭骨上經常發現的天然顏料。

這些雕塑和其他裝飾品的缺乏,如石膏,使得戈貝克公園榮格蘇佩的頭骨不同於以前發現的任何其他頭骨。雖然顯而易見,建造格比·克雷特普的雕塑家格雷斯基說,能創造石雕的骨架雕刻非常粗糙。她說,他們的醜陋可能表明他們是出於某種原因羞辱死者的壹種方式。

或者,雕塑可能是裝飾或展示頭骨的壹種方式。格雷斯基說,這些凹槽可能是購買的材料,用於連接羽毛或其他手鐲的繩子。或者可以用繩子來懸掛頭骨,防止其懸掛的下顎脫落。格雷斯基說,其中壹個碎片上的鉆孔標記的位置是這樣的,如果壹根繩子穿過它,頭骨可以垂直懸掛。

至於為什麽新石器時代的人對頭骨如此癡迷,還是壹個更大的謎。格雷斯基說,在有記載的歷史中,頭骨崇拜的形成通常有兩個原因。壹些團體展示他們死去的敵人的頭骨。其他人挖掘和裝飾頭骨作為祖先崇拜的壹種形式。

“目前,我們還不能說什麽可能性最大。”在Gbeklitepe,Gresky說,這需要壹些時間,希望會有更多的骨頭。

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