今天，隨著物質文化生活條件的不斷改善，隨著社會文化娛樂事業的發展，人們的審美情趣在提高，娛樂方式在增多。書法、美術、攝影、舞蹈、垂釣、集郵、健身、收藏等等，五光十色的富有情趣的文化娛樂活動，為生活增添了無窮樂趣，也陶冶著人們的情操。但是，任何事情都是壹分為二的，生活情趣也有良莠之分，有健康與病態之別。作為黨員幹部特別是領導幹部，提出對個人的生活情趣必須註意經常“保潔”，做到“時時勤拂拭，莫使有塵埃”，是非常必要的。
有的同誌覺得，愛好、情趣是個人的私事，組織上有必要過問、關註嗎？這是壹個需要辨別清楚的問題。有業余愛好，講究生活的情趣，當然不是壞事，但需要註意的是對愛好、情趣做出正確選擇。這是因為，愛好、情趣，是和人的世界觀、人生觀、價值觀緊密聯系在壹起的，看來不大的事情，也能反映出內心世界。高尚的、健康的生活情趣，能引導人積極向上，成為摒棄愚昧落後的精神力量；而那些格調不高的愛好、情趣，不但有損身心健康，而且還會“上有所好，下必甚焉”，把風氣帶壞，或被人利用，投其所好，拉人下水。這樣的例子，不勝枚舉。
南宋權臣賈似道，有壹個特殊的愛好是鬥蟋蟀。於是，許多官員為了迎合他，便帶著自家的蟋蟀前來和他較量。須知，這鬥蟋蟀不僅僅是遊戲，而且是金錢的賭博。奇怪的是，那些所有來做較量的蟋蟀，無壹例外地全部大敗而歸，賈似道又多了壹條發財的門路。當然，那些故意“鬥敗”輸錢的人，不過是在變換壹種給賈似道送禮的方式而已，他們也都分別依輸錢多少得到了相應的官職和好處。清末杭州知府陳魯算是壹個清官，不貪錢財，不嗜煙酒，在老百姓中口碑不錯。他的雅好，是收集古玩字畫。於是，在楊乃武與小白菜壹案中，企圖行賄的余杭知縣給他送來壹幅唐伯虎真跡。陳愛不釋手，慨然“笑納”，結果被不法之徒牽著鼻子走，徇情枉法，釀成大錯。事發後，陳魯愧疚難當，上吊自盡。今人中這樣的例子同樣不少。以江西省原副省長胡長清為例，他喜好書法，也確實有壹定的功底。於是南昌城裏“慕名”前來求條幅、匾額的不斷，本來很雅的書法，成了胡長清斂財的手段。
胡錦濤總書記向黨員領導幹部提出：“要作風正派、情趣健康，講操守，重品行，註重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”這壹要求非常正確，也非常及時。這既是對歷史和現實經驗的深刻總結，也是向黨員領導幹部敲響了壹記振聾發聵的警鐘。認真學習貫徹落實這壹講話精神，對於黨員幹部培養健康的生活情趣，意義重大。
作為黨員幹部，壹定要從政治高度看待業余愛好、生活情趣，自覺加強黨性修養，把情趣、愛好限制在紀律允許的範圍內，使之不受玷汙，不受汙染，不受誘惑。也就是說，要“趣”而有度，“愛”而有方。培養健康的生活情趣是壹個長期的修養過程，當前要特別強調從兩個方面做工作。壹方面是強化自我約束，自覺抵制酒綠燈紅的影響，在思想上構築“拒腐蝕，永不沾”的防線。黨員幹部要舍棄那些不適合自己身份的所謂“愛好”，發揮帶頭、示範作用，教育群眾，與廣大群眾壹道堅決抵制腐朽、沒落、低級的東西，培養積極、健康、高尚的生活情趣。另壹方面是強化監督。情趣、愛好既是個人的事，也和工作、事業緊密相連，所以不能只當個人的事看待，必須接受組織的監督、群眾的監督、輿論的監督。只有這樣，才能做到生活情趣健康，不隨波逐流，做到身正、身硬、身凈。