文物壹詞源於《左傳》。《左傳·桓公二年》說:“文物要守規矩，宣發。”文物是指文化飾品和物品，在壹起但尚未形成文字。後漢書記載“做衣服，備文物。”僅指當時的禮樂制度，與現代文物不同。後來的文物是指人類在歷史發展過程中留下的遺跡。中國歷史文化悠久，文物自然不計其數。大部分文物都是無價之寶，市場上贗品太多。像我們這種外行是不可能分辨出來的。只有專業知識非常淵博的專家才能鑒別真偽。更有甚者，即使是資深權威專家，有時也會被騙。
很多專家都聽說過潘家園，北京占地4萬多平方米的大型古玩藝術品市場，商人近萬人，顧客絡繹不絕，其中不乏館內優秀的文物專家。1994，河南壹座北魏古墓被盜，轟動壹時。墓中大量陶俑被盜墓者賣到市場。此消息壹出，無數文物收藏愛好者湧入古玩市場，掀起新壹輪淘寶熱潮。
兩個負責保護文物的博物館專家，來到潘家園尋寶，想著如果遇到頂級文物，就向上級申報購買，陳列在博物館裏。打算碰碰運氣的專家以為會空手而歸，沒想到會遇到這些寶貝。經過專業的觀察和研究，判斷是真品，但價格昂貴，只好先向上級匯報。領導派了壹批專家參與鑒定，再次確認這些就是陶俑的價值，他們花了654.38+萬元把這些文物盡快帶回博物館。
但歷史博物館花了80萬買回了同批陶俑，也鑒定為真品。後來潘家園的北魏陶俑越來越多，甚至有人聲稱這種陶俑想怎麽做就怎麽做。縱觀各種現象，專家意識到自己可能上當受騙。專家被忽悠了，做陶俑的人被迷了。
幾經追查，專家們發現所謂的“北魏陶俑”根本不是古墓，只是出自壹個普通村民之手。起初，在調查開始時，專家們只認為陶俑是盜墓者，但人們最終將目光投向了南石山村村民高水旺。當這位專家去高水旺家時，他驚訝地註意到那些陶俑。專家說明來意的時候，慢慢的說，壹直有神秘客戶在不停的購買他的作品。高水旺的院子裏堆放著許多制作精良的陶俑，與專家購買的陶俑幾乎壹模壹樣。
專家從口袋裏拿出壹張陶俑的照片，問還沒有痊愈的高水旺是不是從他那裏來的。村民仔細看了照片，得到的回應是他幹的。根據市場需求的增加，自己制作的產品逐漸增多，這些陶俑還是很受買家歡迎的。直到最後，人們才意識到這是壹個烏龍，而這個自認為“盜墓賊”的人原來是工匠詹的陶俑。高水旺的陶瓷燒制技術如此之高，甚至騙過了許多專家。真的是民中高手。
南石山村是洛陽唐三彩的發源地，也是壹個仿制古陶器的專業村。由於獨特的歷史文化背景，這裏幾乎家家戶戶都熱衷於仿制古代陶器。古董秦俑和唐三彩隨處可見，但並不是每個人都像高水旺壹樣熟練。高水旺從小家境貧寒，他是個年輕的農民。他最大的希望就是靠自己的努力改變家庭的困境。年紀輕輕，他就看到全村人都在從事唐三彩工藝品的制作。這樣賞心悅目的手工藝品慢慢吸引了他，他毅然選擇了古陶制作行業。
然而，高水旺對自己要求嚴格，不能接受缺點。17歲時，他選擇向工藝美術社學習，走上了漫長的學習之路。他不急著上手，耐心研制，反復實驗，不斷克服釉組成、燒成溫度、老質感等問題。最後他燒制出了真正的精品陶器，技術之高，讓很多專家都分不清真假。不得不說他是民間神。
制作假文物是詐騙，是要定罪的。高水旺沒想到，他追求完美的精神差點讓他進了監獄。很多人都沒想到，他不僅沒進監獄，甚至被聘為陶瓷專家，送到國家博物館工作。原來高水旺並沒有把他的作品當文物賣，只是以正常工藝品的價格賣。沒想到別有用心的無良商販看到文物市場有了可乘之機，高水旺的作品做得如此完美，竟然手工出售。真相大白，高水旺沒有違反法律，也沒有被定罪。
俗話說，“君子愛財，取之有道。”沒有犯罪的高水旺在得知自己的作品會被有心人非法使用後，選擇放棄了之前的模仿工作。他甚至憑借精湛的制陶技藝被招募進博物館擔任文物專家，致力於修復唐代三彩文物，也被認為是對傳播中國文化的貢獻。
後來，高水旺致力於文物修復工作，獲得了壹系列獎項，甚至被授予“民間工藝美術師”的稱號。唐三彩的傳統制作技藝為中國非物質文化遺產申報做出了巨大貢獻；被文化部任命為唐三彩燒制技藝傳承人，獲得國家授予的崇高榮譽。他的“三面觀音”不僅獲得了工藝美術獎，還因其精湛的技藝和完美的作品吸引了外國人的贊譽。當初在社會上引起轟動的“偽造文物”引起熱議，已經過去了20多年。高水旺從壹開始就是壹個致力於研究的陶瓷制造商，並且學到了壹些有用的東西。他用自己微薄的力量弘揚了中華文化，傳承了工匠精神。
結論對壹些人來說似乎很滑稽，但不難發現，高水旺可以通過自己的努力壹步步從壹個普通的農民變成文物專家。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，人生的軌跡也是不壹樣的。別人走的路不壹定適合我們。我們必須選擇適合自己的正確道路。努力不壹定有回報，但不努力肯定不會。高水旺潛心研究多年，即使被有心人利用，真相大白後也能得到重用。即使他成名了，他也從未停止學習。這種精神也值得學習。